《做人，千万不要泯灭了良心》一则新闻引发的思考
个人日记
【编者按】《一则新闻引发的思考》我无法在此刻用更多的文字来刻画出我的感知感想了！当我一字一字读来，我的心我的眼睛我的整个血液里，只流传着沸腾着二个字“痛！”与“疼”！痛，的确是来自骨髓里的痛，因为“尊老爱幼”这是一个人性的根人性的本！尽管如此这样的践踏人性，虐待老人的类似现实现象早已算不上新鲜事，然而，当一字一字再次出现在眼前时，那种对人性的呼唤的无力感，却依然如同作者一般真真切切的痛！而最后转换的“疼”则是为人性的光芒而付出的一切不易而敬佩至心疼！毫无疑问，这是一篇时事抨击，犀利解刨现实现象人性人心之有力文献！以不同的多个实例，直达人之初性本善的道德最底线的挖取，让抨击的力度相当的强悍！生动灵活的对比令解刨的手法非一般的精准！犀利的笔锋，鲜明的旗帜，粒粒如血的文字控诉，带来对人性的呼吁是那么的强烈！是啊，今天，八月十五月儿圆，中秋团圆啊！多么美丽多么温馨多么幸福多么舒心的日子啊！可是，正如作者的题记所说，我们，能不能对我们身为人类的道德规范和做人准则，多一点点思考？好文好字好思想！欣赏拜读了！感谢作者在特别的日子里为人类奉上的这一份特别的礼物！推荐共赏，期待精彩继续！【编辑：琳璃】【江山编辑部精品推荐014090910】
说实话，在中秋前夕，万家团圆之时看到这则新闻，我真的很不好受。 对这么一起虐待老人事件，我们除了在道德上谴责，是否还应该有更深层次的思考呢？---题记
中午在手机上看到一则本地新闻，说一个90多岁的老奶奶因为误用了其孙媳妇卖给孩子的香皂而遭到20 岁孙媳的暴打致其满身伤痕，并有老太太被打伤的照片为证。当时，我便忍不住骂了句畜生。
说实话，在中秋前夕，万家团圆之时看到这则新闻，我真的很不好受。 对这么一起虐待老人事件，我们除了在道德上谴责，是否还应该有更深层次的思考呢？---题记
中午在手机上看到一则本地新闻，说一个90多岁的老奶奶因为误用了其孙媳妇卖给孩子的香皂而遭到20 岁孙媳的暴打致其满身伤痕，并有老太太被打伤的照片为证。当时，我便忍不住骂了句畜生。
孟子曾经说过，“不顺乎亲，不可以为子；不得乎亲，不可以为人。”我们经常也在说，要尊老爱幼。可是，此女之作为算是把这句话完全给颠倒了。为了一块卖给儿子的香皂，竟不惜对一个90多岁的老奶奶施暴，这那里还有尊老爱老的意思。用网友的话说，这简直就是禽兽作为！
记得家乡有个风俗，当老人去世后要入殓举行祭拜时，管事先生就会拖着长长的尾音对着站在灵位前的老人的孩子们高喊一声，“孝子贤孙，跪！”然后，老人的儿女孙辈就会齐刷刷跪倒在老人灵前扶杖（一节木棍，缠上麻纸，也叫孝棒）叩拜。这里，“孝子贤孙”作为一种称呼常常会在某个老人的丧礼上被不停的重复。即便，跪在灵前的并非孝子贤孙。就如此女，若放在乡里，可能还是有机会被灌上这个名字的。只不过，听起来会觉得有点讽刺罢了。
有句话说的好，“善待老人就是善待我们自己”，作为一个成长与网络时代的年轻人，难道连这么浅显的道理都不懂吗？我看未必。那么，究竟是什么原因导致她不惜对一个风烛残年的老奶奶下狠手？难道仅仅就因为她错用了一块香皂？恐怕不尽然。以本人拙眼，这中间只怕另有隐情。至于到底是什么，只有当事人自己心里明白。话再说回来，即便是老人家有什么不是，不管是有意的也好，还是无意的也罢，完全可以通过语言来告诉她，而不是像这样用暴力来达到目的。难道她就不怕自己的孩子看到这一幕？难道她就没有想过自己也会有老的一天？难道她就不能爱屋及乌，好好善待一下老公的奶奶？难怪网友们会骂其为禽兽；难怪会有那么多人义愤填膺的要求在网上人肉她，让她不得见人！我想，大概她的作为，已经触碰到了人们的道德底线！
“亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。”这是（清）李毓秀《弟子规》中的一句话。大意是，父母若有有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。这里，我们可以把“亲”引申为老奶奶。既然老奶奶已经误用了孩子的香皂，那就干脆什么也别说，去另买一块就好了。或者，坦白告诉她下次别用就是了。即使，你暂时做不到“恬吾色，柔吾声”，但最起码让她知道自己错在哪儿（要我说她也没错）应该不难做到吧？为何非要用暴力来证明？
记得家乡有个风俗，当老人去世后要入殓举行祭拜时，管事先生就会拖着长长的尾音对着站在灵位前的老人的孩子们高喊一声，“孝子贤孙，跪！”然后，老人的儿女孙辈就会齐刷刷跪倒在老人灵前扶杖（一节木棍，缠上麻纸，也叫孝棒）叩拜。这里，“孝子贤孙”作为一种称呼常常会在某个老人的丧礼上被不停的重复。即便，跪在灵前的并非孝子贤孙。就如此女，若放在乡里，可能还是有机会被灌上这个名字的。只不过，听起来会觉得有点讽刺罢了。
有句话说的好，“善待老人就是善待我们自己”，作为一个成长与网络时代的年轻人，难道连这么浅显的道理都不懂吗？我看未必。那么，究竟是什么原因导致她不惜对一个风烛残年的老奶奶下狠手？难道仅仅就因为她错用了一块香皂？恐怕不尽然。以本人拙眼，这中间只怕另有隐情。至于到底是什么，只有当事人自己心里明白。话再说回来，即便是老人家有什么不是，不管是有意的也好，还是无意的也罢，完全可以通过语言来告诉她，而不是像这样用暴力来达到目的。难道她就不怕自己的孩子看到这一幕？难道她就没有想过自己也会有老的一天？难道她就不能爱屋及乌，好好善待一下老公的奶奶？难怪网友们会骂其为禽兽；难怪会有那么多人义愤填膺的要求在网上人肉她，让她不得见人！我想，大概她的作为，已经触碰到了人们的道德底线！
“亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。”这是（清）李毓秀《弟子规》中的一句话。大意是，父母若有有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。这里，我们可以把“亲”引申为老奶奶。既然老奶奶已经误用了孩子的香皂，那就干脆什么也别说，去另买一块就好了。或者，坦白告诉她下次别用就是了。即使，你暂时做不到“恬吾色，柔吾声”，但最起码让她知道自己错在哪儿（要我说她也没错）应该不难做到吧？为何非要用暴力来证明？
我不知道这位孙媳妇与老人有什么样的深仇大恨，也不知道事件发生时家里的其他成员都去了哪儿。但我知道，出现这样的行为不仅仅是女孩一个人的错，她背后的家庭应该也有不可推卸的责任。甚至，和许多网友一样，我也在怀疑，是家里人在纵容她。也或者，这个家庭的每个成员，即老人的儿子、儿媳，包括老人的孙子可能在一定程度上都对老人的存在有过厌恶、抱怨、不尊重、甚至虐待。不然，这位孙媳妇绝对不会这么有恃无恐的。
有句话叫“近朱者赤近墨者黑”试想，如果老人的儿子、儿媳能善待老人，对其孝顺、尊重、那老人的孙子孙媳自然会受到父母这种良好氛围的影响，从而成为一个孝敬老人的“贤孙”。反之，如果他们自己对老人尚且不孝顺，又怎么能教出孝顺奶奶的孙子呢？所谓，“养不教，父之过。”没有孝顺的父母，那来孝顺的儿女？没有孝子，何来贤孙？
说到这儿，我忍不住想说说已经去世了三年的奶奶。她一生共育有四子，也就是我的伯伯、爸爸，和两个叔叔。听伯伯爸爸他们讲，为了能把他们四个臭小子养大，奶奶和爷爷吃了不少苦，遭了不少罪。等到生活刚刚好起来的时候，爷爷却因病去世。那时候，他们兄弟便商量，以后不管怎样，一定不让母亲在受作难。后来的事实也证明，他们的确做到了。我的叔叔伯伯，婶婶大妈们对奶奶的那种尊敬和孝顺，不仅影响了我们这些孙子孙女，就连重孙子们 也深受感染。所以，当奶奶最终以九十多岁高龄驾鹤西游时，村里人无不感叹：有这么多孝顺的孩子，老婆子这辈子值了。
我想说的是，如果你身边一个好的榜样，如果长期潜移默化，一定会影响周围人一群人。同理，如果这个人身边都是些坏榜样，那这个人也好不到哪儿去。这位孙媳妇大概没有遇到，所以才会做出如此让人不能理解，甚至深恶痛绝的事。然，就在网友们对打人女子进行讨伐的同时，一个另类的回帖再次引起了网友的口诛笔伐。这个帖子是这样的：“应该打死才好， 他妈的 ，九旬了还不死 ，老不死的 ，又浪费钱财 ，又浪费粮食， 早点打死 ，早点省事了。”看到这句话的时候，我和大家一样，忍不住骂了他。 虽然我不知道说这句话的是什么人，也不知道他为什么会说出如此大逆不道的话。但我敢肯定，能说出这种话的人绝不是什么好东西。最起码，他已经没有了正常人的道德观，就更别说做人的良知了。而让我想不通的是，这帖子后面居然还有人点赞！虽然为数不多。
有句话叫“近朱者赤近墨者黑”试想，如果老人的儿子、儿媳能善待老人，对其孝顺、尊重、那老人的孙子孙媳自然会受到父母这种良好氛围的影响，从而成为一个孝敬老人的“贤孙”。反之，如果他们自己对老人尚且不孝顺，又怎么能教出孝顺奶奶的孙子呢？所谓，“养不教，父之过。”没有孝顺的父母，那来孝顺的儿女？没有孝子，何来贤孙？
说到这儿，我忍不住想说说已经去世了三年的奶奶。她一生共育有四子，也就是我的伯伯、爸爸，和两个叔叔。听伯伯爸爸他们讲，为了能把他们四个臭小子养大，奶奶和爷爷吃了不少苦，遭了不少罪。等到生活刚刚好起来的时候，爷爷却因病去世。那时候，他们兄弟便商量，以后不管怎样，一定不让母亲在受作难。后来的事实也证明，他们的确做到了。我的叔叔伯伯，婶婶大妈们对奶奶的那种尊敬和孝顺，不仅影响了我们这些孙子孙女，就连重孙子们 也深受感染。所以，当奶奶最终以九十多岁高龄驾鹤西游时，村里人无不感叹：有这么多孝顺的孩子，老婆子这辈子值了。
我想说的是，如果你身边一个好的榜样，如果长期潜移默化，一定会影响周围人一群人。同理，如果这个人身边都是些坏榜样，那这个人也好不到哪儿去。这位孙媳妇大概没有遇到，所以才会做出如此让人不能理解，甚至深恶痛绝的事。然，就在网友们对打人女子进行讨伐的同时，一个另类的回帖再次引起了网友的口诛笔伐。这个帖子是这样的：“应该打死才好， 他妈的 ，九旬了还不死 ，老不死的 ，又浪费钱财 ，又浪费粮食， 早点打死 ，早点省事了。”看到这句话的时候，我和大家一样，忍不住骂了他。 虽然我不知道说这句话的是什么人，也不知道他为什么会说出如此大逆不道的话。但我敢肯定，能说出这种话的人绝不是什么好东西。最起码，他已经没有了正常人的道德观，就更别说做人的良知了。而让我想不通的是，这帖子后面居然还有人点赞！虽然为数不多。
俗话说的好，百善孝为先。尊重老人爱护老人是我们每个做儿女的都应该尽到的义务 。可是，如果像这位网友说的那样，把老人的存在当成负担、累赘，那么，不用想也知道他将来会怎么对待自己的父母亲人。真不知道，要是他的父母看到他这则跟帖，会不会感到失望，甚至气得吐血？
这让我不禁想起前不久新闻报道中提到的，北大硕士廖某撕破父亲衣服，追打并致亲生父亲身体多处受伤，左肩膀被咬烂，后又辱骂母亲是“猪”的报道。我就不明白了，国家年年都在喊，要提高人口素质。教育部每年也都在讲要狠抓素质教育。有的学校甚至专门开设挫折教育课，说是要让孩子学会面对挫折。可为何这么多年过去了，我们的孩子中居然还有人打骂父母？这难道不是素质教育的悲哀？当然，这些人只是个别例子。其实，纵观我们周围，还是有很多“孝子”“贤孙”在用自己的行动关心和照顾着身边老人。
这让我不禁想起前不久新闻报道中提到的，北大硕士廖某撕破父亲衣服，追打并致亲生父亲身体多处受伤，左肩膀被咬烂，后又辱骂母亲是“猪”的报道。我就不明白了，国家年年都在喊，要提高人口素质。教育部每年也都在讲要狠抓素质教育。有的学校甚至专门开设挫折教育课，说是要让孩子学会面对挫折。可为何这么多年过去了，我们的孩子中居然还有人打骂父母？这难道不是素质教育的悲哀？当然，这些人只是个别例子。其实，纵观我们周围，还是有很多“孝子”“贤孙”在用自己的行动关心和照顾着身边老人。
比如前不久中华网上报道的“彩旗孝子”王建锋。他在母亲因突发脑溢血后，差不多6年时间，都只上夜班。为的是空出白天来照顾生活不能自理的母亲，做她的手和脚；比如湖北红安，大别山深处那个6岁的小男孩徐奥。在原本应该撒娇的年龄，用稚嫩的肩膀，承担起照顾重病母亲的责任；比如，在父亲病逝，母亲出走后 ，依然背着奶奶上学六年的十五岁女孩夏倩倩；比如今年四月新闻曾经报道的，为了丈夫安心在外打工，主动承担起照顾80多岁奶奶和自己孩子的重担，甘愿待在农村过清贫的生活的80后女孩林莹，等等。这些“孝子”、“贤孙”的故事或多或少会让我们的心灵得到洗涤。同时，也让我们看到了社会的希望：原来，我们的社会还是一个有良知的社会；原来，我们的身边还有这么多人不畏风雨，不怕艰难的在尊老爱老的路上默默前行 ！
宋代，林逋《省心录》中有句话，叫“ 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。”说的是，你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。 我们也常说，种瓜得瓜，种豆得豆。如果你秉承一颗善心、尽到了一份孝心，那么你一定会得到回报。相反，你的错误言行很可能会给你的孩子树立一个坏形象，那么你最后收到的只有后悔！我不知道，新闻中所提到的女子是否能想到这一点。但我确实希望那些如她一样虐待，甚至抛弃老人的人能尽早醒悟！
最后，我想借用街道主任的一句话来结束这则絮絮叨叨的短文：
“我们对老人要尽量要多理解、多宽容、多尊重，这样我们的家庭矛盾自然会减少，家庭也就会更和谐 ！”
宋代，林逋《省心录》中有句话，叫“ 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。”说的是，你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。 我们也常说，种瓜得瓜，种豆得豆。如果你秉承一颗善心、尽到了一份孝心，那么你一定会得到回报。相反，你的错误言行很可能会给你的孩子树立一个坏形象，那么你最后收到的只有后悔！我不知道，新闻中所提到的女子是否能想到这一点。但我确实希望那些如她一样虐待，甚至抛弃老人的人能尽早醒悟！
最后，我想借用街道主任的一句话来结束这则絮絮叨叨的短文：
“我们对老人要尽量要多理解、多宽容、多尊重，这样我们的家庭矛盾自然会减少，家庭也就会更和谐 ！”
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