水边的女人
音画欣赏
水乃万物之源，可它却始终保持一种平常心态，
哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观，是很多人难以企及的。
水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进。
水至柔，却柔而有骨，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。
“海纳百川，有容乃大”。
水最有爱心，最具包容性、亲和力，它任劳任怨，奉献而不图回报。
虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。 它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。 惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。 水是公平的。 不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓“水平”。 人若以水为尺，便可裁出长短高低。
女人是水的影子，如水般滋润万物
女人是美丽的，水边的女人尤其美丽.水边的女人，
永远带著那一份无悔，
保持着那永不失去真彩的灵动。
或许是袅袅上升的水气，也许是转瞬即逝的
云烟，水边的女人总会给人以无限的遐想。
水，是美的化身，
是爱的使者，是情的寄托；
水，可以涤荡世间的一切尘埃，
可以洁净人的心灵。
如水的女人贞静娴洁，
举手投足间天然一缕风致，
眼波流转间平添一丝生动。
女人与水相辅相成，
出没于缥缈的水波里，
水的美态和她交相辉映，
摇曳于千百年来人们的想象之中。
如水的女人应是极品女人，
所谓柔情似水，所谓秋水伊人。
水边的女人最
易令人联想起她的温柔。
所以，水边的女人，在人们眼中富有如水般曲折柔婉
的灵性，也就会最妩媚、最动人。
女人不一定要漂亮，
却一定要有韵味，让自己看起来水润涟涟。
如水女子，总是素心若雪。
不管几度风雨，几番春秋，
在凄风冷雨的洗礼之后，
依然纯粹如初，留守着最深情的允诺。
并且坚信着，花落只是一路完成，
余香也许最美，但在没有悲戚挡住的路上，
一样会见到最别致的风景。
要做个精致女人，
首先应该是个如水的女人。
她宁静达观、亲和包容、透明澄澈.....
女人与水的关系，源远流长。
譬如在《诗经》中生息的女子，往往在水一方，
让你追随的眼光隔岸看去，这是给爱人最心动的距离，给后世最迷茫的美感。
淑女们窈窕的背影，只需静静地伫立，就是一种蓄视待发的舞蹈姿态，
吸引得君子们在水边反复吟唱爱慕的歌谣，水仿佛是女人性灵的一种标识。
洛神更是出没于缥缈的水波里，水的美态和她交相辉映，摇曳于千百年来人们的想象中。
所以，女人如水，远观有烟水般苍茫的美感，近处有秋水般蕴藉的性情。
贾宝玉一语点明：女人是水做的。
所以他爱的女子黛玉，从心里到眼里，汩汩流出她性情中含蕴的水。
无论怎样的风刀霜剑，都阻挡不了她心灵的舞蹈，那样文弱纤细的女子，
静静的，却承载着重若生命的澎湃大爱，为爱痴，为爱嗔，为爱瘦成了一把灵魂。
时隔多年，我已看不清她的曼妙舞姿，只有曹公的四个字一锤定音，可供想象：风流婉转。
这份曲线美恰是一幅立体的水波纹。红楼众美云集，宝玉为什么独爱这任性的林妹妹？
是她富有如水般曲折柔婉的灵性，值得男人用心用意去挖掘体会。
宝钗虽然艳冠群芳，但一波不惊的平实难免乏味，浪费了做女人的娇柔灵透。
如水的女人贞静娴洁，但举手投足间天然一缕风致，眼波流转之间平添一丝生动，
水，是上帝用以启迪我们的灵性。
水是女人最坚韧的舞蹈姿态，如花女人，美则美矣，
但容易沦为干涩浅白，且过季就要凋零 ，短暂的风华之后就等待风雨摧残。
生活，难免给我们以波折，我们要学习水的柔韧，抽刀断水水更流，在逆流中坚持，山不转水转，
只要沉淀下生命的灵性，我们的诗意和梦想就不会被生活的风刀霜剑斩断、消磨！
岁月渐老，但女人不能坐以待毙，流水不腐，女人不能将生命萎缩成一潭死水，要更新，要丰富，保持生命的动感。
吸收四季的水啊，愿有春水之澄澈，在夏日的狂浪过后，
静静地看我秋水之沉蕴，即便冬日冰封之下我也有坚韧的水之暗流绝不枯竭，
老了之后，我愿在阳台上静静地端起一杯茶，品味我一生的水之写照。
千回百转的舞蹈已经谢幕，一切已归于沉寂，但这一生既已舞过，我不后悔。
被敦煌壁上的飞天深深打动，她们的舞姿蓬勃旺盛充满力度，
有一种魂魄欲穿越石壁，不在意别人的观赏眼光，
自顾自舞她个千年！最好的舞蹈是演绎给自己，和能解读我们的灵魂。
舞之女神——伊莎多拉·邓肯曾在西方的水边舞蹈，她用生命且歌且，
唯一主题是：我的爱,我的自由。
她说：“人们、人类、整个世界都得跳舞，过去是这样，将来也会永远是这样这是自然赋予我们的本能需求。”
尊重自己就是尊重了自然，所有的女人们，不要依赖他人，请开始我们自由的舞蹈，用如水的姿态。
文章评论
光明
[ft=,2,]对女人有更深层的了解，女人象水一样变化无常[em]e120[/em][/ft]