读男人如慎读《春秋》人生思考

读男人如慎读《春秋》

人生思考

养天地正气，法古今完人

读男人如慎读《春秋》

男人是一首春秋长歌。是一首具有丰富内涵的春秋诗篇。诗里具有春天般的温暖，夏天般的火热，冬天般的冷峻，秋天般的饱满。只有秋天果实累累。男人属于秋天要能读懂秋的深刻内涵。无所隐藏地表达了丰盛与厚重。而秋天又最能浸润人们，让人们获得丰厚的回报。产生丰富的遐想男人是最深沉的诗。人们可以做最出色的读者和知音甚至是可以成为一流的作者。还是把男人比喻成秋更值得回味男人在经历了岁月的洗礼之后，日趋由沧桑而成熟一如金色的秋天，读千遍也不厌倦，读出的感觉像十月浪漫的季节醉人的诗篇这样巨大的财富和宝藏让幸福的人去收获吧!

慎读秋天如读男人。不但要读出秋的悲壮，秋的沧桑，还要读出秋的丰硕，秋的韵味，如同在初秋、深秋、晚秋时随意出游，最大的兴致是在近距离观察秋天的景色与表象，体味男人与秋天的浑然一体。以意象不断产生出丰富联想，所以用秋的诗意来阐释男人最为贴切而鲜明。男人的高素质品味性在于他的博大、深沉、冷峻、热烈、潇洒倜怅，让人钟爱。初秋的男人还带有夏的烦躁，还没有沉淀下来，脚步还不够稳健，秋意还不够浓烈。这种男人适合做同事。晚秋的男人更多风雅和飘逸有深奥的理性思考，经验的积累，洞悉事物的眼神让人感到温暖而亲切。宽厚而仁义。友爱之情满溢这种男人最适宜做朋友。

真正的男人敢爱敢恨，敢怒敢言，敢说敢做，敢做敢当。真正的男人可以一无所有但却拥有天下。真正的男人也会借酒消愁但却不会一蹶不振。真正的男人豪爽坦荡但并不缺乏谋略，真正的男人可以诡秘而不鬼祟。真正的男人未必是成功的男人，但真正的男人即使是失败了也绝不气馁。真正的男人狂放而不傲慢，真正的男人谦逊而不自卑。真正的男人果断刚毅，真正的男人百折不挠。
真正的男人敢于承认自己的错误，并承担自己的责任，真正的男人敢于面对现实，而绝不为自己寻找开脱的理由。真正的男人有血有肉有丰富的情感，真正的男人同样有荡气回肠的爱情。真正的男人爱江山，也爱美人。真正的男人铁骨柔肠，怜香惜玉，但真正的男人绝对不会为儿女之情而放弃一带山河。离不开女人的男人，不是真正的男人。被女人抛弃的男人，也不是真正的男人。真正的男人懂得如何欣赏女人，动情而不滥情，肉欲而不兽欲。真正的男人爱酒爱花，爱高山流水，因为真正的男人更懂得欣赏一幅美丽的风景，一首动人的小诗，和一曲悠扬的歌。所以真正的男人活着便活得坦坦荡荡，死便死的慷慨激昂。

男人如春秋

真正的男人傲世独立，横而不流。有的时候，好男人未必是真正的男人，墨守成规，优柔寡断，只能是一事无成的庸人。真正的男人有时甚至可能是十恶不赦的坏人，如希特勒嗜血成性滥杀无辜，但无可否认他偏执狂热的个人魅力和领袖才能使他成为和凯撒，拿破仑，甚至和斯大林，戴高乐一样的真正的男人中的极品。真正的男人是仰天大笑的李白，敢在天子面前自称酒仙旁若无人；真正的男人是仰天长啸壮怀激烈的岳飞，即便在英雄末路也壮怀着重整山河的梦想。真正的男人是易水河边大风萧萧中的壮士，慷慨悲歌一路豪迈踏上不归的征程。
真正的男人可以忍辱含垢但决不苟且偷生，如钩践卧薪尝胆，如韩信膝屈胯下。因为他知道，一个真正的男人，应该拥有比大海更为广阔，比蓝天更为高远的胸怀。真正的男人，即使落魄潦倒，他也不会失去豁达乐观的人生理想。他可以默默无闻，但他不能碌碌无为。真正的男人，即使他流落街头，浪迹天涯，也永远坚守着心灵深处的一块净土。真正的男人傲骨铮铮，真正的男人浩气长存。真正的男人是无数女人心中的偶像，威武不屈，贫贱不移，富贵不淫。茫茫人海，芸芸众生，他们象天空的群星默默地闪烁，给幸福的女人以幸福，给不幸的女人以希望，给那些不是男人的男人以当头棒!

女人有女人的眼光，男人有男人的标准。女人想找真正的男人，男人想做真正的男人。女人感叹真正的男人难找，男人抱怨真正的男人好累。真正的男人究竟在哪里呢？循规蹈矩，老实本分，未必是真正的男人。衣冠楚楚，道貌岸然，也不一定是真正的男人。每天晚上下班后就准时回家，厮守着老婆孩子热炕头的是好男人，但肯定不是真正的男人。通宵达旦饮酒做乐，宿花眠柳的，也不是真正的男人。一掷千金的富豪未必是真正的男人，千金散尽，富豪也会茕茕孑立，形影相吊。叱诧风云的政治家未必是真正的男人，当权力失去的时候，政治家也会沦落为落魄的酒徒。满口的污言秽语不是真正的男人，虽然真正的男人也要骂娘，偶尔也会把***挂在嘴上。油头粉面的小生更不是真正的男人。
女人欣赏的那些有品位的男人多是深沉成熟而稳重的，那些烦躁的，奶油味的娘娘腔的在大是大非而前大气不敢出屏声敛气的终会被嗤之以鼻。一直以为男人的内涵是最值得津津乐道的是心绪思想的集中体现不说是满腹经纶，也起码是博览群书。不说是样样精通，也该是内秀睿智。如秋天的男人直上白云深处浩气展虹霓，事业也牛气冲天。在闲暇时节若牛郎织女近揽一溪风月莫教踏碎琼瑶。

孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，伟大的孙中山先生有一自勉联:养天地正气；法古今完人。我国古代就十分重视“养气”。孟子提出：“吾善养吾浩然之气。”所谓“养气”，即指自身修养。孟子说的“浩然之气”，北宋二程认为这就是“天地之正气”。后世把孟子所说理解为一种最高的正气和节操。孟子所讲的浩然之气实际可以说就是----“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。南宋文天祥写下雄文《正气歌》，开头就说“天地有正气，杂然赋流形……于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”由此可见，上联所言“养天地正气”，便是要养坚贞不屈之“正气”。古语说：“金无足赤，人无完人。”下联所云：“法古今完人”之“完人”，是主要对人的本质与节操而言的，即指德才兼备的人。

老泉声声

读男人如慎读《春秋》

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