无论你遇见谁,他都是对的人。印度教导的灵性四句话

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1.无论你遇见谁,他都是对的人。
   这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。

2.无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。
   我们所经历的事,不可能,绝不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样。」。无论发生什么事,那都是唯一会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符我们的理解与自尊。

3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。
   每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。

4.已经结束的,已经结束了。
   这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。你坐在这里,读着这些文字,我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦,那是因为你的因缘成熟,你明白没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。善待自己,爱你的存在,让自己快乐

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师父的话认识自己伟大的本质
SM上师以英文讲于美国洛杉矶国际禅三1998.12.18
我希望你们能牢记,不论发生任何事,你们都是最伟大的,世上没有任何事物比我们伟大,即使全宇宙中,也没有任何事物比我们伟大,所以不要让任何的好事或坏事分散你们的注意力,使你们无法专心认识自己的伟大。总有一天你们会认识到自己伟大的本质,你们一旦了悟之后,任何事物都无法使你们失去这个悟,任何人都无法偷走它,即使是往生时,或遭受暴力、强权、危险的威胁,也无法使你们失去它,这点是非常重要的。虽然我们生来就很伟大,原本就很徫大,但是我们并不知道,所以才要来尘世这里认识自己。
在这世上,没什么是真的非做不可的事,一旦进入三摩地时,甚至连整个世界都消失不见了,我们只是一片光,自由自在,充满着美丽、喜悦和幸福。所以我们绝不是这个肉体,我们根本不存在,这个肉体也根本不存在,身边的人、甚至整个星球也都不存在,所以别担心自己或这个不存在的肉体会遭遇到什么事,而是要去寻找真实的自我,得到真正的快乐。我们要保持单纯心,期待了悟自我的那一刻来临,那时我们将知道我们就是上帝,是自由,是最美丽、最有力量的众生,那时的我们甚至不是「我们」,这很难形容,开悟的感觉是那么的美好!知道自己是上帝、是光、是自由,是那么的美妙!
所以我们要全心全意地专注在这方面,其它一切都是无常,就算今天我们很漂亮,谁又知道明天会变怎样呢?任何事情都有可能发生,没有人可以保证我们往生时还是一样的漂亮,除非我们是在年轻时又是在睡梦中往生。很多事会发生在我们身上,所以这个肉体并不可靠,什么事都有可能发生,不管是开车、走路、甚至在睡梦中,地震或任何的灾难都可能降临。所以不要担心肉体会遭遇到什么事,而应该担心是否能更快、更深一层地开悟;本来每天都应该要正视这些问题,但因为我们已经修行了观音法门,所以也就没有什么好担心了。只要我们每天花几个小时持续修行,放轻松,好像一个嗜好一样,就肯定会有成果,这是一定的,不需要担心,好比我们给植物浇水、施肥,它自然就会长大一样。
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期待心会障碍修行的进步
                    清海无上师透过因特网视讯会议以英文对美国旧金山同修开示 2002.08.25(影带编号#748)
问:灵性等级和我们投注在修行的时间是不是没有相关?为什么我修行了十一年,却还没有观到高境界的光和音?请问师父,我的问题究竟在哪里?请给我建议,谢谢师父!
答:我认为问题在于你一直期待太多,那种期待的心态妨碍了你的修行,比方说:「如果我打坐了一年,就应该到第一界;打坐了两年,就会到第二界;打坐了三年,就会到第三界…」。事实并非如此,上帝不会被我们头脑的想法支配。因为现在我们所想的、所比较的,都是头脑、魔的幻想在作祟,而不是上帝真正的旨意。所以有时候头脑想太多,就会障碍自己修行的进步。
修行要像小孩一样,不要计较太多,不要像在做生意一样,比如说:「我已经打坐十年了,应该得到这个、得到那个。」我们并不是在做什么事业,应该像小孩一样,做事没有任何期待,父母亲自然知道如何奖励我们。
放轻松、放轻松,你就越能够乐在其中(大众鼓掌)。我们总是很习惯地期待每件事情都依照我们的想法进行:在家里,我们要求孩子依照我们的喜好做这个、做那个,要求先生、太太依照我们的意思做这个、做那个;出去外面,就要求朋友和同事依照我们的想法做这个、做那个。假如我们的地位比较高,像是当主管、经理或老板,当然更习惯指挥别人做事。
因此,我们才会认为修行也应该一样,但事实并不是这样。只要我们还是用头脑计较得失,继续用这种心态修行的话,永远都行不通。所以要放轻松,像个小孩一样,不要去想接下来会怎么样,不要在意,等一下体验就来了(大众鼓掌)。小孩从不知道接下来会发生什么事,他们的父母自然会安排好一切。
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 光和音是我们唯一的依靠 (144期)
 
 
       在这娑婆世界里,无论是在何种状况,唯有光和音才能拯救我们。对我们而言,这个世界实在没有一样东西可以让我们依靠,到处都充斥着种种的业障,以及过去、现在和未来的一切恶业。而光和音是唯一可以保护我们自己的方法,也是上帝在我们来到这个世界前赋予我们唯一的利器,使我们记得上帝的国度,同时也可以化解所有阻碍我们回天国的困境和障碍。在这个世界,你的事业、家族、或是个人感情所遇到的困难,都只是为了要制造麻烦给你,使你偏离回天国的道路。上帝事先就已经知道这种情形了,所以就给了我们这把「光和音」的利器,以斩碎一切阻挡在前面的障碍,好让我们可以毫无窒碍地大步前进。没有光和音,我们将永永远远无法再回到天国的家乡,就像如果不搭飞机的话,你们将不可能这么迅速且顺利地来到柬埔寨这里。
所以在任何困难的时刻,无论是你自己或心爱的人遇到麻烦,或者是你的工作、生意出现危机,不管发生什么状况,只要静下来打坐,自然就可以清楚地看出问题的症结所在,知道怎么去解决,甚至有时候问题本身会自己解决、消失不见。有些时候,这个世界的某些事件,在某段时间或某种要求,好似带给我们很大的压力,使我们惊惶失措地吶喊道:「噢!上帝呀!我实在没办法了,我只有一天、半天多的时间,实在不想再去做别的事情!我只想要马上去做这件事,可是为什么老是有别的事来麻烦我呢!」当我们打坐一会儿之后,这些麻烦我们的事情就自动消失不见,或是那些问题就转到别的地方去了,害我们到头来白担心一场(师父笑)。所以,你们要放轻松,放-─轻─-松(大众笑)。亲爱的,要放轻松(师父及大众笑),就一切都会好转!你们要聆听自己内在的直觉,不过有时候要做到这点并不容易。你们必须要分辨出内心的哪一个声音最强,并且要信任最强烈的那个直觉。因为有时候你觉得自己应该继续从事这样工作,可是却有人跑来跟你说做别的比较好,你现在的工作已经没有用,他会说:「唉呀,这种工作已经没有用了,你最好赶快换另一个方向,换做这个、那个……。」可是你的内心却觉得应该要做这个,造成你挣扎不已,整个心都四分五裂。这时你不妨静下来打个坐,听听你自己佛的声音,倾听内在直觉的声音,那个心灵深处的寂静之声,听祂告诉你该如何做。或者至少你要冷静下来,这样才可以看清楚哪一个方向对你最好。
    这些都是我自己亲身经验所得来,并不是从书本上看来的,书本才不会告诉我们那么多这类的事情。刚刚说的这些方法可是屡试不爽,否则我们还有其他的地方可以躲藏吗?或是还有其他什么方法可以用来处理这世界上的事吗?这么多的苦难,这么多荒谬的事情,以及这么多的压力压在我们这个小小的身体上,难怪我们有时候会茫然失措和感到焦躁不安,而观光和观音则是此刻我们唯一可行的方法。
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进入天国永恒的旅馆

SM以英文讲于美国加州弗雷斯诺会议中心 2001. 06. 23

免费服务公司中的有求必应女士

今天我们在这里,要向大家介绍清海无上师(大众及师父笑),这对我也是一种荣幸,因为她很伟大。不论你们在什么时候遇上麻烦,只要告诉清海无上师,不论是任何麻烦,她都会帮你们解决,她是一位〝有求必应的女士〞!「清海」意谓着「爱海」,而「无上师」就是上帝。我也很荣幸能为她工作,我仅仅是这家大公司里的其中一位经理而已。我们这家公司拥有许多员工,无论你们有没有主动提出要求,我们都非常乐意随时为大家提供免费的服务。这是个很有趣的公司,员工只要求工作而不愿拿薪水。我在公司里很受欢迎,你们来或许也会很受欢迎,说不定哦!

世俗的老板总是说:「不、不、不行…!也许、说不定…」不过上帝这位真正的大老板则在我们还没开口之前,就说「OK」了!不过祂的经理很懒惰,因为被雇用太久、太安定了,薪水领得又多,事事都如意;她任职已久,现在升到这个好职位,所以变得跟许多其它的经理一样懒惰。哦!不要跟这家会议中心的经理讲,他并不一样。

现在我们还是再回到清海无上师身上。她是位好人,有时她会从女士摇身一变成男士,有时又会看起来像老妇人,或是长胡子的老先生,而有时又看起来像妙龄女郎、美丽的公主、庄严的国王、高贵的皇后,或是漂亮的小孩等等,她千变万化只为了帮助苦难的众生。众生会陷入苦难的原因,就是因为不知道如何与自己内在的无上师直接沟通,我今天就是来告诉大家怎样可以每天和祂直接联系,不需要透过电信公司或因特网。

(师父注意到一位坐在讲台上的来宾正要离开,师父转头对他说话,并请他留下来陪她)我很高兴有人陪我,从昨天起我就一个人孤单地留在旅馆房间里,我不喜欢待在旅馆的房间,太孤单了,没有一个人可以聊天。走廊又那么长,只要走出房间,看到的除了门还是门,除了房间还是房间。我不喜欢经常旅行的一大原因,就是讨厌旅馆的房间,在里面会觉得很孤单;灵魂并不会孤单,只有头脑会孤单沮丧。而且有时会有烟味,如果正好住在不吸烟的房间就比较好,否则就惨了。

还好我可以在旅馆房间里打坐,剎那去到别的境界遨游,丢下房间不管它,不过旅馆费还是要付(师父笑),不会因此就免费(大众笑)。如果我们修行打坐,就可以同时处在地球与天国两个不同的境界,可以同时在两地做事。而随着我们修行更加进步后,甚至还可以同时身处在同一个星球的许多不同地方,或是同时处在宇宙中的许多不同星球上。不过肉体仍然待在这里,所以还是要付旅馆费,虽然可以离开肉体,但仍然要为这个肉体付钱。我们每天都必须为了这个肉体付出许多代价,从出生一直到我长这么大,已经为这个肉体投注许多金钱、努力、时间和精力。幸好我受雇于一家很棒的公司,工作得很称职,所以我没有浪费食物。(师父笑)

来自天国的伟大众生

我们非常谦卑地在这个世界扮演人类这个角色,而我们又太投入这份工作,以致忘记了我们其实是非常伟大的众生。我们不只是人类而已,也包容整个宇宙,完全可以在任何时间做任何想要做的事,不论我们是什么身分、肤色、职业或年龄,也不论身处哪个地点,即使在监狱、极权封闭的国家、或是在美国这样的自由国家里,我们可以随时做任何想要做的事,连美国联邦调查局(FBI)也绝对查不出来,因为是用我们的灵魂在做,甚至不必离开肉身也可以做。

如果修行等级高的话,我们可以同时做许多事,譬如在开车、购物、化妆、洗碗、喂猫狗或驾船的同时,又可以去做千百亿件需要我们帮助的工作。如果知道许多朋友正身陷困境极需援救,我们还可以化身飞到那里,帮助他们,他们也可以看到我们,但同一时间,我们却身在加州圣莫尼卡的船上渡假,或做其它的事。这是我们本来就一直拥有的能力,不管现在或将来都一直拥有着,没有人能拿得走这个能力,只是我们必须设法开发这种能力,重新再去发现。

我们必须知道方法,才不致于被这个庸庸碌碌的无常世界蒙蔽住我们的眼、耳和内心,让我们无法使用真正的眼根、耳根和慧根来观看、聆听和了解这个宇宙。每天我们必须尽量在24小时之中保留一点时间给自己,好让我们记得自己的荣耀,可以体验到圣经上说的:「上帝在你们的内边」、「我们都是上帝的儿女」,或者佛经上说:「佛在心」、「众生皆有佛性」等教理。

如果我们太忙碌的话,就不会真正记得这些教理,我们只是听说但不了解其中真义。就好像某个人他只听说过萨克拉门托或弗雷斯诺这些地方,而另一个人则曾真正拜访过这里,这是两种完全不同的境界。所以多数人都听说过我们就是上帝的儿女,也会说:「我知道啊!而且我也是佛,这些我都知道啊!」 但其实我们并非真正的知道,所以我们每天才会如此受苦,因为我们内边的那个佛性、上帝或是无上师一直在哭喊着:「让我自由!我要回复为伟大的众生!让我做真正的自己!」。

当我们认识了自己的真我,就没有解决不了的大问题,死亡将不再让我们恐惧,危险也不再令我们害怕,我们会一直觉得舒服和安全,感觉像上帝一样,很神圣,感到未曾有过的快乐,随时都乐于帮助任何在物质与灵性上需要帮助的人。灵性上的帮助是最好的帮助,因为一旦你在灵性上帮助了某些人,他们就可以进而帮助自己,照顾自己物质上的需求。当你们在物质或灵性上有困难时,起初或许是清海无上师帮助你们,但接着就是你们帮助自己,最后你们也有能力去帮助其它的人,包括帮助你们的父母,即使他们已经往生了,甚至祖父母或很久以前的祖先,以及你未来的子子孙孙,所有人都因你而受惠。你们印心那天也就是他们解脱的时刻,如果他们已经去到了另外一个世界,他们将会被提升到一个更自由、意识等级更高等的境界;而如果他们还在人世间,他们就会受到各种物质层面上所能得到的帮助。

你们自己则会晋升到圣人的等级,成为一个才能俱足、真正的本人,因为实际上我们并不是这个肉身。我们都在圣经上读过:「你们就是圣灵,这个肉身只是上帝的庙堂,圣灵就住在你们内边。」 但我们并没有真正体验到这段话的真义,如果圣灵就住在我们内边,那圣灵到底会是谁?其实圣灵就是我们的真我,我们真正的本人,也是上帝或整个宇宙的一部分。一旦认识了这个圣灵,我们就自由了,永永远远的自由,而死神再也取不走我们的灵魂。

当我们完成这个世界的任务,闭上眼睛往生时,就可以自由地飞去任何地方,在整个浩瀚无垠的宇宙中选择我们的住处,我们可以选择要住在哪个地方,要住在哪个天堂,可以选择靠家近些,或是选择住在我们过去、现在或将来亲朋好友的附近,也可以选择不和他们住在一起,但可以随时去探访他们,只要你们一想起他们,你们就已经去到了那里,不需要像我这样付钱搭飞机来到这里(师父笑)。这是和物质世界不一样的地方!

在灵性世界里我们自由而且伟大,所以当我们打坐后回到这个狭小的「肉身」牢狱时,有时会觉得有点难过,有时会觉得非常悲伤,但至少我们随时有空时还可以再回去天国,这总比每天被拘禁在这个狭小的肉身里好多了。就像我们住进监狱时,如果有时可以被保释出来,这总比永远被关在里面要好多了。而这个灵魂的「保释单」是免费的,你们可以随时将自己保释出来。今天我正好来到这里,无上师说你们可以马上印心,不必等上好几个月,我们不知道还能不能活到明天。

修行要及时

在 「瑜珈之龙」 这本书里曾提到一个故事,你们看过这本书吗?这是本瑜珈修行者的自传,如果没看过,应该去看看,内容很有帮助,会提醒你们自己伟大的本来面目,鼓励朝高雅的理念努力,再度唤醒真正的自性,激发你们去发掘自己更多伟大的本质,这是本很好的书。还有很多其它的好书,但我没办法一一介绍,我记不得全部的书名,或许我记得,但我们的时间不够,我不是来这里卖书,许多灵性书籍都对你们很有帮助,这是其中的一本。

书中的这个故事是关于一个人他想要印心,但他心怀不轨,想找书中一位明师的麻烦,我记得那位明师应该是叫做拿希里‧玛哈赛(Lahiri Mahasaya)。那个心怀不轨的人想去证实他是位假明师、想找他麻烦。在他还没入坐之前,那位明师就问大家:「你们想看场电影吗?」徒弟们都说:「好啊!好啊!」然后明师就要大家一个接在一个的后面坐着,并把手放在前面的人身上,于是大家就按指示那样做,包括后来进来的那个意图不轨的人在内。过了一会儿,其中一个徒弟看到了景象,有个年轻美女出现在大家面前,其它人也都看到了。明师就问大家是否都看到了这个景象?也问了那个心怀不轨的人,这时他很羞愧地表示自己认得她,明师问他:「那女人是谁?」那个坏家伙回答:「我知道这是我的罪过,我已经结婚了,但却和那个女人有婚外情,还把钱挥霍在她身上,我知道自己错了,请原谅我。我来这里本来意图不轨,想加害于您,毁谤您的名誉,而您事先就知道了,请宽恕我,并收我为徒。」明师回答:「当然可以,但你必须先回家。如果你回家后六个月内,生活行为都能符合道德标准,那时就能来印心,否则我不会替你印心。」三个月后,那个人故态复萌,又重染上以前的那些恶习,后来不久就死了,因此他一直都没得到那位明师的印心,虽然他曾发心努力过,但最后还是失败了。

我们也是一样,总是喜欢把今天该做的事情拖到明天,我们都知道这个世界只是暂时的旅馆,甚至比我住的旅馆还差。在我住的旅馆里,只要我付些钱,他们就会给我安宁,还帮我清扫房间、更换毛巾、提供肥皂和一切所需的物品。但在这个「人生」旅馆里,我们每天都要工作、都要支付,天天如此。即使有支付,还是必须受苦,我们每天付出宝贵的时间、体力、知识及短暂的生命,而这些原本是应该要用来认识自己的伟大力量,使我们可以轻松自在的处理一切世事。

我们之所以会牺牲掉这些,只因为这个世界的系统让我们忙晕头了,我们日以继夜全年不停地忙碌工作着,连周末也不放过,但仍然没有得到应有的快乐。并不是我们付出就能享有高级的房间、好的仆人及一流的房间服务等。我们虽然不停的付出,但却不快乐,苦总是多于乐,即使拥有了美满家庭和幸福婚姻,我们还是必须付出,必须辛苦工作才得以维持一切,甚至要在暴风雨天、危险情况、身体不适、筋疲力尽或彻夜未眠的情形下继续工作,只为了要抚养小孩,或为烦恼担忧,或是别的事等等。可是却没有人同情我们,如果常常请病假,人家会认为我们说谎,也许还会因此被解雇,然后我们又得再找一份工作,重新开始奋斗,这并不是件容易的事。

所以这个人生旅馆的服务并不是很亲切,没有好好款待我们。如果在一般旅馆里付了高价钱,就可以期盼得到好服务,但这个人生旅馆却不是如此,即使日夜付费,从出生直到咽下最后一口气,也都得不到好的服务。所以如果你们问我意见,我会建议你们换间旅馆,我就知道有一间不错的旅馆!(师父笑)我知道很多旅馆。在天父的家乡有很多华厦美宅,但现在都没有人去住,里面有你们喜爱的高贵家具和设备,目前还有许多空屋,随时等着你们去享受。你们现在还不会住到那里,但有时可以去那里瞧瞧,然后再回来尘世努力修行,以获得这些天国。

在每天的闲暇时间里,我们可以保留一、二个小时给自己的灵性,因为大家一直为这个世界、为物质的需要而工作,却没有为灵魂和灵性的需要工作,所以才筋疲力尽,即使有足够的睡眠也还不会感觉舒服。但是如果我们有打坐的话,即使睡眠不足,也还是精神奕奕,觉得全身充满了能量、精力十足,甚至可以移动整座山!

不管多少人上去天国,那里还是有许多华厦随时准备好给大家住。人世间的一切都无法跟你们在天国所拥有的相比拟,如果知道真正的故乡是多么的金碧辉煌,我们会迫不及待地想立刻往生;请原谅我这样表达,但事实就是如此。许多曾经拜访过天国、真正故乡的人,都不想回来人世多停留一秒钟。甚至那些所谓医学临床认定死亡但又复活的人,也都不想回来人世,他们看过光,在天国见到耶稣、佛陀,受到爱力的拥抱,随后整个人都改变了,不再想要人世的任何东西。

爱力真正的源头

因为天国的那种爱力在人世间并不存在,那就是大家毕生一直想要追寻的爱力,也因此我们在这里都拼命追求,任何类似那种爱力的感觉,即使牺牲一切也在所不惜,但结果总是令人失望。所有那些类似的感觉,甚至是毒品或酒类,都是一些不实的替代品而已,让大家误以为很好,但都不是真的,到最后只会让自己感到更沮丧,而且会啃蚀我们的精神和肉体,给家人带来麻烦。我们可以在自己内边找到真正的快乐,免费而且无需任何牺牲,不仅会越来越利益自己,更会利益亲朋好友以及所有认识的人。

因为缺少了那份爱力,所以我们在这个世界尽做些傻事,以为那样就会得到那份爱。我们灵魂深处非常渴望那份爱,而且知道自己曾经拥有过,我们也记得天国是什么样子,因为我们就是来自那里。大家认为我们来自何处呢?(观众回答:天国)你们说对了,我们来自上帝,上帝是我们的父母,所以我们愿意牺牲世间的一切,只求能再回到上帝的身边。

上帝是我们唯一的朋友,是全宇宙中各个星球生物、非生物的唯一根源。上帝是我们快乐和真我的本源,如果找不到祂,我们就会一直在黑暗中乱闯,用各种世俗方法去寻觅那找不到的快乐。就算是最快乐的感情关系,总也会存在一些不愉快的角落,而且需要付出很多心力去维持,甚至还不知道维不维持得了?即使维持得下去,也需要付出许多心力,包括许多妥协与痛苦。然而我们内边来自天国的真正快乐,则是永恒持久,这才是我们应该追寻的快乐。

寻找的方法非常简单,我会教大家如何运用闲暇时间去寻找内在的快乐,而不是每天只是无所事事地斜躺在沙发上看电视。大家每天总有几个小时的空闲时间吧!我们每天都需要几个小时来放松自己,不是吗?那就是你们应该去寻找上帝的时间,你们都可以找得到上帝,只要知道方法,就非常非常容易,不需要特别做些什么,只要坐着,像你们平常累了之后那样地坐着,就像这样坐(师父示范将背靠着椅子坐),闭上双眼,打坐方法和集中的位置,我等一下会告诉你们,什么坐姿都可以,把双脚举在空中也无所谓。

「人生旅馆」不永恒

寻找上帝是很自然的事,因为那是你们的本来面目,除了往自己内边寻找外,别的地方是找不到上帝的。如果没有找到这个本来面目,我们的生命就永远都得不到快乐,只是不断地轮回流浪,像人们资源回收的再生纸一样,被做成不同形状的物品,但里面的材质依然相同。我们生命也是像这样一再地轮回,一直活在痛苦之中,而且短暂无常,这正是问题的所在!我刚刚也曾用旅馆来比喻,像我进入旅馆的房间,打开行李,然后烫一下皱的衣服,这样出来见你们才比较体面,接着戴上珠宝,再布置一下房间,将那里整理得像自己的家一样,但我深知旅馆不是我的家,几天之后就要离开,但即使如此,该做的事还是要做。

同样,修行的人也会尽他们在尘世的义务,但内心知道这里并不是家,因为他们知道家的真义。我因为刚刚才从「故乡」来到这里,所以还没有忘记那里。如果我们每天修行,就可以练习回到天国去看新家──也就是你们真正的家,然后再回来这里。只要我们如此经常练习往返,即使回到这个物质世界,也永远不会忘记「故乡」。我所谓的回来,并不是真的有进进出出的往返,那只是一种比喻而已,用这世界的语言无法恰当地形容。如果我们每天都这样往返,就永远不会忘记真正的家,即使我们在这个人生旅馆里活动行事,无论如何布置装潢,也都不会产生执着。就像我整理旅馆的房间一样,我在房间四处摆放东西,以方便自己取用,我自己整理床铺,所有事情都自己做,不麻烦服务生,当我要离开时才告诉他们:「好了,现在你们可以清理了。」 虽然我整理布置房间,但自己非常明白这并不是我的家。

如果我们并不知道还有另外一个真正的家,就会永远被这个世界绑住,一直辛苦工作、痛苦不堪,因为我们想保有在这里所拥有的一切,而一旦因故失去了这些,便会感到非常痛苦和不舍,甚至会因为过度痛苦和悲伤而死去。有许多人在失去钱财、事业或家庭时,会选择寻短自杀,或是一病不起,这都是因为太执着拥有的一切;而修行人即使失去所有东西时,内心也不会有所动摇,因为他们知道自己还拥有更好的事物。

将你的宝藏存在天国

我在网络上看到一则笑话,内容是说有个人非常有钱,当他快要往生之际,想把他的钱财也一起带走;他有很多钱,用钱买的黄金堆满了整个房子。他想尽办法看能不能带走他的钱财,别人告诉他:「不行,不行,你带不走的,你在这里所赚的一切都属于这个世界,往生时要留下一切,两手空空的离开,什么也带不走!你来时空空,去时也是空空。」这个富人心里很难过,所以就跟死神商量说:「请帮忙去问一下上帝,问问清海无上师,我可不可以带走一些黄金,我需要黄金,我工作整辈子都为了黄金,我离不开黄金,拜托!」

死神摇摇头,为他的无明感到可怜,就说:「好吧!我拜见上帝时会问问祂。」 然后当上帝往下一瞧,看见那个富人可怜的样子时,上帝便说:「好啦!就让他带吧,没关系,别担心。」所以这个垂死的富人就做了一个大袋子,尽他所能装进很多黄金,然后就在那个时刻,他断气了,于是他就带着那袋黄金来到天国的大门前。圣彼得就问他:「你袋子里装的是什么东西?不准从凡间带任何东西到天国来,你知道吗?」那个人回答:「可是我向清海无上师报备过了,她说可以。」圣彼得说:「真的吗?好吧!我查一下。」他就进去问师父:「您真的允许那个人从凡间带东西来这里吗?」师父说:「可以啦!他只是个可怜人,就让他带吧!」

圣彼得回来对他说:「没错,你的确有得到允许,但是我还是得检查你带来的东西。」 那个人打开袋子,圣彼得往里一瞧,说:「噢!就是那个啊!原来你带了铺路的石头来!」他带了那些天国用来铺路的石头(大众笑并鼓掌),你们听懂吗?有些人或小孩可能不懂,这是因为天国是用黄金来铺路,像我们这里爱不释手的钻石,在那里也是被用来筑墙或铺路等。

天国上,我们是走在黄金、钻石和红宝石上,树上都是缀满珍贵的宝石,树叶以及所有的一切东西都像宝石一样,但并不是固体的物质,它们非常漂亮,但不尖锐伤人,是一种极美的物质,那些才是真正的黄金和钻石。在尘世的钻石可能会伤到人,即使表面看起来好像是永恒的,但其实却不然,你们可以毁坏它,而天国的钻石和黄金则不会受到破坏。那是我们的源头,我们来自那金碧辉煌的宫殿、珍贵的居所,自由、爱力和慈悲的源头,但现在却堕入到这个痛苦、可怜和无助的人间。不过我们不需要过这种苦日子,因为我们拥有内在的宝藏──「不要把宝藏留在人间,而要放在上面的天国里。」 那么我们应该怎么做呢?只要重新找回它,寻找天国里的宝藏,寻找我们内在真正的宝石,寻找内在真我的荣耀。

我来这里就是要告诉大家这些,没有其它的了,这很重要,所以如果你们愿意,我们会有时间经由印心指导各位,直到你们再度找到真我,而且从此都会过得很快乐。谢谢各位。(大众鼓掌)

会后问答

问:亲爱的师父,观音法门要我们集中在内边的光和音,但是天生的盲人或聋人要如何修行呢?

答:噢!那不是指外在的光和音,而是我们内边真正的光和音,它们来自天国,并不需要用肉眼或肉耳才能看到和听到。所以盲人可以看到,聋子也可以听到,那是来自天国的光和音,我们所指的并不是这个肉体。

问:亲爱的师父,开悟是每个灵魂必经的历程,明师的任务就是帮助人们经由灵性成长而进步,其中必须经历佛陀、古鲁那那克(第一代锡克教主)或许多明师所经历过的苦修。您是如何让您的徒弟即刻开悟呢?谨向师父致敬。

答:来印心,你会知道我是如何让徒弟即刻开悟。(大众鼓掌)

问:亲爱的师父,您身为一个开悟的人,已经达到了悟真我的境界,并获得内在的和平与喜乐,但当您见到许多周遭的人仍然沈睡在无明之中,拒绝或忽视您想分享给他们的法门时,您是如何克服这样的障碍?

答:噢!他们有自己的选择,每个人可以选择现在回家或继续留在这里,这没关系,让他们自在。想要回家的人就回家,还不想回去的人,就继续留在这里忍受这世界的一切。

问:亲爱的师父,我养了一只猫和一只狗,我都喂牠们吃肉。您对此事有何看法?

答:你该去问那只猫和狗,而不是我(大众笑并鼓掌)。我不替你决定人生要做些什么,更不用说养猫狗的事情。我有些徒弟喂牠们素食,也没事。我有五只狗,牠们都吃素,一样活蹦乱跳,既健康又漂亮,所以没问题。我也喂猫吃素,同样也没问题,牠们都不会抱怨。那些贩卖宠物食物的商店就有在卖猫狗的素食食物,也许你可以问问看,我是用Wysong(一种素食的狗食)来喂我的狗,那个牌子还不错。不过我的狗狗们不吃狗食了,现在牠们都改吃人类的食物,我会煮很多,先喂饱牠们后,剩的我再吃。起先牠们都是吃狗食,但吃过我煮的食物后,就不想再吃狗食了!牠们会在食物边绕来绕去,眼睛看着我,好像在问:「那是什么啊?」(大众笑)所以从那次以后,我就必须每天喂牠们食物。但当我没空煮时,牠们就吃狗食,不过牠们也只是象征性地吃一点,让我好过些,然后就等待着厨房里真正好吃的食物。

问:亲爱的师父,您说世界上所有的发明和计划构想都是垃圾,我有很多发明和计划,印心修行会让我有所改善吗?

答:当然!你会发明一些更好的垃圾(大众笑)。我不是说它们真的是垃圾,而是说我们这里一切的东西,甚至包括最好的发明,都只是高等世界他们所淘汰不要的东西。既然我们不像他们那样先进,因此对我们来说,这些垃圾还是很有用处,所以拜托请多发明些,我们需要!

问:亲爱的师父,我已经吃素很久了,可是我有吃蛋,这样还能印心吗?

答:可以印心,没问题,只是以后不要再吃蛋了,吃蛋会吸引否定的力量,让你修行进步缓慢。

问:亲爱的师父,上帝和耶稣有何不同?

答:没有不同,耶稣不是说过他和天父同一体吗?(大众鼓掌)差别在我们可以看得到耶稣,看得到他的肉体,但我们无法看

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大爱无疆

[ft=#000000,,][ft=#000000,,微软雅黑][/ft][/ft]我的朋友说 [em]e257935[/em]心情再差,也不要写在脸上,因为没有人喜欢看; [em]e257935[/em]日子再穷,也不要挂在嘴边,因为没有人无故给你钱; [em]e257935[/em]工作再累,也不要抱怨,因为没有人无条件替你干; [em]e257935[/em]生命再短,也不要随意作践,因为没有人为你的健康买单; [em]e257935[/em]生活再苦,也不要失去信念,因为美好将在明天; [em]e257935[/em]感情再深,也不要纠缠,因为没有间隙会生厌; [em]e257935[/em]前行再难,自己也要走完!相信自己是可以的!A——————不管你有多么真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言。 不管你有多么单纯,遇到复杂的人,你就是有心计。 不管你有多么的天真,遇到现实的人,你就是笑话。 不管你多么专业,遇到不懂的人,你就是空白。所以 ,关键不是你不够好,而是你没有遇对人。不要在乎别人对你的评价。懂你的、不用解释、不懂你的不需要解释、做最好的自己!!

大爱无疆

身体就是佛:来自万能力量何处有 徒弟问:师父,为什么我们的这个存在三界的肉体可以借着修行达到和我们的如来佛性一起超出三界,存在不生不灭的三界以外? 师父答:因为这个身体本来空,我们没有开悟,没有了解没有大了解以前,我们认为这个身体有,我们的这个成见很强烈,变成这个肉体,我们开悟以后,根本都没有,打坐有时候你们感觉到没有身体,这个身体本来也是佛,为了众生不了解,才说身体很肮脏,当然凡夫的身体很脏,很无明,很粗糙,不过成佛以后,身体很宝贝,身体很漂亮,很好,身体就是佛!

大爱无疆

《憨山大师费闲歌》 讲道容易体道难 ,杂念不除总是闲 。 世事尘劳常挂碍 ,深山静坐也徒然 。 出家容易守戒难 ,信愿全无总是闲 。 净戒不持空费力 ,纵然落发也徒然 。 修行容易遇师难 ,不遇明师总是闲 。 自作聪明空费力 ,盲修瞎炼也徒然 。 染尘容易出尘难 ,不断尘劳总是闲 。 情性攀缘空费力 ,不成道果也徒然 。 听闻容易实心难 ,侮慢师尊总是闲 。 自大贡高空费力 ,聪明盖世也徒然 。 学道容易悟道难 ,不下功夫总是闲 。 能信不行空费力 ,空空论说也徒然 。 闭关容易守关难 ,不肯修行总是闲 。 身在关中心在外 ,千年不出也徒然 。 念佛容易信心难 ,心口不一总是闲 。 口念弥陀心散乱 ,喉咙喊破也徒然 。 拜佛容易敬心难 ,意不虔诚总是闲 。 五体虚悬空费力 ,骷髅嗑破也徒然 。 诵经容易解经难 ,口诵不解总是闲 。 能解不依空费力 ,日诵万卷也徒然 。