麻生的故事

个人日记


    麻生不姓麻，跟轰动过日本官场的政客大嘴麻生以及红透倭国娱乐业的AV女优大胸麻生也都没啥关系，得此雅号，是因为他老人家小名曰“生”而又不幸生了一脸麻子。

    说起来麻生跟我是关系已比较淡远的族人，上溯20代我们应同属一个祖先。

    麻生家族数代单传，而麻生终身未娶，他那个支系到他这里就算彻底断了香火。麻生晚年被村里的养老院收留，死的时候村里通知火葬场拉走、不留骨灰，整个过程静悄悄的，因而没几个人知道，以致多少年后我回老家偶然问起他，邻里居然不能确知他是死了还是活着。  
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    印象中的麻生总是一身黑，黑鞋、黑帽、黑衣裤、连脸上的麻
点也是黑的。冬日里常常独自择一处向阳背风的墙根蹲着，平时轻
易不理人，别人也很少理他，偶有同辈或顽童经过，戏谑地“麻生”“麻生”唤他，麻生从不还口，只是翻着白眼，一张本来就长
的脸此时就更加夸张地拉着。

    很奇怪隔了这么多年为什么还记得他，仔细想想，我的确曾经
走近过麻生的生活。

    那时候大概上小学四五年级，学校号召同学们学雷锋做好事，
麻生是“荣誉退伍军人”，又是无依无靠的“五保户”，自然是同
学们做好事的对象。所谓好事也就星期天或放学后几个同学相约去
麻生家挑挑水、扫扫院子什么的。那年月革命军人的头衔特别吃香，
有一阵学校经常请有过革命战斗经历的老军人作报告，那些现在看
来残酷、甚至不成逻辑的故事，对当时我们那拨半大小子，却充满
了极大诱惑。据说麻生是参加过解放战争和抗美援朝战争的，我们                 日本政客大嘴麻生
就觉得他老人家应该有说不完的故事，所以有次到麻生家，干了点        （画外音：这张嘴不光是用来吃屎的）
活后就央求他讲讲他亲历的战争故事，也不知是怎么了，听了我们
的请求麻生非但不肯讲，反而突然像平日里又听到有人喊他混号一
样，难得一见的笑容瞬间消失，立刻对我们翻起白眼，那张布满麻点的长脸长长地拉着。                            
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          我就不甘心，并从此格外留意，后来从大人们、尤其麻生的       几个战友那里断断续续知道了一些事，人们说起他，多半是当笑       话，但不知为什么，我就不觉得可笑。总觉得麻生是有故事的，       不过那些故事在他有生之年实在不便自己述说。

          按说，麻生此生最大的亮点就是参加了革命，关于他参加革       命的过程大致是这样的：
          战争年代我们村那片是“拉锯区”，所谓“拉锯”区就是地       处革命根据地和敌占区的结合部，各种武装和组织明争暗斗、你       来我往，就像拉锯一样。为了壮大自己力量，革命军队和反革命       军队都在这一地区招募兵员，所不同的是，反革命军队招兵的手       段一般是宣称有饭吃还给现大洋，实在不成就抓丁，就像抓犯人       一样捆上拉走。与此形成鲜明对照，革命队伍不说给现大洋（因       为也没有），就是靠政治思想工作，让你自觉自愿投奔革命。政       治思想工作的具体做法是，根据北方冬季严寒的特点，每到一         处，部队把一批惶恐的适龄青年集中到带火炕的一处房间，说是       倭国娱乐业AV女优大胸麻生                为了取暖，让大家都挤到炕上就坐，随后部队领导做思想动员，（画外音：米那桑叨造，俺可是货真价实哒）        郑重宣布说：“我们的军队是替人民打江山的，既然是为了人                                              民，那就不能难为人民，所以我们动员大家当兵既不用钱买，更                                            不能强抓人，就是靠自觉自愿。怎么才算自觉自愿呢？请大家坐好，我开始讲革命道理，只要谁主动从炕上下来，就说明谁道理听懂了、思想想通了、自愿参加革命了。”领导做思想动员的同时已安排好专人负责烧炕。持续用明火烧的土炕温度很高，稍不注意炕席都会烧糊，一般人坐在上面挺不了多大一会就得下来，如果还有人挺着，那就接着做思想工作、烧炕的也会加大火力，直到达到预期效果。

    那天麻生也是有幸接受革命思想教育的适龄青年之一，指导员刚刚讲了一小会革命道理，麻生就急火火地从炕上跳下来了，指导员见状高兴地直夸他：“小同志很有觉悟，刚这么一小会就想通了，欢迎你参加革命。”麻生苦着脸抹头回家，看见老娘扑通一声跪下抱着腿痛哭。
    他娘问：“孩儿啊，你哭啥?”
    麻生鼻涕眼泪地说：“娘啊！俺想通了啊～啊！”
    “那炕上一大帮人都没动窝儿呢，你为啥那么一小会就想通了啊？”
    “娘啊！俺那老棉裤穿五年了后面磨得都快露着腚了，那个炕他娘的烧的都快冒烟了，俺没挺住啊啊～啊！”
    
    热炕头的思想工作的确有效，没办法，只好参加革命……
  
    参加了革命队伍，又处在那样一个内忧外患的时代，战斗经历应该是顺理成章的事。非常奇怪，麻生不识字，因此也不可能看书，但不读书不看报的他却高度近视。近视对战争年代的大头兵来说应该是致命的缺陷，而麻生却因祸得福，参军后因为近视不能瞄准开枪，所以领导只好把他编入炊事班当了一名伙夫，因此躲过了许多劫难。同村跟麻生一同在炕头上想通了而参军的有20多人，战争结束后活着回来的仅有包括麻生在内的4个人。

    抗美援朝的时候，麻生所在的一个排奉命在一处高地打阻击，战事紧张，日夜不能稍歇。某日排长嘱咐麻生务必在天亮之前把饭送上前沿阵地。那天麻生起的稍微有点晚，再加上没有帮手，等到他把饭做好时天光已经大亮。刻不容缓，麻生挑着饭担子急匆匆奔上前线。果不其然，大老远就看见同志们在阵地上向他直挥手呢，麻生加快脚步，等他挑着担子呼哧带喘、大汗淋漓地进入工事，刚想向同志们解释解释时，忽然被一脚踹倒，随后被反剪双手捆了带到长官跟前，麻生这时才看清楚，眼前居然全是敌人，他娘的居然头晕眼花鬼使神差地把饭送到对面敌人阵地上了。

    敌人打了一宿也正饿着呢，麻生的饭送的也算及时，等敌人吃饱喝足了，才想起如何收拾他。麻生运气不错，那个长官还算是个好人，说：这算什么事？你说他是俘虏吧，人家是自己走来的；你说他是投诚吧，看来又不是那个意思，反正饭也吃了，留着这么个废物也没啥用，不如放了算了。

    麻生捡了一条命，后来又辗转找到了部队，在组织面前，他失踪这事不得不说，但领导考虑到他眼神不济、深山野岭的又缺乏通讯和定位手段，且又是战时用人之际，对此也就没有深究，但这段经历在他那个连队却成了战争间隙和茶余饭后同志们的谈资，后来又被他那几个同乡战友添油加醋地带着复原回到老家。

    麻生终身未娶，但据考也曾有过一段稍纵即逝的爱情。图片

    抗美援朝战争结束之后，麻生随所在部队回国并随即复原回
了老家。那时国家虽然困难，但对从死亡线上挣扎过来的复原军
人非常优待，麻生复原回乡的时候，因为他参军早、从军时间长，
尽管没什么战功，政府还是按政策给予非常优厚的粮食、布匹、
衣服等实物和资金补贴，加上他自己多年的积蓄，当时在农村安
家过活应该是非常殷实的。

    麻生锦衣还乡、年岁三十不到、虽然丑是丑了点，但架不住
钻石王老五的身份，于是提亲的纷至沓来。但不幸的是，某日麻
生在村里闲逛，偶尔经过一个远房寡嫂家，透过篱笆正好看见寡
嫂屁股冲外在当院小解，细节历历在目，不解风情的麻生立刻被
电击一般定在那里，认为自己就像董永那样是遭遇了天神眷顾。
于是此后有人再来提亲，不管是家财万贯还是貌若天仙就统统不
能入其法眼了。有人趁机从中撺掇，那寡嫂半推半就，麻生能够           俺乡亲，革命者麻生（模拟形象）
表达真心的手段只有他那些政府发放的安置实物和积蓄，而那寡
嫂也来者不拒。当他的800多斤小米、30多尺洋布以及他那不肯轻
易示人的银元陆续输送到寡嫂手中的时候，寡嫂的正主、他那远房的族兄却突然回来了。原来，那位族兄数年前新婚不久被抓了丁，而且一去杳无音讯，有小道消息说已经死在战场上了，风骚的媳妇本无意守节，跟麻生虽然是不得已的选择，但毕竟是条生路，可惜阴差阳错，麻生与一见倾心的寡嫂连手都没来得及拉，已非寡嫂的嫂已然重温旧梦。因此，对麻生的艳遇，他那几个损友就坚持认为那个屁股是人家故意向他展示的。麻生只落得个人财两空，从此便一蹶不振、再也无意婚姻。

    麻生死了，他死的时候没有亲人、没有朋友，就连年轻时经常调侃他的那几个战友也先他而去，我感觉他的故事绝不仅仅是别人津津乐道而他却不愿提及的那些。人们身处那个年代和那个环境，许多事说不清且不能说，就算说了，不管多哀痛的事在别人看来也许就是个笑话，常人如此，而对于麻生，最好的表达，也许就只能是一双白眼和一张拉长的脸吧。  

     
     









文章评论

玛达米

[em]e132[/em]看来“定格”的爱情不一定要靠“刷脸”

微笑

麻生，活灵活现地出现在眼前。每个人都有自己的命运，谁能懂麻生内心的痛？与他来说，保护自己最好的方式或许就是沉默和那张拉长的脸吧？[em]e160[/em][em]e160[/em]

路人passer-by

赵某那一两年良好的感觉相比其苦难的一生是何其短暂

湖都

写的很生动啊 真是有种跃然纸上的感觉[em]e179[/em]

谢恩

[em]e179[/em]故事讲得真好。幸与不幸常伴人生，如此看麻生的人生也算正常。

漫天雪飞

不由自主，不明所以，天下多的就是这类小人物。

家朋阿玲

老哥的笔调，隐约有鲁迅的味道[em]e100[/em]