白水

                  三国两晋南北朝历史讲座（四十五）

               第四十五讲、北魏孝文改制与北方社会经济的发展

二、北魏孝文改制（3）

（二）改革内容

3、实行三长制

太和十年（486年），孝文帝接受陇西汉族大族李冲的意见，废除宗主督护制，实行三长制。规定五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。三长的职责为核定田亩和户口，收取赋税和征发徭役。三长直属于郡县，成为北魏政权的基层地方组织。三长制的实施，不仅为改变宗主督护制时“民多隐冒”的严重局面提供了条件，从而有利于均田制的施行，而且可以进一步解决赋役不均的问题，也有利于加强中央集权统治。

4、实行定额租调制

太和十年（486年），颁布新的租调制，规定凡一

夫一妇的民户，每年纳调帛一匹、粟二石、15岁以上未婚的男女4人、从事农耕的奴婢8人、耕牛20头，各纳相当于一夫一妇的租调。产麻之乡，以麻代帛，数与帛同。定额租调制是与均田制相适应的配套改革措施，它改变了过去赋役征收的混乱状况，一定程度上减轻了自耕农的负担，有利于社会的安定和促进农业生产的发展。

5、迁都洛阳

北魏自拓跋珪建国起，即定都平城（今山西大同），到孝文帝时已近百年。随着北为统治区域的扩大和政治、经济的发展，旧都已不适应形势的需要。为了完成由“用武”到“文治”的历史性转变，进一步推进改革大业，孝文帝于太和十七年（493年）八月以征伐南齐为名，亲率大军南下，进至洛阳时，利用随行群臣不愿南伐的心理，宣布迁都决定。第二年，正式把都城迁到洛阳。迁都之后，孝文帝在前一阶段改革的基础上，实行了一系列的汉化措施。

6、禁胡服

拓跋部由于长期在北方过着游牧生活，这种生产方式和塞北的寒冷气候使他们习惯于穿小袖紧身短衣，同时保留着“被发左衽”的习俗。为了消除服饰上的民族差异，孝文帝在迁都的当年即下诏禁胡服，令鲜卑人改穿汉族服装。

7、断北语

拓跋鲜卑在长期历史发展过程中，很早就形成了自己的民族语言。为排除各民族间的语言隔阂，孝文帝于太和十九年（495年）发布诏令，“断诸北语，一从正音”（《资治通鉴》卷140），禁止说鲜卑话，以汉语作为北魏的通行语言。规定30岁以上者不要求立即改说汉语，而30岁以下的现任官吏必须尽快改说汉话，否则予以降黜。

8、改籍贯

为割断迁到洛阳的鲜卑人与平城之间民族感情上的依恋，清除旧传统习俗的消极影响，孝文帝令迁居洛阳的拓跋鲜卑将籍贯一律改为河南郡洛阳县，并且“死葬河南，不得还北”（《资治通鉴》卷140）.

9、改姓氏

由于鲜卑语多缀语，随着语言上的汉化，将鲜卑人的姓氏译成汉语后则多复姓。孝文帝为消除姓氏方面的胡汉差异，令鲜卑人改汉姓，将北魏所统部落的118姓改为汉字单姓，如拓跋氏改为元氏，丘穆陵氏改为穆氏，步六孤氏改为陆氏等。

10、定姓族

为确保汉族门阀世族的传统地位，并把门阀制度推广到拓跋贵族中去，孝文帝于改姓氏的同时，令宋弁定诸州士族。在汉族地主中，以父祖在北魏所任官职高低分为甲、乙、丙、丁四姓，鲜卑贵族除皇室元氏门第最高外，以穆、陆、贺、刘、楼、嵇、尉八姓为首，其门第与汉族大族四姓相对应（所谓四姓，一说为中原汉族高门崔、卢、李、郑，一说是汉族甲、乙、丙、丁四种郡姓），其他稍低一些贵族的门第与汉族一般世族相当。