有一样神所憎恶的事
信徒人人必读
有一样神所憎恶的事
作者：王明道
不，一点不太过。神吩咐人“当孝敬父母”。原文“孝敬”
这个字是“重看”“尊敬”的意思。在旧约中出埃及记二十
章十二节与申命记五章十六节所说的“当孝敬父母”，这一
句话中的“孝敬”两个字，与撒母耳记上二章二十九节和三
节中所记载，神责备以利的话，“我所吩咐献在我居所的祭
物，你们为何践踏，尊重你的儿子过于尊重我？”“因为尊
重我的，我必重看他”，这几句话中的“尊重”，在原文是
一个字。箴言三章九节所说，“你要以财物和一切初熟的土
产尊荣耶和华”，这句话中的“尊荣”与十诫中所说“孝敬
父母”的“孝敬”，在原文也是一个字。可见神吩咐人当尊
重他，也吩咐人当尊重父母。在新约中约翰福音五章二十三
节记载耶稣说，“叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬
子的，就是不尊敬差子来的父。”约翰福音八章四十九节记
载耶稣说，“我尊敬我的父，你们倒轻慢我。”这两节经文
中的“尊敬”，与“当孝敬父母”那一句话中的“孝敬”，
在原文也是一个字。我们当尊敬父母，也当尊敬天父所差来
的爱子，就是耶稣。在人一方面，第一，应当尊敬生养我们
的父母，因为除了神以外，在世界上与我们最有关系，待
我们最有恩情的，便是我们的父母了。
普通人总以为作子女的能照顾父母，供养父母，使父母饱食
暖衣，就是尽了孝道。但神的话告诉我们说，这样作并不够
。他吩咐我们尊重我们的父母，恭敬我们的父母。如果我们
不尊重父母，不恭敬父母，我们便是违背神，违背神的人就
要受神的责罚，这不是极合理的事么？我国古代的圣人有一
段讲论孝道的话，与神的命令十分相合。那一段记载说，“
子游问孝。子曰，‘今之孝者是谓能养；至于犬马，皆能有
养，不敬，何以别乎’。”（论语第二篇第七章）。孔子告
诉子游说，“如今讲孝道的人都说，能供养父母，为他预备
衣食，便算尽了孝道。许多人家中养了犬马，也为它们预备
食物。如果为子女的只为父母预备衣食，供养他们，却不
尊敬他们，那与豢养犬马，有什么分别呢？”一点不错。
许多作子女的虽然供养父母，却不尊敬他们，不把父母看在
眼中，任意藐视父母，讥诮父母年老无知，甚至稍不顺心，
便向父母生气，吵闹，叱喝父母，辱骂父母；你若对他们谈
到孝道，他们还以为自己是很孝敬父母的人，他们想，他们
并未曾使父母遭遇冻馁，他们供给父母衣食，他们从来未曾
殴打父母，他们真是十分尽孝的人。他们全然不晓得他们那
样轻藐父母已经是完全背了孝道，得罪了神。如果神严厉的
执行他的咒诅，一点不加宽容忍耐，世上有几个人的眼睛不
被谷中的乌鸦啄出来，被鹰雏所吃呢？
自然青年人同老年人中间，因为知识不同，性情不同，年龄
不同的缘故，在许多事上常常见解不能一致，这或者是许多
作子女的难免与父母发生龃龉的一个大缘故。在这种情形中
，我们作子女的应当想到父母对我们的爱心，和他们待我
们的恩情，竭力的退让忍耐。如果我们只看父母的错处，也
许使我们连一刻都不能忍耐；但如果我们想到父母对我们的爱
心和恩情，我们的心境便要立时改变过来，觉得退让忍耐到什
么地步也不是很难的事。何况父母的见解有时还超过我们的见
解，更何况父母与子女中间发生龃龉，有时过失不是在父母方
面，乃是在子女方面呢？
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