潇潇洒洒游阳城
个人日记
文闲人 位于南太行的阳城县，是一个山清水秀物华天宝的好地方，也是黄河流域华夏文明的发源地之一，她厚重的人文历史和妩媚的秀美山川让我神慕已久。市民记者团要组织部分会员到坐落在阳城县的小唵山，李虎太个人举资创建的太行民俗博物馆采风了。由于我是会员又对地方文化有浓厚的兴趣，因此也随行前往。
家乡有一句俗话说得好：“家有梧桐树，招得凤凰来”。这句话的意思是凤凰身为金枝玉叶从小生长在权贵之家，一般小门小户她是不屑一顾的。古时候凤凰之所以选择阳城来安家落户，充分说明是这块独有的风水宝地、大自然的迤旎风光、政通人祥的生活环境才招来了这只吉祥鸟，在此祝巢、生蛋、祖祖辈辈在这里栖息繁衍，直至今天、明天和未来。
大巴从晋城市区发车走高速路到阳城县城，大概也就是几十分钟时间的车程，为了让大家能够更好地感受一下阳城的灵山圣水，司机师傅还是尽量放缓了车速。但我仍然觉得自己就像当年的傻子夸父追赶太阳，一条腿还在原地未动另一条腿早已插入太行、中条、太岳三脚锅底的县城了，中间还跨越了泱泱不息的洎水、芦苇河。
无意间提起了夸父。据【山海经】中记载夸父身高八百余丈，一到夏天火热的太阳晒得他无处躲处藏。于是他恼羞成怒自不量力地去找太阳打架，可一个傻子的夸父他哪是太阳的对手呢。他撵太阳就
跑，他追太阳也跑得更快。这时候夸父干渴得厉害一口气喝干了渭河的水，跑到黄河岸边又把黄河水喝了个一干二净仍不解渴。夸父喘着气本想抄原路返回，但经常捉弄他的太阳在头顶嘲笑他无能。恨得咬牙切齿的夸父值得重新追赶太阳，最后终于找不到水源渴毙在这里。古人为了留下这个谎诞的故事启示后人，故把此地叫作“太阳之城”，也就是今天的阳城。
无意间提起了夸父。据【山海经】中记载夸父身高八百余丈，一到夏天火热的太阳晒得他无处躲处藏。于是他恼羞成怒自不量力地去找太阳打架，可一个傻子的夸父他哪是太阳的对手呢。他撵太阳就
跑，他追太阳也跑得更快。这时候夸父干渴得厉害一口气喝干了渭河的水，跑到黄河岸边又把黄河水喝了个一干二净仍不解渴。夸父喘着气本想抄原路返回，但经常捉弄他的太阳在头顶嘲笑他无能。恨得咬牙切齿的夸父值得重新追赶太阳，最后终于找不到水源渴毙在这里。古人为了留下这个谎诞的故事启示后人，故把此地叫作“太阳之城”，也就是今天的阳城。
阳城也称濩泽，古代是尧、舜管辖的地方。夏为冀州之域，商时属汤。县城西南四十公里处有一座析城山，根据【尚书·禹贡】记载，商汤大帝曾经在这里祭设天台，并且不惜生命的代价以身自焚为百姓祷告求雨。汤帝殉职的事感动了天庭，玉帝才下旨颁布一条法令普降甘霖，而且降雨量分配给这里每年不能少于627毫米，才使这个十年久旱的地方风调雨顺、扶桑农耕。圣王坪不仅有许多千年溶洞供人观赏，而且流入圣王湖的泉水清澈如镜。再加上天蓝蓝、草青青，蝶恋花、鸟儿鸣，不时会有几只糜鹿或者野羊从人们面前惊恐地跑过。累了坐在葱葱郁郁的树荫下乘个凉，渴了采一掬桑葚，或者摘几个野果既充饥又解渴。然后躺在这个纯天然氧吧里长长地呼吸上几口新鲜空气。霎时你体内的血液循环畅通无阻，感觉郁闷的心情一下子倍儿的嗓了起来。是啊！人们每天听厌了城市里的叫卖喧嚣，有一个地方能让远离红尘把一切愁闷烦恼抛弃脑后，岂不是像神仙一样悠闲、快哉？
当然，蟒河自然保护区也是阳城县的一道靓丽风景线。在这里你可以近距离地去接触与咱们人类同宗不同代 、并且很有灵性、而且还很顽皮的动物——猴子。这些个孙大圣的后裔，虽然经历了几千年的脱变至今依旧是祖先的嘴脸，既刁奸又难缠。看见人们到来，它那点头哈腰的举动常常逗得你开怀大笑，它滑稽幽默的表演往往会给你一个错觉，把它想象成为自己那乖乖可爱的小孙孙。猴子一旦看见人们对它完全消失了警惕的时候，它就一个箭步扑上前去抢走你随身带的跨包，然后在群猴的保护下跳到路边，拉开链子把包里的东西全部掷得一干二净，当在挎包里翻出可口的零食或者饮料之类的物品时，它们立即揣在怀里逃之夭夭。看到你弯腰去整理被它们丢弃的挎包，猴子们却坐在与你不远的石头上，边吃边幸灾乐祸地望着你沾沾自喜。唉！这些让人可气又可爱猴头，欠揍。
到过阳城倘若不去看看皇城相府，那么就不能说你真正到过阳城。皇城相府是清朝一代名相陈廷敬的故里，陈廷敬既是文渊阁大学士。又当过康熙皇帝的老师。在朝中曾经历任五部尚书，为编撰康熙字典做出了巨大的贡献。他自从20岁走出家乡，中进土、入翰林，一生升迁28次，参与国家军机政要40余年，最后成为康熙皇帝身边的左膀右臂，为康乾盛世的形成起到了重要的辅佐作用。陈氏家族在当地是旺族，家境殷实，教育得当，因而人才辈出。从明代中叶至清代嘉庆年间，九人中进土，六人入翰林，有作品传世的诗人达33人之多，成为清代北方声名显赫的文化大家族。
当然，蟒河自然保护区也是阳城县的一道靓丽风景线。在这里你可以近距离地去接触与咱们人类同宗不同代 、并且很有灵性、而且还很顽皮的动物——猴子。这些个孙大圣的后裔，虽然经历了几千年的脱变至今依旧是祖先的嘴脸，既刁奸又难缠。看见人们到来，它那点头哈腰的举动常常逗得你开怀大笑，它滑稽幽默的表演往往会给你一个错觉，把它想象成为自己那乖乖可爱的小孙孙。猴子一旦看见人们对它完全消失了警惕的时候，它就一个箭步扑上前去抢走你随身带的跨包，然后在群猴的保护下跳到路边，拉开链子把包里的东西全部掷得一干二净，当在挎包里翻出可口的零食或者饮料之类的物品时，它们立即揣在怀里逃之夭夭。看到你弯腰去整理被它们丢弃的挎包，猴子们却坐在与你不远的石头上，边吃边幸灾乐祸地望着你沾沾自喜。唉！这些让人可气又可爱猴头，欠揍。
到过阳城倘若不去看看皇城相府，那么就不能说你真正到过阳城。皇城相府是清朝一代名相陈廷敬的故里，陈廷敬既是文渊阁大学士。又当过康熙皇帝的老师。在朝中曾经历任五部尚书，为编撰康熙字典做出了巨大的贡献。他自从20岁走出家乡，中进土、入翰林，一生升迁28次，参与国家军机政要40余年，最后成为康熙皇帝身边的左膀右臂，为康乾盛世的形成起到了重要的辅佐作用。陈氏家族在当地是旺族，家境殷实，教育得当，因而人才辈出。从明代中叶至清代嘉庆年间，九人中进土，六人入翰林，有作品传世的诗人达33人之多，成为清代北方声名显赫的文化大家族。
来皇城相府旅游，除了参观陈氏家族的官家园林之外，观看景区专门为游客定制的午亭山庄迎圣驾是必不可少的内容，这个小小的节目却包罗着本地乡土文化的种种特色。比如传统非物质遗产文化八音会，上党地区的舞台戏剧艺术，人物故事、典故等等。这些气势恢宏的表演难道不是景区为你精心准备的文化大餐吗？
如果说阳城的人文历史非常厚重，就单有陈廷敬和他的皇城相府当然有些不靠谱，其实喝过洎水长大的精英比比皆是，明代万历初期的政治家、财政家，曾经辅政过三位帝王的吏部尚书王国光也是阳城人。
王国光在任职期间由于宫中争斗激烈，他曾多次遭到弹劾被迫罢官返回家乡阳城。回到老家，朝里的奸臣仍然想把他置于死地，一些同宗的族人也害怕他犯下的大罪株连九族。王国光一家迫于无奈，值得隐居深山，躲进村附近的一个山洞里生活。事情平息以后，他带着全家迁到了上庄定居，也就是今天的天官王府。封建社会特别讲究门当户对，上书提到的陈廷敬就是娶的天官王府王国光的玄孙女。
天官王府至今保存完好，它是北方明代民居最罕见的建筑群。特别是近几年通过保护和开发，这里成了人们休闲、观光的首选地。“我来上庄过大年”的推出，使天官王府这块金字招牌越来越亮，来这里的游客更越来越多。
我们还可以到孤堆底村去瞻仰农民的好儿子，焦裕禄似的好干部，人民的好公仆孙文龙······
大巴车驶出熙熙攘攘的城区，终于七绕八拐地在小唵山的地界内停了下来，我被人们下车吵杂的声音拽回到现实。站在高处，我极目远眺着这片充满活力而又古老的山山水水。啊！阳城这块地方确实很美。在此地随便捡起一块小石，她就是一部带有神话色彩的长篇史诗。随意舀起一瓢山中流出的清泉，她就是一本千载流传的绝世美文。这块神奇的土地不仅人杰地灵，而且是藏龙卧虎。
先说“龙”。龙就是指坐落在唵山勝境里的白龙庙了，听庙里的尼姑介绍，至古到今这里的香火从来没有间断过，来庙里求神拜佛的香客源源不绝。每天吃罢午饭，十余名善男信女就忙得不可开交。他们把一摞摞黄色的器皿清理洗净，再有专人把器皿里放好灯芯炼子，然后两人提着大壶把里面填满油。另外几位信徒负责两旁长长的桌子，在器皿里斟满净水摆放得整整齐齐，无论是净水或者祀品她们说在这里都有讲究。次日天刚放亮，庙里的尼姑和善男信女们在此颂经拜佛，为来庙里许愿的香客祛灾祷告，为方圆的父老乡亲祈福求安。因为我是游客又是无神论者，对佛门圣地的规矩不甚了解。在赞叹中华佛教文化博大精神的同时，心里不由产生一个问号，难道“白龙”真的在此？
再说“虎” 。这只虎就是太行民俗博物馆的创建人李虎太了，此人不以任何盈利为目的，本人又把自己辛辛苦苦积攒的六百万元全部投入到这个无底洞。按理说他馆内的藏品卖出去的话远远大于他的收藏。但现在自己却一贫如洗，成了一位不折不扣的“穷人”。他的愿望就是让每一位生活在钢筋水泥下的人们觉醒，中国的民间瑰宝正在逐渐地再消失。从目前来说，他的太行民俗博物馆在晋城是最大的民俗收藏馆，乃至整个山西。所以说李虎太这个人绝对是“虎”人。
采风就要结束了，我们乘坐的大巴车又依依不舍地在阳城的主城区兜了个大圈子。我们有理由相信在不远的几年里，阳城这只古老而又美丽的金凤凰，她会迅速地展翅腾飞在世人的面前。我们为阳城来点赞！
如果说阳城的人文历史非常厚重，就单有陈廷敬和他的皇城相府当然有些不靠谱，其实喝过洎水长大的精英比比皆是，明代万历初期的政治家、财政家，曾经辅政过三位帝王的吏部尚书王国光也是阳城人。
王国光在任职期间由于宫中争斗激烈，他曾多次遭到弹劾被迫罢官返回家乡阳城。回到老家，朝里的奸臣仍然想把他置于死地，一些同宗的族人也害怕他犯下的大罪株连九族。王国光一家迫于无奈，值得隐居深山，躲进村附近的一个山洞里生活。事情平息以后，他带着全家迁到了上庄定居，也就是今天的天官王府。封建社会特别讲究门当户对，上书提到的陈廷敬就是娶的天官王府王国光的玄孙女。
天官王府至今保存完好，它是北方明代民居最罕见的建筑群。特别是近几年通过保护和开发，这里成了人们休闲、观光的首选地。“我来上庄过大年”的推出，使天官王府这块金字招牌越来越亮，来这里的游客更越来越多。
我们还可以到孤堆底村去瞻仰农民的好儿子，焦裕禄似的好干部，人民的好公仆孙文龙······
大巴车驶出熙熙攘攘的城区，终于七绕八拐地在小唵山的地界内停了下来，我被人们下车吵杂的声音拽回到现实。站在高处，我极目远眺着这片充满活力而又古老的山山水水。啊！阳城这块地方确实很美。在此地随便捡起一块小石，她就是一部带有神话色彩的长篇史诗。随意舀起一瓢山中流出的清泉，她就是一本千载流传的绝世美文。这块神奇的土地不仅人杰地灵，而且是藏龙卧虎。
先说“龙”。龙就是指坐落在唵山勝境里的白龙庙了，听庙里的尼姑介绍，至古到今这里的香火从来没有间断过，来庙里求神拜佛的香客源源不绝。每天吃罢午饭，十余名善男信女就忙得不可开交。他们把一摞摞黄色的器皿清理洗净，再有专人把器皿里放好灯芯炼子，然后两人提着大壶把里面填满油。另外几位信徒负责两旁长长的桌子，在器皿里斟满净水摆放得整整齐齐，无论是净水或者祀品她们说在这里都有讲究。次日天刚放亮，庙里的尼姑和善男信女们在此颂经拜佛，为来庙里许愿的香客祛灾祷告，为方圆的父老乡亲祈福求安。因为我是游客又是无神论者，对佛门圣地的规矩不甚了解。在赞叹中华佛教文化博大精神的同时，心里不由产生一个问号，难道“白龙”真的在此？
再说“虎” 。这只虎就是太行民俗博物馆的创建人李虎太了，此人不以任何盈利为目的，本人又把自己辛辛苦苦积攒的六百万元全部投入到这个无底洞。按理说他馆内的藏品卖出去的话远远大于他的收藏。但现在自己却一贫如洗，成了一位不折不扣的“穷人”。他的愿望就是让每一位生活在钢筋水泥下的人们觉醒，中国的民间瑰宝正在逐渐地再消失。从目前来说，他的太行民俗博物馆在晋城是最大的民俗收藏馆，乃至整个山西。所以说李虎太这个人绝对是“虎”人。
采风就要结束了，我们乘坐的大巴车又依依不舍地在阳城的主城区兜了个大圈子。我们有理由相信在不远的几年里，阳城这只古老而又美丽的金凤凰，她会迅速地展翅腾飞在世人的面前。我们为阳城来点赞！
文章评论
心中有数
[em]e179[/em]棒极了
&随~缘&
跟着友人游阳城，识虎人，真是好地方！[em]e179[/em]