夫妻的遮盖

个人日记


一、夫妻的遮盖是极为重要的。神安排夫妻亲密无间的生活，就是要夫妻成为最常有的遮盖，最细致入微的遮盖。
二、夫妻的遮盖的地位是任何其他人所无法替代的。因为夫妻的遮盖是影响深入到每一个领域。
三、夫妻遮盖的成功是最蒙福的。
（1）、亚居拉、百基拉之例——他们二人在主里同心同行，使他们二人蒙福、以致家庭蒙福、事业蒙福、同工蒙福、信徒蒙福、当代教会蒙福、历代教会蒙福。
（2）、教会监督之例
监督是只作一个妻子的丈夫且是品行端正的。由此可知他们夫妻的遮盖是各方面都是成功的。无论二人的感情生活、教养儿女、持守真道、追求品格、待人处世上都是成功的。监督的成功是他们二人的共同成功。只是监督一人代表夫妻俩上台领奖而已。
四、夫妻失去遮盖是最为可怕的——撒但第一次试探人类试探成功就是叫夏娃与亚当失去了遮盖。他们被分开了，一个离开丈夫独自行事，一个溺爱妻子、纵容其任意而行。

五、夫妻遮盖的本质是什么？

（1）、在真道上合而为一；
A、夫妻二人是象征基督与教会，二人的生活也是学习基督与教会的关系。成为一体，同心尊神的名为圣。这是夫妻生活的中心。也就是说在这个神圣的目标中夫妻成为一体。
B、神为家庭所赐下的真道与使命，只能在彼此遮盖合一的情形下实现。夏娃若不单独地去面对试探或将试探的话告诉亚当，就不会被引动陷入试探的网罗中。
C、夫妻必须坚持神的真道过于一切的私情。夫妻遮盖的性质不是无原则的妥协，而是坚持神的真道过于一切的私情，过于一切。约伯的家遇上极大的 试炼，约伯的妻子受撒但试探的摇动，他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉　神，死了吧！”但约伯持守神的真道，没有向妻子妥协约伯却对她说： “你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从　神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。因为约伯能持守真理作妻子的遮盖，他的妻子也 因此从试探中被挽回过来了。她又与约伯一同蒙受神更大的祝福：他的家一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。也有七个儿子，三个女儿。撒拉违背了神的 应许，提议要亚伯拉罕娶埃及的女子夏甲，亚伯拉罕因此妥协就生出了以实玛利来。
D、亚居拉、百基拉夫妻，是同心同行。无论在生活上或是事工上，在同行中不但没有留下异性方面的破口，而且是借着同工，同得刚强，相得益彰，更加蒙福。
E、约瑟与马利亚
没有约瑟与马利亚的配合，是不可能成就弥赛亚降世与成长的伟大壮举。没有约瑟娶过马利亚，她怎么生下救主？没有约瑟带着马利亚与婴孩起来，逃往埃 及，救恩怎能实现？没有约瑟带着马利亚与小孩回来，主怎能在拿撒勒生活？没有约瑟为着马利亚与耶稣的辛苦劳作，救主怎能渐渐地成长？

（2）、在感情上合而为一；
A、丈夫的爱是给妻子的遮盖与祝福，妻子的爱也是给丈夫的荫庇与爱护。
B、丈夫与妻子的爱情是专一的，是专情的，就是除了自己的配偶之外，对他人没有恋慕与彼此的归属。我属良人，良人也属我。
C、丈夫对妻子的表达：“这是我骨中的骨，肉中的肉”。 丈夫对妻子爱的思慕：她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。妻子对丈夫的思慕与表达：“愿他用口与我亲嘴，因你的 爱情比酒更美。”“我的良人在男子中，如同苹果树在树林中，我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜”。女子因丈夫的爱情而尊崇自己的丈夫，迷 恋自己的良人。
D、一个健康的国家，它的卫生检疫机关会对所有进出口的物品进行防疫检查。同样，我们要识破仇敌的诡计，因为千方百计破坏夫妻健康的情感是撒 但的主攻方向。男人的试探常是从眼目进入，女人的试探常是从耳朵进入，男人常因眼目肉体的情欲而跌倒，女人常因别人的亲近体贴而失身。因此，当男人遇到眼 目色情的试探，应当奉主耶稣的名抵挡，宣告在基督十字架的大能里试探没有能力；女人遇到特别体贴称羡亲近的言行，就要奉主耶稣的名抵挡，宣告在基督十字架 的大能里试探没有能力。对于任何一个不洁的意念与言语都要不惜一切代价地拒绝。这就是马太福音5：27—30的原则。
E、宣告你要专情纯洁的爱。凭信心恳求主将这种纯洁的爱更大的赐给你。因为婚姻是神设立的，他是婚姻的主。
F、要不断地表达自己对配偶的爱。用心灵、言语、行为、思想、感情、行为等来表达。婚姻是一棵树，每一次的表达都是栽种、浇灌与呵护。生命只有良好的表达中才会不断健康地成长。
G、最主要的爱情之根，是个人与神的亲密关系。

（3）、在身体上合而为一；
A、夫妻是二人成为一体。这种独一无二的特点就是借着身体上的结合来建立。
B、夫妻不可分居。因为夫妻同居是维系身体上合而为一的健康纽带。林前7：5：“夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁著你们情不自禁引诱你们。”
C、夫妻好合的事其主要的原则是体贴有需要的一方。林前7：3、4：丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。不顾对方的需要无理地拒绝对方的要求，这是接受试探。
D、正常健康的夫妻性生活是防御淫乱的坚固盾牌。夫妻的性生活一定要正常，是健康的，因为这是神创造本能的需要。如同一个人正常的食欲需要满足，否则就容易偷盗。林前7：5说明的就是这个道理。
E、夫妻应无条件地照料顾惜保养好自己与对方身体诸般的需要。在吃穿住行等一切事上都要如此。这是责任。夫妻要常常生活在一起。

（4）、在事工上合而为一；
A、夫妻在事工上是合一的。照神旨意神所结合的夫妻在神圣的事工上常是合一的。
B、亚居拉与百基拉
在事工的异象上都有启示，能配搭着讲说合作，使事工相得益彰。亚伯拉罕与撒拉他们二人在异象上都有启示。一个是多国之父，神给他起名叫亚伯拉罕；一个是多国之母，神给她起名叫撒拉。
C、彼得与其配偶
彼得带着她一同往来，她一定是可以帮助彼得的。因为工人都需要身体上事务上的照料。
D、一前一后的
有的弟兄姐妹在前方为主作工，其配偶在后方代祷或照料家庭、或亲手做工来供应前方的需要。
E、要提倡并实行夫妻配搭
要提倡并实行夫妻配搭同心同行。根据神所量的实际情况，建立配搭的方式。在事工上带着妻子一同往来，这是对神工人极好的防卫措施。夫妻也会在一同服侍中更长进。如果不能带着一同往来，一般情况下也要有同性别的同工常在一起，以免试探与谣传。

（5）、在教养儿女上合而为一；
A、共同以主的道来教养儿女，在这点上应当是一致的。通常在教养上先交流后确立：儿女的情形在何处违背主的道？应当什么道来衡量儿女？用什么方式来表达？双方怎样配搭？
B、尊崇对方
平时爱自己的配偶显在儿女面前；平时尊敬配偶显在儿女面前；在儿女对母亲的怨言面前，将事察清，说明事理。还要表达对儿女的爱，表达自己对配偶的理解与尊敬，让儿女更敬重自己的母亲。作妻子的也要如此。因为尊崇对方就是遮盖自己。
C、在儿女面前尽量不争吵、不贬损对方；
D、在儿女面前保持相爱和谐亲切的形象。向他们显明父母在教养的目标、策略、内容与方式是一致的。对儿女展现神的慈爱、宽恕、怜悯、公义、恩慈、智慧与良善。这是对儿女最美的教养，也是儿女很大的安全感。
E、夫妻在儿女面前不自私、不偏爱。
以撒与利百加因着各自的偏爱导致发生了家庭悲剧。夫妻不但不要偏爱，一旦发现儿女认为父亲或是母亲有偏爱现象，配偶应当为之担代，更多地代表配偶向儿女表达更深的爱。

（6）、在事业上合而为一；
A、共同寻求圣经中神指明的正经事业；
B、分别为圣的事业 就是不沾染罪恶不义与偶像污秽，能够分别为圣的事业。
C、荣神益人的事业 不去做那些不荣耀神的事业，不去做那些损人利己的事业。
D、是夫妻共同的事业 没有离开配偶独自去经营事业，因为离开配偶独自去经营事业也是导致家庭出现裂隙的原因之一。
E、是夫妻恩赐才干能够发挥的事业
神祝福我们是照着我们所有的，不是照着我们所无的，如果我们因贪财去经营那些自己根本没有恩赐才干可以做好的事业，往往是要失败的。神是藉我们的恩赐才干来祝福我们的。
F、是神量给家庭够用恩典的事业
不要去做那些超越神的恩典的事业。也就是说不要去做那些自己没有底子做好的事业。比如，没有充足的经济，却经营着巨额设资。这类的事业如同根基不 稳的高层建筑，倒坍是必然的。是神要我们经营的，神是先量给我们那已有的恩典。只有一瓶油或是只有一把面一点油，不在乎有多少饼与鱼，关键是要照着祝福的 次序去行。
G、是共同求神祝福的事业 将自己的事业共同交在神的手中，仰望神的祝福。
H、是献上初熟果子与十分之一的事业
无论我们得多少，要将初熟的果子献给神，又要将十分之一献上，使神家有粮。

（7）、在待人处世上合而为一
A、凡事不亏欠人，不计算人的恶，待人有恩；
B、坚持分别为圣，不从恶人的计谋，不与恶人缔结盟约；
C、与清心祷告的人共同追求认识神，追求在善事上结果子；
D、不歧视人、不轻看人、不讥诮人、不论断批评人，不泄漏人的隐私，凡事都凭爱心行事；
E、不与恶人作对，也不行义过度；
F、专心仰赖主，不倚靠自己的聪明，也不倚赖人、惧怕人去讨人的喜悦；
G、常常祈求主使我们脱离仇敌的试探、恶人的计谋与一切的凶恶。
H、求主使我们有智慧聪明，能知人识事，说话合宜，做事精明。

六、夫妻在生活中应注意之处
（1）、夫妻的遮盖是生活最核心最常有的遮盖——因为夫妻的遮盖是生活最核心最常有的遮盖，所以，时时儆醒、常常祈求保守夫妻同心是最为必要的。
（2）、夫妻失去遮盖的原因可能来自任何一件事。比如，儿女教养的事，经济事业的事，人际关系的事，教会事工的事等等。因此，夫妻不要在一切事上 争执，而是在一切不同的见解上先保守二人在和睦中。先和睦后理解问题；先和睦后处理问题；先宽容后处理冲突；即使在很多事上认识理解不一致，也学习彼此尊 重等候宽容，不作任何的批评论断。
（3）、继续在已经同心的事上同行。在不一致的事上彼此等候。不要因看法不同的事而导致原有的同心失落。
（4）、同心祷告同心学习主的道，这是化解冲突走向更大同心的秘诀。

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