天之娇子、涯满天下…

7.认识属灵的内幕

罪的原型

对于犯罪，就要承受犯罪的刑罚，在我们的肉体和灵魂上都要承受刑罚。亚当和夏娃的肉体虽然已经受到了诅咒，要辛苦劳力，才能得以糊口；女人也要辛苦养育孩子，一生不断加增苦楚。他们的一生已经承受很大的刑罚了，但是到最后，他们的灵魂还要经受地狱火湖的刑罚。

犯罪的起源不是在于亚当和夏娃，但是并不是说他们是无辜的。上帝既然说了吃的日子必定死，那么说一不二的上帝就要实行刑罚。

看起来全世界有60亿人口，但是从属灵的角度看，只有一个人，就是罪人亚当，因为我们都是亚当的后代。那么亚当的罪遗传到我们身上，那些罪的刑罚，我们在现实生活中正在不断地经历着。如果仅仅认为亚当夏娃犯罪与我们没有关系的话，那么在你的身上，就应该没有罪的形象，就应该没有犯罪受咒诅的结果。但是事实上，犯罪咒诅的形象显在我们的身上。看一看我们在肉体和精神上，以及在灵里面正在经历怎样的咒诅啊～！

孩子一出生在这世界上，随之而来的就是不尽的苦痛人生，人人都在肉体的痛苦中煎熬着。在我们肉体上，一生显出衰败的症状——疾病缠身，日渐衰残。而且加在我们精神上咒诅，更是无以言表。人们虽然追求肉体的解放和满足，但是还是不能！越是努力的结果，越是承受更大的压力！压力！压力！压得实在受透不过气！

而且最大的诅咒来自灵里的压抑！我们灵已经预知到了将要来的刑罚。污鬼见到耶稣的时候，不是大声央求不要把他送到无敌坑里受苦吗？（路8：31）可想而知，我们的灵也知道那个痛苦至极的归宿，我们的灵正在承受着多么大的恐惧，即使感觉那一天好像还远着哩？但是死亡的威胁一直笼罩着我们。世上人假装坦然地面对死亡，或者把死亡赋予某种诗意，或者某种崇高的意义，但这恰恰是在死亡面前假装掩饰而已，是在死亡面前无可奈何、自暴自弃而已。

灵要承受犯罪最终的刑罚，就是第二次的死。对于罪人第二次的死是在肉体死了以后一定逃避不了的事实，一定要经历的事实。

有时热心地给人传福音，但是他们的反应是一副嫌恶的样子，把我当作他们的敌人一样。他们说：“我们下地狱也无所谓，我不需要耶稣；没有耶稣，我也活的好好的。”

从这个态度上我就发现，不仅要重视亚当犯的罪，夏娃的犯罪也要引起重视。亚当犯罪的性质和夏娃不一样。亚当的罪是原罪，是叫人堕落下地狱的罪；但是我们也不能藐视夏娃的犯罪，她犯罪的性质是抵挡了上帝，自己想成为上帝。她犯罪的结果一直也在影响着人，让人如此地藐视上帝、抵挡上帝。

我还看见更加强烈地抵挡上帝的人，他们冲着天骂道：“上帝在哪里呢？如果你存在的话，就下来吧！” 竟然有这么放肆狗屁话，实在让我出离愤怒了。还有的人实在是一副不关心、无所谓的样子，那种对上帝的藐视态度，看了让我心酸。

这都是因为亚当和夏娃的罪遗传到人里面的结果。人类里面的罪正在抵挡上帝。给这样的人传福音，好像要喂他毒药似的。

人类犯罪以后，我们的灵死了。不仅仅是肉体受诅咒，生老病死，但是这样的诅咒抵不上灵所受的诅咒。灵死了，灵也没有消失，灵也还没有下地狱受刑罚，但是却与灵的主人——上帝隔绝了；因着罪，我们的灵与上帝断绝了相交的关系。

罪不是因为违背人的良心，而是因为违背了上帝的良心，即上帝的法。人犯了罪，公义的上帝不得不秉公办理，只好按上帝的法惩罚罪人。

罪是什么？现在我们说的罪并不是因为我们违背了良心，做了某些不对的事情，或者对不起某某人之程度的犯罪。现在我们说的罪是对照上帝的法而说的，是我们违背了上帝的法。换句话说，是我们冲着上帝犯了罪。中国人不容易有这样犯罪的意识，因为中国人的宗教观念里面缺乏敬天的概念，那些都是王侯将相才能做的事情，平民百姓触及不到，缺乏这样的宗教心。

上帝的法是怎样的呢？为了说明清楚，我们以一个法庭做比喻来说明。在法庭上有审判官，有被告，还有原告，最后还有律师。一个人犯了罪，但是这个人要以什么法来定罪呢？良心的法？还是社会国家的法？我们的信仰针对的是上帝的法，上帝的法叫作律法。我们由上帝的律法来定我们的罪。没有法的话，虽然我已经犯了罪，但是罪还不算罪，只有拿着法来定犯罪的行为的时，这样才构成了犯罪。

上帝的律法定人的罪，律法的作为就是定罪。虽然有罪，但是没有指证犯罪的，也无法定罪。这就需要控告者，魔鬼就是恶用上帝的法，日夜控告我们的家伙。他在上帝的面前整天控告起诉人类，这样，因着人类违反了上帝的法，最后，公义的上帝审判了人类。

“原来，　神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人”。（罗马书1：18）

“信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作“不得见永生”），　神的震怒常在他身上。”（约3：36）

罗马书说“上帝的忿怒”，约翰说“上帝的震怒”，意思是说公义的上帝向人类震怒。审判的意思就是定罪的意思。我们看一下约翰福音3章17节，这就会很明显，说：“因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。”

上帝差他的儿子来，不是要定世人的罪，在括号里面是“审判世人”，这样“定罪”和“审判”是一样的意思。

如果杀人了，那么要由法律来定人的罪。审判是法官按着法，具体犯了哪一条来审判定罪，上帝对人类的审判结果就是死刑。这死刑在哪里执行呢？就是地狱。因此，律法定人的罪和审判是一样的意思。

因着审判定罪之后刑罚，才是合法的。对于不法者，上帝是公义者，所以一定要通过审判来定罪，定罪者就要接受刑罚。这里有犯罪、控告、定罪、刑罚这样四个程序步骤。虽然审判了，但是行刑的日子还没到，那么还不会马上受到刑罚。一旦到了那日子，公义的上帝就会向人类大发震怒。

人类在上帝的面前犯了罪，人类很自然地会想：“上帝不是爱吗，那就以爱来包容我们的犯罪，不要刑罚我们吧。”很多人不认识上帝，不认识属灵世界，所以这样想。但是上帝那里有律法，有了法，他就不能忽视自己的法。如果上帝自己都忽视律法的的话，那么上帝的义就不能建立起来。魔鬼恶用上帝的律法来控告人类，结果公义的上帝，就只能按照自己的法来审判人类、刑罚人类了。

罪的根源就是魔鬼，魔鬼的罪又影响到了人类。夏娃和亚当、还有全人类都伏在罪恶之下。不仅仅是魔鬼一个存在犯了罪，而且影响波及全人类都犯了罪，那么罪的结果就是死，死就是与上帝断绝了关系。

“但你们的罪孽使你们与　神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”（赛59：2）

所以这“因着罪，人死了”的第一层意思是“因着罪孽，使我们与上帝隔绝了”，与上帝的隔绝的人最终是要下地狱。

这“因着罪，人死了”的第二层意思是显现出人类犯罪之后情形如何。“我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。”（罗7：14）

因着犯罪，犯罪之后的人类的情形是已经卖给罪了。卖给罪的意思是什么？就好像一个国家和另一个国家打仗，谁打败了，谁就从属于谁的意思。因为起初犯罪的是魔鬼，所以卖给罪的意思，就是卖给魔鬼的意思。

“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8：44）

卖给罪了，就是卖给魔鬼了，从此你的父就是魔鬼。魔鬼成为你的父的话，你就成为魔鬼的子女。上梁不正下梁歪。魔鬼的儿女属于魔鬼，显出魔鬼的作为。因此圣经指明：“你们的父的私欲，你们偏要行”，魔鬼做的事，你们也要如此效法。魔鬼从起初是杀人的，是不守真理的，所以我们也与他一起合伙杀人，狼狈为奸。俗话说：人在江湖，身不由己。如果你不想杀人和说谎的话，就要从魔鬼里面逃出来。

耶和华　神对蛇说：

“你既作了这事，就必受咒诅，

比一切的牲畜野兽更甚。

你必用肚子行走，终身吃土。

（创3：14）

你必汗流满面才得糊口，

直到你归了土；

因为你是从土而出的。

你本是尘土，仍要归于尘土。”

（创3：19）

亚当本是从尘土而出的，仍要归于尘土。而且上帝诅咒蛇的时候让他终生吃土。只见过蛇吃田鼠，但没见过蛇吃土的。“蛇要终身吃土”和“因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”。联系在一起，就可以知道，上帝给予魔鬼吃人的肉体的权利，因为人的肉体来源于尘土。犯罪的属于魔鬼，上帝任由魔鬼来败坏犯罪的人的肉体。

魔鬼有这样对待人的权柄，因为人类犯罪，卖给的魔鬼，是属于魔鬼的。人类是魔鬼的奴隶，魔鬼让他干什么，他就干什么；并且魔鬼对待奴隶，想怎样就怎样。这就是人类和魔鬼从属关系。

魔鬼是全世界的王，人类是他的百姓。耶稣也是亲口承认魔鬼是世界的王（路4：6），世上所有荣华富贵都在魔鬼的手里，这是上帝已经交付给他的东西。

“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”（希伯来书2：14~15）

魔鬼是掌死权的，所以人在他权下，就成了一生因怕死而为奴仆的人。他有魔鬼掌管死权，人最怕的就是死，因此人被死亡制服了，没有不怕死的人。人因为怕死，因此处处要听从魔鬼的话。

我们一般基督徒在理解罪的时候，就仅仅想到干了坏事，但是想不到罪的属灵根源。罪的属灵根源是魔鬼，因着魔鬼诱惑成功，我们人类都受到了罪的影响。第一个影响是灵魂死了，就是与上帝隔绝了；但是这不仅仅是我们的灵魂与上帝的关系隔绝了；而且因为我们完全卖给魔鬼了，我们反而和魔鬼的关系亲密起来，魔鬼成了罪人的主人，罪人成为魔鬼的奴隶了，罪人成为侍奉魔鬼的人了。魔鬼手握着死权，威吓我们，使我们顺服魔鬼，最终的结果就说跟随魔鬼一起下地狱受刑罚。

地狱原来并不是为了人类预备的地方，而是为了魔鬼预备的地方。我本想把塑料袋扔到垃圾箱，不成想我的手机还在里面；为了泼脏水，把孩子一起泼出去了。与这个道理一样，原本上帝要把魔鬼仍在地狱里面刑罚他，但是在魔鬼权下的人类也一同被扔进地狱里面。

“王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”（太25：41）

原来地狱是为了魔鬼和他的使者所预备的地方，可是现在说，如果你们是属于魔鬼的，那么你们也要一起去。属于魔鬼，就跟从魔鬼，与魔鬼同为一丘之貉，鼠摸狗盗。最后魔鬼要去的地方，你们也要一起跟着去。

我们人类犯罪了以后，第一是与上帝断绝了关系；第二是属于魔鬼了，成了魔鬼的所有。最后的结果就是要跟魔鬼一起下地狱，仍在火湖里面焚烧。这就是罪的深重结果。罪不是思想的问题，亦不是抽象哲学概念。罪是下地狱这样极其可怕的后果。

因此，亚当的犯罪不是轻描淡写的事情，是整个人类无论怎样努力也解决不了的问题；是靠着人的宗教、善行，文明、文化、科学都解决不了的问题。犯罪的深重，甚至一定要上帝的儿子流血的地步，因此我们人类只有好好相信耶稣，走耶稣显明的路，才能得到拯救。