达子

      我平时几乎不看那些嘻嘻哈哈的闹剧，胡编乱造的垃圾剧，比世界跳高运动员还能耐几倍----一跳几丈高的乱打剧。用弹弓抗日的神剧-----等等

    直到几天前在博客上看到一篇文章：

    慈父华山老爹痛击反毛电视剧《老农民》；

慈父华山老爹系山东淄博68年首批下乡知情，集体插队山东广饶县（现在东营市广饶县）李鹊区小张人民公社车家生产大队任知青组长。

我看了《老农民》电视剧深深感到反毛势力又一次向革命人民和开国领袖毛泽东进行反扑，这一行动是高层有意安排的，并带有对邓小平的吹捧的情节。单说一点，《老农民》在剧中不让养鸡养猪等都是谎言，那不过是反毛的引子。我在68年下乡，因是集体户，大队为了不让我们浪费一粒粮食，给我们买了三头猪，让我们用唰锅水加点饲料喂猪，我们集体户，每天都要留下一人做饭，喂猪和鸡，我们也分得了自留地，种上了我们喜欢吃的蔬菜等，这一点，淄博日报上都有报道。我们每个生产小队分三个知情接受再教育，我们的工分都是集体算，我和两个女生在第三生产小队，
每10分工那时只有0.22元。除去我们的口粮钱，每年还要分得70元到100元之间，那时虽然钱少可是生活的很幸福，至今我们还经常到我们下乡的地方去看望乡亲们。

《老农民》为了反毛，违背历史，由于我们不好意思去卖我们自留地的菜，只好有乡亲们替我们去卖，那时的市场也很繁华，卖什么的也有，其实市场也没有什么管理人员，也没有割尾巴的事情发生，也没有因卖东西遭追扑的现象，金满堂的《老农民》是经过编造出笼的反毛大毒草！---------省略敏感瓷。网友们你们看看网络上和民间对毛泽东的评价就知其意了！别不多说，只要是前后30年一对比，就知什么是幸福。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

  这位68年下乡的知青算来也是60多岁的人了，也有农民的经历。他“除去我们的口粮钱，每年还要分得70元到100元之间，那时虽然钱少可是生活的很幸福，”

    我深深地被他爱毛爱社会爱人民的忠诚和安贫乐道的精神所打动。这反而勾起了我非得一看的动机。否则我没发言权。打开久违的电视，搜到山东台在播的《老农民》。2天看了两集，已是中间的部分了。为了全面了解，我在网上从第1集开始，除了做饭和吃饭，我放弃了惯有的午休，第一天看到16集，已夜间12点多了。第2天，我把3顿饭端到电脑前，边看边吃，看得欲罢不能，直到夜间1点多才停，这一天的效率提高了，从17集看到36集。第3天从37集看到48集，我与剧中人同喜同悲，多次落泪，幸亏家中无人，没人看到我的呆样傻相。再往后没有了，有些怅然若失。

  土地是农民的命根子，谁给他土地就跟谁走。这也是那些千万赤贫的农民们推着独轮车支前闹革命的原因。
电视剧从土改开始，农民们得到了自己的土地欢天喜地，情不自禁地高呼万岁。剥夺地主富农的土地家产给贫农，革命是无情的，死了一个老地主还是气死的。可是我知道了土改杀地主富农几百万人，可能太残暴血腥，怕吓着人，所以不见踪影。剧作者和导演还是仁慈的。

  ......总路线大跃进人民公社开始了。“十五年超英，二十年赶美”，“跑步进入共产主义！”人们给灌注了公鸡血般地狂热。大食堂，亩产上万斤，几万斤，直至十几万斤。小孩躺在麦穗上压不倒，“人有多大胆，地就有多大产！”------粮食多得让领袖发愁，只有支援世界上的无产阶级弟兄们了。做为世界革命人民的领袖，解救四分之三水深火热中苦难中的人民责任大担子重啊！

  大炼钢铁，“钢铁元帅升帐”。砸锅炼铁，撬门取铁，铁钉凑铁------。我就参加过大炼钢铁。我那时是小学4年级了，课后到街道的原车马大店的旧址的大院中，那里树起了几座约3米高的土炼铁炉。我和许多居民将石灰石，铁矿石按规定大小砸成小块。后来过磅，开条，领钱。不过挣几角钱。我记得街道的外墙上到处都是壁画，上面的口号气振山河；“天上没有玉皇，地上没有龙王，喝令三山五岳开道，我来了！”

 吹牛是要上税的。根据虚报了的产量强制征购国家粮，能给农民留下多少？大饥荒开始了，牛大胆的娘饿死了！他一个强壮的汉子救不了娘。电视中饿死了一个人，这只是个缩影。得到公认的是：3年饿死了3750多万人。

 刘少奇说：“人相食是要上书的，历史将写上你我的名字。”，“这是三分天灾，七分人祸。”这话埋下了死亡的祸根，国家主席主动承担了自己所应负的责任；彭德怀经过亲自调查研究，写出了为民请命的万言书，却被那个“反‘反冒进’”的人定为反革命集团！最后折磨至死！韩国的总理为了一次沉船事故，主动引咎辞职，反观我们该承担历史主要责任的人却永远伟大光荣正确！

    剧中人的困惑：“卖力气了，吃不饱饭，为什么呀？”地委周书记：“当年承诺，要让老百姓吃饱饭，过上好日子。你们吃不饱，我这个官也不当了。”

  到底为什么呀？政策一变再变，人无所适从，这是瞎折腾呀！

     史无前例的革文化命的运动开始了。我经历了全过程。电视剧中只蜻蜓点水地出现了几个镜头。十年沉重长久的历史，一部电视剧怎能涵盖？
   文革10年，国民经济濒临崩溃的边缘，它以非正常死亡2000万人血的代价终于在1976年9月结束了这场空前的浩劫。      

  韩美丽本是个好学上进的好姑娘，可在那种社会氛围熏陶下，在那个思想的毒害下，她变得似人似魔象个精神病人一样没有人味地颠狂，面目可憎。她自认为紧跟着谁，追求着真理，捍卫着正确的路线。可到头来她却一无所有，离家别子，身单影只地回她的老家，她被亲人抛弃了，也被社会抛弃了、她遭受的是恨和骂。我同情她，她是个悲剧式人物。是那个时代使她人性扭曲，但愿她后来能够醒悟，能过得好一些。

 乔月是个如花似玉的戏子。有着疑点的生死不明的国民党的舅舅。在那个时代注定活得诚惶诚恐，她必须依傍一个贫下中农做保护伞----她甘愿嫁给了牛大胆。这是屈从并非爱情，离婚也成了必然。为了自保和出人头地，她干起了背叛家庭，背叛乡亲的特务勾当，夜间跟踪象地下党一样开会的村民。她活得憋屈。（到美国可能改变命运了，这是后话）

 马仁礼这个被视为地主的狗崽子，象一团面一样任人揉捏，象一个螻蚁般的下等动物任人宰割，轻如草芥无助地被人任意践踏。他有文化有智慧能看清世态，却屈辱地没有尊严地活着，活得颤颤惊惊没有安全感，随时提防着灾祸降临。他说：“能平平安安活着就不容易。”他的躲过灾难的三条锦囊妙计是：1，多看少说；2，话到嘴边留三分；3，装孙子。灾难却如影随形地紧跟着他。我也为马仁礼流泪了。我为他难过，同情他也佩服他，不知为什么我和这个角色靠得这么近？

  牛大胆是个正面人物，他侠肝义胆，仗义执言，敢说敢干，不信邪，全心为了村民能吃饱肚子，在夹缝中求生存，他有着农民的智慧和勇于担当的精神。他困惑：“刚过了几天好日子，怎么又闹腾开了？？”，他的怒斥：“你的脑瓜子全被人掏空了，装的都是大粪！”------我敬佩他是条汉子！（我缺乏这精神）

   灯儿，真象一盏灯一样的亮堂！她是女人中的人尖！她有着许多男人都少有的勇气和担当。她为了心爱的男人含辛茹苦几十年地抚养着别人的儿子，她敢做敢当，柔中有刚，关键时刻挺身而出，她闯省府大院鸣冤喊屈------她集中了传统的农村女性的优点。在这样的女人面前，我相形见拙了。

    还有几处精彩：老区的人民用对付日本鬼子的办法---用消息树报警---干部们来了；用灯光报告险情以便及时逃散；开会还要躲避到偏远的野外，还要站岗放哨------多么具有讽刺意味啊！

  总而言之，我们的农民被折腾得苦呀！（城里人也不会太爽快）

    近日，与我的二妹妹视频聊天，谈到电视《老农民》和小时候在1959年至1961年时的大饥饿情景。她回忆说，娘后来对她谈到那段经历，娘对我们兄妹三人说：“你爹是咱家的顶粱柱，你爹走路都打晃，他要上不了班了，咱们靠谁活呀！咱们每人少吃点，让你爹多吃几口。”我们兄妹3人都理解地点头同意。后来在吃稀饭或本来就很稀的面疙瘩汤时就从锅底捞稍微稠点的给我爹。------那段苦难岁月深深地刻在我的记忆中！

    改革的春风吹送神州大地，人民的生活有了质的提高，可后来却也出现了丛生的弊端，民众怨声载道。但并 不能反证过去时代的正确。再倒退回那个不堪回首的时代是没有出路的！只要深化改革的步伐不停止，我们就有新的希望！

  我本来是个懒人，花了几天时间费劲扒力地写这些文字就是专门针对文首那个山东的“华山老爹”的。我也为他悲哀。上面的博文读来是儿子代笔写的。也许“慈父华山老爹”就是网名。可能是“停课闹革命”使他在课堂上没坐过几天热板凳，智力受限；知青的岁月正在长身体的阶段，蛋白质吸收不足，脑袋发育不全；，大概还有色盲---把黑的看成白的红的；他是虔诚地跪拜在那个人造神的脚下自觉得幸福，他不属于现代社会，他应该回归到30多年前那个时代，让神赐给他幸福吧！

                                           “ 一个民族如果不能面对自己的历史，这个民族就没有未来。”   

感谢编剧作者高满堂，写出了触动敏感地带的剧本，感谢时代的进步，语言环境的宽松能够为电视剧的播出开放绿灯。