东方文明结晶——《生命能》十歌之二讲解
明心见性
《生命能十歌》之二讲解
二体道，无实空，
不在观想飞升中；
自性田里育大爱，
“埋我度众”彻觉通。
妙在真定入○中。
（“○”为大道在世间的代表符号）
第二首歌讲的是如何去体悟大道。大道非有非无、无实无空，也即世间相对的两头及其中间，都不可执著、分别，故也称为“不二法门”或“无分别智”。
说其非有、无实，是因为大道不象物体一样，有形象可见可摸，有声音可听可闻，有味道可嗅可尝，也即“无色受想行识、无眼耳鼻舌身意（脑）、无色声香味触法、无眼界乃无意识界”、“视之不可见，听之不可闻，搏之不可得”（《老子》）。说其非无或无空，是因为大道遍及世间一切事物，无时不有、无处不有，万物无不遵循大道法则，自然而行，发展变化，神秘莫测，奥妙无穷！
那么，人又怎样去悟道、体道、证道呢？有些人想入非非，不是逃避现实遁入空门，就是日夜观想妄图飞升成仙佛。哪有这样便宜的仙佛？哪有不经“埋我度众”的仙佛？当年释迦佛祖讲道传法一生都奔走穿梭为众生，我们老师慈悲喜舍，“我不入地狱谁入地狱？”、“世人不彻底解脱永不作佛！”故习运生命能的心要是：“大道虽隐伏，唯心可感受；求道在自心，成功真要领。禅定在持心，持心在纯意；纯意在无我，无我在埋心。天地之间事，埋心最艰难；埋尸靠别人，埋心靠自己。山河与大地，难埋这个心；千百亿万劫，未能把心埋。来时两基石，念头与众生；回归大道路，也这两基石。念良是正道，念邪是魔途；从念达无念，顿悟立实现。一切为众生，毫无私我存；不就埋了我，学道难且易。”
这说得很明白了，道不外求，就在自心，一切外求都是走邪！生命能规则还明文规定：“反对放弃对于家庭和社会应尽责任及义务去讳避、隐居及‘远离红尘’，要‘红莲净心出淤泥而不染乐为众生，禅定去我万念归一入○始返本源’，永远生活在人民群众中，法为众生、练为众生，用为众生、度为众生，苦为众生、乐为众生，生为众生、死为众生”。就是要这样把私我埋在众生中，埋在全心全意为人民服务中。
歌词“自性田里育大爱”，自性，本性、天性，人本有爱心，但往往是处于分别心的“独亲其亲、独子其子”的私爱，不是“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的慈悲大爱。也就是说，不要以“我”为中心，然后分至亲、内亲、姻亲、外亲、挂角亲、拐弯亲、家族亲、姓氏亲、地方亲，拉关系、开后门、徇私舞弊、贪赃卖法、贿官卖官。要把私我埋掉，把人家的父母看作自己的父母、人家的子女看作自己的子女。但此无分无别的大爱也不从外来，要经自己在心性田里自己培育出来。只有如此埋我度众，才能通达那个无实无空、非有非无的大道，才能顺利进入不二法门、无分别智彻底觉悟解脱！
无分别，即是入○；要想体证大道，必得入○，感而遂通！故说“妙在真定入○中。”
说其非有、无实，是因为大道不象物体一样，有形象可见可摸，有声音可听可闻，有味道可嗅可尝，也即“无色受想行识、无眼耳鼻舌身意（脑）、无色声香味触法、无眼界乃无意识界”、“视之不可见，听之不可闻，搏之不可得”（《老子》）。说其非无或无空，是因为大道遍及世间一切事物，无时不有、无处不有，万物无不遵循大道法则，自然而行，发展变化，神秘莫测，奥妙无穷！
那么，人又怎样去悟道、体道、证道呢？有些人想入非非，不是逃避现实遁入空门，就是日夜观想妄图飞升成仙佛。哪有这样便宜的仙佛？哪有不经“埋我度众”的仙佛？当年释迦佛祖讲道传法一生都奔走穿梭为众生，我们老师慈悲喜舍，“我不入地狱谁入地狱？”、“世人不彻底解脱永不作佛！”故习运生命能的心要是：“大道虽隐伏，唯心可感受；求道在自心，成功真要领。禅定在持心，持心在纯意；纯意在无我，无我在埋心。天地之间事，埋心最艰难；埋尸靠别人，埋心靠自己。山河与大地，难埋这个心；千百亿万劫，未能把心埋。来时两基石，念头与众生；回归大道路，也这两基石。念良是正道，念邪是魔途；从念达无念，顿悟立实现。一切为众生，毫无私我存；不就埋了我，学道难且易。”
这说得很明白了，道不外求，就在自心，一切外求都是走邪！生命能规则还明文规定：“反对放弃对于家庭和社会应尽责任及义务去讳避、隐居及‘远离红尘’，要‘红莲净心出淤泥而不染乐为众生，禅定去我万念归一入○始返本源’，永远生活在人民群众中，法为众生、练为众生，用为众生、度为众生，苦为众生、乐为众生，生为众生、死为众生”。就是要这样把私我埋在众生中，埋在全心全意为人民服务中。
歌词“自性田里育大爱”，自性，本性、天性，人本有爱心，但往往是处于分别心的“独亲其亲、独子其子”的私爱，不是“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的慈悲大爱。也就是说，不要以“我”为中心，然后分至亲、内亲、姻亲、外亲、挂角亲、拐弯亲、家族亲、姓氏亲、地方亲，拉关系、开后门、徇私舞弊、贪赃卖法、贿官卖官。要把私我埋掉，把人家的父母看作自己的父母、人家的子女看作自己的子女。但此无分无别的大爱也不从外来，要经自己在心性田里自己培育出来。只有如此埋我度众，才能通达那个无实无空、非有非无的大道，才能顺利进入不二法门、无分别智彻底觉悟解脱！
无分别，即是入○；要想体证大道，必得入○，感而遂通！故说“妙在真定入○中。”
讲解：滴水入海
生命能——东方文明结晶 科学顿悟法门。 只要有缘习运生命能，人人皆可觉悟解脱！
先师观自在，于世不另师。
《生命能十歌》之一讲解
先师观自在，于世不另师。
《生命能十歌》之一讲解
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