《葵花宝典》

个人日记

                  《葵花宝典》
诀曰:若练此功,必先自宫。若不自宫,难以练功。内存真元,当化先天。刚柔阴阳,葵花称王。
葵花神功
天下武功以练气为正,浩然正气,原为天授,惟常人不善养之,反以性伐气,武夫之患,在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱,骄则真离而气浮,酷则丧仁而气失,贼则心狠而气促,此四者皆是截气之刀锯······舍尔四性,返诸柔善,制汝暴酷,养汝正气,鸣天鼓,饮玉浆,荡华池,叩金梁,据而行之,当有小成。
古今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤荡昏浊,气者命之主,形者体之用。天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可轻传。修炼此功,当先养心,令心不起淫亵,超然于物外方可,若心存淫亵,不但无功,反而有性命之忧。
诀曰:欲练神功,挥剑自宫,若不自宫,功起热生。热从身起,身燃而生。由下窜上,燥乱不定,即便热止,身伤不止,自宫以后,真气自生。汇入丹田,无有制碍。气生之法,思色是苦。厌苦舍离,以达性静。性静以后,手若拈花。气绕诸穴,方汇丹田。

第一重:天地阳气生时,在于子午二时,当是此时,应定心圆气,舍却心中淫亵之念,存想天女捧香而至,气自丹田而生,经右肾旋而下右足,由足后反上右胁下,至右手,过肩井循颈入耳至脑后下左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足,循足上行复还丹田,其间凡身体有颤动之处,则右以左手按之,左以右手按之,其间存想天女按之,但觉两耳如鼓,华池液满,分三次咽下,前后共反复三十六次,功行百日,可颜如婴童。(若心存淫亵之念,则心动而气乱,非但无功,反而会失精失色,面目干涸。)     

第二重:男子练气,女子练血,气血双修,事半功倍,气盛血亦盛,然终需主练一种,气为导引,血为介质,气血通则人流通不老,正如流水不腐,户枢不蠹,当先令气圆固,存想天女以两手向腰上至颈摩之,气入泥丸,搬运不停,华池之液咽四十九之数,气固而成真。此境界行之久久,可令气化为真。(若心动,则气散,恐今生难再进一步。)    

第三重:男子阳为主,女子阴为主,男女若能禀天地之正气,可移天换地也,其间之法,保肾得铅养心得汞,铅汞升降相遇于金鼎中而成丹,二气无本则铅汞不生,二气本源固密则日进千里。阴阳合德,气发四体,备乾健坤顺之德,当其静也,阴阳所存,无迹可见,及其动也。看似至柔,其实至刚,刚柔互运,无端可寻。是谓阴阳合德,故取诸乾坤也。(此境界,定心养神是妙用也。)

第四重:以心为室,扫除尘垢,反朴归真,澄明寂然,可以妙洞三界,无所不能,亦可长生不老也。其法将真气升之,两手相叠,左手压右手,右手摩顶,三千功后自化神。三关通透,九窍皆明,神功大成,至尊无敌。此功非定须自宫,乃为去除杂念,心静之意,做此地位者,方可练之。(此功最难者在于去除淫亵之气,过此关则其他很简单,故常人练之需万日之功才可至化神之境。)
修习以下此法者,可吸他人之功力为我所用,亦可吸收天地元气。诀曰:当令丹田常如空箱,恒似深谷,空箱可贮物,深谷可容水。若有内息,散之于任脉诸穴。丹田有气,散之任脉,如竹中空,似谷恒虚。丹田内息,散于四肢,膻中之气,分注八脉 。先气纳丹田,而丹田之气以內旋而转,行功期间以外旋而转,当先顺也。后丹田之气以外旋而转,而又以丹田之气外散于全身各经脉诸穴,当是逆也。各经脉一行,外旋而顺,內旋而逆,內聚而为养,外散而为固。养身体而固经脉。
修习以下此法者,可腾空挪移,缩地成寸,斗转星移也。诀曰:
五心朝天,逆运丹田,冲起命门,再达尾关。上冲督阳,下行任阴,又聚掌心,又布两足。意守丹田,冲命门,下会阴,接涌泉穴之阴气上至尾闾,冲长强、百会、泥丸,下行任脉归丹田,分两路下足后至涌泉发其力也。心念所见之物,周身其力当化先天,以意念精神所定之方向,螺旋真气遍周身,再以自身先天之气,沟通天地元气,后以心念锁定此物,调天地元气而以精神意念取之。长久而行,心念所定之物,无不到手。

剑诀

夫为剑者,示之以虚,开之以利,後之以发,先之以至。使剑一道,无规矩不成方圆,囿架式难臻化境,横平竖直,而使转自然,左顾右盼而精神贯注,转折分明,刚柔相济,连绵不断,疾徐有节,斜侧以取势,流动自生姿,功夫凭苦练,奥妙赖深思;招招要清楚乾净,转变要灵活生动;要轻,轻不能浮;要沈,沈不能板;要快,快而不乱。生而不僵,熟而不俗,如初冯黄庭,恰到好处,腰腿稳健,胸臂舒展,意态娴甯,丰神潇洒。
武功之道,在于变、奇、轻、巧、拙。天下招式,以简为效,以繁为扰,以气御剑,以剑导气,轻中显重,快中显慢。能攻敌则用,无破敌则弃。所谓剑法,无招为上,然须有招。招若如雷,以简为胜,繁则无速。而和出手,为有路数,静身而站。激拨后刺,化守为攻。方位之变换,靠速不靠招。以最短之距,出最简之招。前刺、后劈、左挑、右撩、上斩、下拨,周身一转乃剑法招式之基本意思。
万起心中灭、灵鸠终狂元、
心一归元、化元归一、轻灵化无、湖灵点滴灭、起落平常、挥之神分元、元分气、气分万物、以气导剑、轻灵为主、以不变应万变、撤古复今、剑走轻灵、刀走厚重、天下剑势、快者为尊。
指诀
以下五指,为基本飞针之打法,威力虽然不大,但却乃为飞针之基础,最为之重。此针法可用于点穴和剑术。
第一光君:用无名指与大拇指轻轻捏住飞针,小指与食指伸出呈现兰花指式样,食指作为剑诀,要指出出飞针的方向,手腕朝上。出针时,手腕往自己的方向内划圆弧,小指与食指略微放松,当划圆一周回到到原来位置时(这时手腕朝下),突然发力,无名指与拇指陡然松开,靠中指与手腕的力量将针抛出,过程需体现女性的轻盈。
第二六合:中指与拇指轻轻夹住飞针,法力过程与法一相同,只是出针时手势略有不同,出针时,五指张开,具有男子豪迈之气。
第三随风:敌人陡然靠近,不及作势,可向前伸出胳膊随手用拇指与中指拾起飞针,顺势突然前伸,中指发力,靠手臂力量掷出。
第四依云:敌人已经来到身前,仓促间,用中指、无名指与小指掠过台面,将钝器飞掠而出。
第五空蝉:兰花指,用力弹出。此招需要法一做基础,方可显示其威力,否则出指无力。
葵花点穴
习点穴法,必先识诸穴所在部位,后辨明其起止循经路线,还须知晓各穴位与脏腑、脑颅、气血、五行、阴阳之依存、生克、制约之关系,方能沿其道渐而习悉之。无分春夏秋冬,无分生计贫富,无分畅阻顺逆,苦恒久之,方能学到真功,练成绝技也。
凡习点穴术者,须深知:人之所以能生存,其理在气血调和,阴阳平衡,生机勃勃,欣欣向荣,体皆健壮。若气血失调,则死机潜伏,垂危欲绝。故须频练体肢,使阴阳平衡,气血畅通,骨壮筋柔,全身力宏,益寿延年。气与血,为人生养命之源,循行全身,永无静止。
而经行之道,亦有壹定之规,经行之时,亦有壹定之序,丝毫不爽,皆有所现。人身十二经三百六十五穴。气血沿经络循环壹周,气血必经行壹度,其经行则以十二时为准。吾人若悉知比规,施其点穴法,皆能效验。攻者心破,守者心坚,常胜也。
初习点穴莫心急,循序渐进守规矩,不可无章乱点打,免得流血伤身体,尊师训练即妙方,点穴真功名列一。
诀曰:百会倒在地,尾闾不还乡,章门被击中,十人九人亡,太阳和哑门,必然见阎王,断脊无接骨,膝下急亡身。
诀曰:葵花点穴法,妙计威天下,要得此真机,先习运气法:收气聚气海,出手丹田发,还需调四梢,全身归脑纳,四两拨千斤,足弹山倒塌,手推铁墙倒,妙在施气法,莫望苦恒志,练出血汗洒,拨星伴日月,暑寒时不差;子继亥日来,深夜指插沙,三载穿墙壁,五载石开花,十载劈碎石,点穴才成家。 

海阔天空:运丹田,封百会,游行散人步天行。解百会,封檀中,八卦五行独步行。长虹经天:坐运暌水,仰目,力冲天灵。法运厚土,翻身,指出宵耘。乾坤挪移:运真气,提真元,心神合一,挪穴移位。鬼炼狂魔:由衷之力道,出发之空灵。由心之法门,运行之空见。惊天动地:发神惊破天,铲异己。留心擎天柱,破天门。天愁地惨:以心发出破坏幻之光芒,流云天下。以神发出狂霸仙之佛指,怀抱天下。

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