文艺青年（子涵）

　　诗歌在于情感的抒发，在于意境的创造。

　　无论古体近体，还是现代诗歌，都离不开这一特质，因为这是语言文字称为诗歌的基本特质。相似的还有抒情散文，但散文舒缓，而诗歌相对凝练,而且在意的提炼上更练达，象的取用上层次更丰富，跳跃性强。散文与诗歌的另一区别在于语言的音乐性，则是语言形式的问题。本文自然是就诗歌内容来说的。

　　虽然内容与形式不可分割，但从内容决定形式角度，内容是更为重要的。诗歌的内容，从意境形成来讲，可简单说成意和境二者构成意境。意是什么，从诗歌抒情性，是情思，有时也是情理。为什么叫意境，而不叫情境。可见这个意还有情以外的内涵，这就是思想意识。这里的思想意识因为包含在诗情中，往往被看轻甚至忽略。还是上面的说法，为什么意境不叫情境，可见意境论者是很重视诗歌情感中包含的思想意识的。

　　正是为了重视诗歌情感中的思想意识，这里我们把思想列出来，让它成为诗歌内容构成的一个要素。这就是诗歌内容三分审美的必要性。

　　诗歌情感中的思想意识，来自诗人多方面的思想修为和由此形成的有意识和潜意识。比如世界观、人生观、交际观等等，思想修养丰富个性修养，丰富和深化各方面的感知。还有一种诗人所应有的观念，就是终极意识。终极意识来源于前面诸多观念，延展成对生命对精神乃至宇宙的一种精神关照。终极意识是对生命的超越，对精神的回归，对永恒的求索和执着。

　　倘若没有很好的诸如此类的思索和意识，那诗歌创作真是只能停留于个人或小圈子的自娱自乐了。倒不是说，这自娱自乐不好，起码不是一个以诗歌求索为心灵最大愉悦之诗人歌者境界。倘若以为自己与诗歌缘在灵魂深处，缘在难舍难弃，就应该考虑深层次的探究诗歌创作诗歌，而不是停留在感受感觉的层面。

　　诚然有些人的感受力很好很强烈很多层次，其实这是有了很好的思想基础，否则是不会深刻的。一旦把思想列出来就有人以为提倡时刻考虑思想，这倒不必。诗歌的灵思还是来自生活的感受感触。但因为有意识强化了思想的修为，诗人的感受力自然会进展会深入。

　　可以这么说，虽然我们看到诗歌实在来自感性和情绪化，但我们有完全脱离思想意识的感情吗？当然，如果满脑子辩论式的思维，对于诗歌创作，也是感性的缺失。但是没有思想意识，却也不会有丰富深厚的感情存在。

　　思想有了，感情产生了，意象也就来了。意象的意和意境的意在古文论里是类似的重要，不能换成别的字。意象的意就可以理解为包含着思想的情感，这情感包含在物象中。包含这样的意的象，自然就是我们说的意象了。

　　思想、情感和意象，有区别而又紧密联系，可以说全息联系。这样才是意境构成的要素。

　　我们来读革命先驱邓恩铭故里诗人绿野悠然的近体诗作，

　　“壮志豪情感慨多，南湖计议挽危波。

　　奔驰齐鲁宣马列，唤醒工农斩敌魔。

　　烈士精神昭日月，英雄肝胆壮山河。

　　亮丽广场添塑像，樟江激荡大风歌。”

　　这是一首七律，写的是诗人家乡的革命先烈，中国共产主义先觉者之一的邓恩铭。诗歌直抒胸臆，为我们营造出一个光辉的伟大革命家形象，宣泄着颂扬着英雄气势。

　　这里的思想是很鲜明的了。直接给人的就是邓恩铭觉醒东方，宣扬马列，宣扬共产主义，并发动革命。诗人的思想意识也很鲜明，就是颂扬先烈这种精神，激发怀念先烈，继承和发扬共产主义精神。意象不是很鲜明的，我们看到形象些的有南湖、危波、工农、敌魔，有广场，有漳江。象马列、工农等其实并不十分具象的。难道这首诗歌没有意象吗？读过我的诗论《意境三分论》的朋友，可以清楚的知道，这是一首偏重于写意的诗。意象不是很鲜明，思想意识很强烈。其实上面这些已经是包含着情思的意象，并且还包含着象外之象，意外之意等等。很好理解的一个大的意象就是邓恩铭的塑像，这个塑像的象外之象就是邓恩铭生前鲜活的行止。“壮志豪情感慨多”，谁的感慨？是诗人的感慨，当然也可理解为邓公的感慨。邓公是诗歌的意象，很好理解了。诗人的感慨的话，这里又出来一个意象，换句话说，我们看到一个瞻仰烈士遗像，慨叹历史风云，颂扬先烈精神，又有着强烈的继承和发扬烈士精神情怀的诗人形象。

　　细致欣赏，我们会发现，慨叹的形象，南湖、马列、工农等等都会活跃起来，构成一幅生动的历史画面。这画面让我感受到特定历史中特殊人物的伟大，受到各种相关情思的感染……如是诗歌的意境生灵活现的出来了，让我们自然而然的融入了。能够联系时代的读者还可以体味到因为钓鱼岛事件，诗人暗含着强烈的大中华的民族情绪来写这首诗的，因为邓恩铭就是大中华全人类式的正义正气的先烈。

　　诗歌的创作不是简单的事，就这首诗而言，内容上没有对历史的了解，没有对人物的理解和敬仰，没有英雄气节，没有思想的沉淀等，是达不到这种境界的；形式上没有对平仄格律的娴熟把握，是无法将如此重大丰厚的情思举重若轻的处理的自然妥帖的。同理诗歌的欣赏自然也不应该是简单的事儿。那些喜欢一看就透的，可以看个字面的意思，喜欢深入的，自然大可获得更为丰富多层的审美体验。

　　这首诗歌是很典型的富于思想性情感性的诗歌。其实典型的纯抒情的诗歌，也是有思想性的。很简单，没有思想意识，怎么会有真善美的愉悦，怎么会有假丑恶的憎恶。审美实在是一种判断，感情则是判断中产生和流露的，而思想认知观念倾向则是这判断的产生的基础，是感情产生的基础。

　　所以，诗歌的内容审美，还是三分更好，思想、情感和意象。