莫失莫忘

 ,

     
    我问佛：世间为何有那么多遗憾？

        佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

        我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

        佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去拥有它的资格。

       我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？

       佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

       我问佛：如何才能如你般睿智?

       佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
 

        
        我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?

 佛曰：冬天就要过去，留点记忆。

 我问佛：为什么每次下雪，都是在我不经意的夜晚？

 佛曰：不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。

        我问佛：那过几天还下不下雪？

        佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

        我问佛：为何人有善恶之分？

 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
 

 

        
        我问佛：如何能静？如何能常？  佛曰：寻找自我。

        我问佛：世间为何多苦恼？      佛曰：只因不识自我。

        我问佛：人为何而活？          佛曰：寻根。

        我问佛：何谓之根？            佛曰：不可说

        我问佛：你多大？

 佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人。

        我问佛：世事本无常是什么意思？

 佛曰：无常便是有常，无知所以无畏。
 

     


        我问佛：我的感情总是起起落落。

        佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

        佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线。

 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返。

        佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐）。

        我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。
 

        佛曰：缘为冰。

        我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

 佛曰：一切皆为虚幻。

        我信缘，不信佛道。缘信佛，不信我。

        佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

        佛曰：刹那便是永恒。

        佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。

        天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

       六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
 

                                

    佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人则不妄动，不动则不伤；心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

       佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。    

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

    佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

       佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

       佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

       佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑

       佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
 

                             

 
        佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

        佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

 佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

        佛曰：净心守志。可会至道。譬垢去明存。断欲无求。当得宿命。

     佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

        佛曰：不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。

 佛曰：少欲，则少烦。

 佛曰：出口即错。

 人曰：说错即对。
 

                                

        佛曰：人在荆棘中，不动不刺。

        人曰：人在莲台上，不动即佛。

        佛曰：心在俗世中，不动不伤。

        人曰：心在俗世外，不动即亡。

        佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。

 对于一切所遇境缘（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执著的念头，才是我们的真正的心念。
 

   

    再通俗点讲，也就是佛教导我们，碰到一切事，不要太执着，有时候静下心来，反而能得到正确的答案。

佛法观点：一切唯心所现，唯识所变。

命由已造，福自已求。正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定，但“运”完全在自己手中掌握。正是：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
 

        
        佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

 迦叶：如何能为离于爱者？

        佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

 迦叶 ：世尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

        佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

 迦叶：释尊，世人业力无为，何易？

        佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

 迦叶 ：有业必有相，相乱人心，如何？
 

             

       
       佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

    不可说：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

         佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
 

                 

         佛曰：一刹便是永恒。

         佛曰：纵有弱水三千，只取其一瓢饮.

         佛曰：凡事太尽，则缘分势必早尽。

  佛曰：一切皆有因果。

         佛曰：欲海无边。

         佛总是佛，佛重视禅，佛曰乃禅曰，佛道乃禅道，悟佛乃悟禅。
 

       

    我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。 水湄，绿堤，枫桥。 一潋柔波，撩了风动，软了尘心。 你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。

        紫藤花……地老天荒！长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。 愿十年渡，百年枕，千年缘。

         佛曰：缘起即灭，缘生已空。

  你们只有思之苦，无姻之缘，能看破红尘方为上岸。

     我说：我仍愿做红尘路上，一颗忧郁的石子。
 

    
 
         莫愁湖，风寒轻拢烟雾……

         长亭路，目断不知归途……

         碎香，凝寒露，心仍执著。

         于是,佛曰：苍生难渡！
 

                 

    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。凡所有相，皆是虚妄。语言、文字又何尝不是！南无阿弥陀佛！