——文本心灵互动感应 · 清明第五问 ——
个人日记
—— 原创～文君——
真正逼人的疾苦寒凉正在文君周围蔓延。
文本心灵互动也在中流击水，试图着要步入书稿预购思的核心领域。
一方是清贫与清高携手奔走、一方是精神和艺术彼此回应着气贯长虹；如果外在世界不以人心意志为转移、在顷刻之间白光摄魂戾气刺骨、大千世界连同青天白日一起毁于一旦；在如此恐怖乱象中，那正在奔走着的双清气息、那一方心灵瀚海中气贯长虹的生命神采，它们却仍然四维相对、勾留适度凭心为数，就在那可能随时遭遇毁灭的时轮方程中，并肩共足心神一体、缓急相询鸡兔同盟。
雄心事业文中情、笔墨酣畅开深韵。是的、书稿不在无言中，作为一项艺术工程、走一条如同生命成长一样充满变数风险、充满荆棘坎坷的初创之路，即使文君主人那种为人的全部心力与激情都用在当中；即使因为投入的忘我，同时也牵动了情与爱的付出；那也绝不能保证心血没有付之东流、难以肯定艺术之神回应主人的就不是无情。
盲人瞎马、夜半深地，也并非书生文君固执偏颇意识当中那一笔带来的黑色贬义。又特别是其本人正在书稿文本当中对于艺术行为的诠释践行、迷恋和投入，更不能简单归入分合是非、人性接纳和直觉扬弃。如此渗透着内心情衷、并且在忘我精神行为中鼻青脸肿头破血流的痴心浪子，他要实现的目标、绝不是几行文字几处回报、甚至于也不是单纯几回满意认可、几番精神需求；文君那不具有太多真正文学价值、纯粹艺术精神建树的现有行文建构，其实是在前无古人的文本书稿内涵核心大比拟当中，用最笨拙的思维方式推出情在必然的行为方式；时至今日，实际上文君先生也还没有一份清楚彻底、新颖独立的文本主流框定和面向自己内心的圆满交代。
既然还无法交代、不能证明自己，文君先生又如何牵动人物身心和本真的性灵、在时序和审美的二律交感中天涯路近、知遇和鸣；梦心无恙、春神有为……？；人物又怎么可能从鸿蒙太初衔着一份天真原型走来、背离星光月亮和日上，走到一位中年学子的痴心面前？
文君是否可能远离当代生活的多维具象、内心敏感；在金钱物流的直接淘洗中，被摧残成为并不鲜见的落花流水；在丰富情感的多元方程里找不到爱与美的迷藏，被气运生机折腾成为冷漠世界无法完成无法定型，成其为不能共鸣不能回应的雕塑？
已经没有太多的时运机缘可供选择，因为文君自身的生命参数正在不断缩小范围；很难设想一副朝不保夕躯体，它如何能够让命理生机朝发夕至、在红尘瀚海中披荆斩棘所向披靡？；如何为正在心灵世界中姹紫嫣红的人物和情节、献出它所必须的那一系列骨肉硬件？
硬件正在主人那知觉和意识必须合流的空间中叫苦连天。
在当代社会挖空心思讲究如何享受生活、如何顺应时命的大背景当中，无论如何文君都不行。他的处境条件不允许、他的气质特质不允许，他的秉性意志不允许。这是一个把剧烈痛苦化成美酒去享受的时代、但你自己必须具备烈火金刚的胆识和勇力；这是一个以敲骨吸髓的自私方式去设定自己经营自己的时代，但你自己需要在行为之前就已经受到上天的认可和赋予，否则运命分流欲速不达。人定胜天、原来是天风浩荡，在与人类开一个不负责任的即兴玩笑。
也许文君主人确实具有强大的内心信念贯穿力度，但他又凭什么有形或是无形的威力能力和魅力，去疏通前方那种比大气阴霾还要厚重还要黑暗的存在；从而也向对方证明自己，从来就不是它们意想当中那样的软蛋和怂包；而是正在以超强雄心合成自己也毁灭自己。
文本书稿从超强思维所生成的具体作用中来，心灵精神从文君不惑今生的旦旦气息中来；它们双流合一、就是要在文君那崭新的学识意识丛林中，开出一朵不被外部世界所污染所同化的原生态清新花蕊、并且有足够的芬芳涵养自己、丰满自己。
如此美好也如此怪道，就是那无可比拟无可剥夺的雅重宁城艺术，也要在如此心酸品位中错把爱敬当愚人；不知道人物情节和创意，是该本着那条最原始最普通的生命曲线迂回行进，还是在某处梦魂警觉中，再度进入那方神秘时空、有如一位刚刚出道的圣手高明，只是意气昂扬着、却不敢认可自己；更不可能从一个客观审慎角度界定自己。
这是生命最不可言说的秘密、这是生机最无可奈何的回避。没有什么秘密愿意赤裸着自己去接受有待封存的任何亲爱，没有多少回避不需要生机的多方确认；即使文学艺术是正大光明的真实献礼，那也须是生命精神的时轮真正走到自己愿意拜会阳光雨露、希望文君进入那一种神奇地步；即使文君就是浪子小儿、就是那无可救赎的失败者、孤独子民，文君又怎么可能自主精神自命心灵，还真实自己一种大气作为，一方文明走向？
文本心灵互动也在中流击水，试图着要步入书稿预购思的核心领域。
一方是清贫与清高携手奔走、一方是精神和艺术彼此回应着气贯长虹；如果外在世界不以人心意志为转移、在顷刻之间白光摄魂戾气刺骨、大千世界连同青天白日一起毁于一旦；在如此恐怖乱象中，那正在奔走着的双清气息、那一方心灵瀚海中气贯长虹的生命神采，它们却仍然四维相对、勾留适度凭心为数，就在那可能随时遭遇毁灭的时轮方程中，并肩共足心神一体、缓急相询鸡兔同盟。
雄心事业文中情、笔墨酣畅开深韵。是的、书稿不在无言中，作为一项艺术工程、走一条如同生命成长一样充满变数风险、充满荆棘坎坷的初创之路，即使文君主人那种为人的全部心力与激情都用在当中；即使因为投入的忘我，同时也牵动了情与爱的付出；那也绝不能保证心血没有付之东流、难以肯定艺术之神回应主人的就不是无情。
盲人瞎马、夜半深地，也并非书生文君固执偏颇意识当中那一笔带来的黑色贬义。又特别是其本人正在书稿文本当中对于艺术行为的诠释践行、迷恋和投入，更不能简单归入分合是非、人性接纳和直觉扬弃。如此渗透着内心情衷、并且在忘我精神行为中鼻青脸肿头破血流的痴心浪子，他要实现的目标、绝不是几行文字几处回报、甚至于也不是单纯几回满意认可、几番精神需求；文君那不具有太多真正文学价值、纯粹艺术精神建树的现有行文建构，其实是在前无古人的文本书稿内涵核心大比拟当中，用最笨拙的思维方式推出情在必然的行为方式；时至今日，实际上文君先生也还没有一份清楚彻底、新颖独立的文本主流框定和面向自己内心的圆满交代。
既然还无法交代、不能证明自己，文君先生又如何牵动人物身心和本真的性灵、在时序和审美的二律交感中天涯路近、知遇和鸣；梦心无恙、春神有为……？；人物又怎么可能从鸿蒙太初衔着一份天真原型走来、背离星光月亮和日上，走到一位中年学子的痴心面前？
文君是否可能远离当代生活的多维具象、内心敏感；在金钱物流的直接淘洗中，被摧残成为并不鲜见的落花流水；在丰富情感的多元方程里找不到爱与美的迷藏，被气运生机折腾成为冷漠世界无法完成无法定型，成其为不能共鸣不能回应的雕塑？
已经没有太多的时运机缘可供选择，因为文君自身的生命参数正在不断缩小范围；很难设想一副朝不保夕躯体，它如何能够让命理生机朝发夕至、在红尘瀚海中披荆斩棘所向披靡？；如何为正在心灵世界中姹紫嫣红的人物和情节、献出它所必须的那一系列骨肉硬件？
硬件正在主人那知觉和意识必须合流的空间中叫苦连天。
在当代社会挖空心思讲究如何享受生活、如何顺应时命的大背景当中，无论如何文君都不行。他的处境条件不允许、他的气质特质不允许，他的秉性意志不允许。这是一个把剧烈痛苦化成美酒去享受的时代、但你自己必须具备烈火金刚的胆识和勇力；这是一个以敲骨吸髓的自私方式去设定自己经营自己的时代，但你自己需要在行为之前就已经受到上天的认可和赋予，否则运命分流欲速不达。人定胜天、原来是天风浩荡，在与人类开一个不负责任的即兴玩笑。
也许文君主人确实具有强大的内心信念贯穿力度，但他又凭什么有形或是无形的威力能力和魅力，去疏通前方那种比大气阴霾还要厚重还要黑暗的存在；从而也向对方证明自己，从来就不是它们意想当中那样的软蛋和怂包；而是正在以超强雄心合成自己也毁灭自己。
文本书稿从超强思维所生成的具体作用中来，心灵精神从文君不惑今生的旦旦气息中来；它们双流合一、就是要在文君那崭新的学识意识丛林中，开出一朵不被外部世界所污染所同化的原生态清新花蕊、并且有足够的芬芳涵养自己、丰满自己。
如此美好也如此怪道，就是那无可比拟无可剥夺的雅重宁城艺术，也要在如此心酸品位中错把爱敬当愚人；不知道人物情节和创意，是该本着那条最原始最普通的生命曲线迂回行进，还是在某处梦魂警觉中，再度进入那方神秘时空、有如一位刚刚出道的圣手高明，只是意气昂扬着、却不敢认可自己；更不可能从一个客观审慎角度界定自己。
这是生命最不可言说的秘密、这是生机最无可奈何的回避。没有什么秘密愿意赤裸着自己去接受有待封存的任何亲爱，没有多少回避不需要生机的多方确认；即使文学艺术是正大光明的真实献礼，那也须是生命精神的时轮真正走到自己愿意拜会阳光雨露、希望文君进入那一种神奇地步；即使文君就是浪子小儿、就是那无可救赎的失败者、孤独子民，文君又怎么可能自主精神自命心灵，还真实自己一种大气作为，一方文明走向？
这是最艰难的功过是非单向起始全角逐，也是最致命的偏爱情钟内心大决斗。没有裁判、自己就是生活命运乃至艺术精神的总策划师、春种秋收那位总责任人；不是表演、每一轮费尽心思的造就，那都是为着人物情节和文君自己，能够在每一处都新颖着内涵创意；即使不算重复、若是没有新鲜的构思理念存在于情节内容的角角落落，那也就谈不到什么文学艺术、什么魅力吸引；那也当然更谈不到文君主人、那位狂人先生他创造了什么成就了什么。
长风破浪会有时、有没有那种完全付诸实际的行为花朵、开放在主人那未知和不测的脚下前方、魂梦中央；开放在伟岸心灵为爱图成、那一丛丛滴血含泪惨烈相当的处境中心；然后知道情在必然心在必然，就是眼前的事业失败了主人必须离开、文君也能够含笑动身。
——文本心灵互动感应 · 清明第五问 ——
文章评论
飘逸的黑蝴蝶
[em]e110[/em] 曲高和寡呀