——文本心灵互动感应 · 清明第六问 ——
个人日记
——文本心灵互动感应 · 清明第六问 ——
——原创～文君 ——
已经是梦回天国、今生无果了。
文君不知道自己是谁、今夕何夕；不知道那么崇高的心神都要放归何处、都应该放在哪里。那些人物和原型、那种艺术和文学，还有那些正在梦游当中的情思念想，都在涣散着各自的意识；既好像都在追求一种不可捉摸的超脱，又好像都在试图着走向那个似乎根本未曾离开的美好明天。
在不幸时间的河流里，很难有正在图求成熟的岁月不被辜负。但成熟的具体标志在哪里、有没有一个统一定义和标准；是不是所有的成功都是缘于成熟，所有失败又都是缺陷和幼稚的产物？；难道说，那位已经人到中年的疾患主人、狂人先生，还要在不成熟词典中定义自己；在天赋通灵的怪诞中就那么撺掇自己、甘愿与成熟无关与成功无缘；就那么走过真实自己也走过不幸的自己？
是不是说如此一来，文君就可以放纵自己也原谅自己？；文本也就可以在文笔主人的初创行为中，把艺术和人格品性仅仅当成一种被迫式被动型行为动态，来响应自己内心的感觉声音、拮据或是舒心；也在具体情理事理，以及那诸多人心人际中划定自己遵守自己；有条件有能力的话，也就在某种水到渠成中超越自己丰富自己………总归是面对自己方面亟需太多，面向生活投入生活的频率步骤又太慢太少很不协调。
可不可以凭内心冲动确认一份情感世界的某种大爱胸怀、确定它正在主人那不堪的疾患中缓步生成、就在那锥心痛苦中否定一副丑陋的自己，进而白纸写意绝地希望、以主人自己一袭不可思议的童话浪漫驱逐恐怖、滋生一回不幸不测中可能的侥幸甚至万幸？
谁都不知道也无法定性。因为人可以用钢筋铁骨，在意识形态中如此美化自己、如此强化自己；可一旦真正濒临绝望又处于危难，还要如同用一服强心剂去面对危重病症一样焕发精神，那就不是单凭着一时冲动就可能解决的问题了。时不我待命悬一线，再不需要谁来爱护怜悯同情；既不需要爱的方舟摆出一副承载为难的势态，更不需要恨的利剑高举起来却迟迟难以下手。
无论如何，毕竟是生命之光要轻言蒙尘；是精神的翅膀突然觉得、最难以超越的对手，竟然是那已经失去了比重的自己。与其痛哭流涕也无济于事，又何妨正视凶险分离自己、做一回心身毕节在则当然的孤鸿落雁，就在冷落时空的洗劫中独步人生；也应验一下，看看红尘世界上还有没有什么贵重东西、的确就是甩不下抛不开；也试图一番，看看惊尘溅血中，真有包括心灵建树文本成就在内的意识花朵，可以开放在那方即将被凶险淹没的精神围城、永无托生和超越的可能。
也许看到这些文字的人，会觉得文笔简直就是不忍卒读；或许文君自己已经不是那么伤情奔突绝望连绵，他只是在凭着一股严正胆识，笑傲那些身边的不幸不测、危难和死亡；知道自己从尘埃中来，也要回归尘埃很正常………不就是生活与希望的太阳、那幸运的太阳还没有来得及照临自己吗？；不就是英年早逝、需要含着一尾痛苦不堪也恍惚不断的金枪鱼离开人世吗？………！
生活经济科学人文，都在向人类投放幸福安然疫苗；只怪文君自己免疫能力太差了，可作为一种互补与共生，这位狂人先生的天赋基因又是那么非同寻常绝无仅有；所有内心的独特资质、它们不是在真实领域芳草地上生根发芽，而是秉承着灰色时空的惊人气息、飘浮在冷漠世界的方圆地带；不计代价不论生死、不管多么惨烈不问多么无味；
如果人性当中那股通透灵敏气象，是在知识经纬和聪明程度中、敲定了自己那种具象化存在的真假高低；那么、人心会怎样开出自己的深邃和神秘单据，去向正在日新月异的周围世界，传送那种只属于它自己行踪方位的矛盾进化与和谐共鸣？难道他文君主人，能够在恶劣环境里抽身缩骨，可以把那一堆行尸走肉完全不当一回事情吗？
这是分明地不可能、任何人、只要是热血造就，他就存在着对恐怖的必然性畏惧。文君可以动用固有资源、去寻访知识文明的伊甸园，去追求他自己喜欢的人生方式、人间梦想；他也可以身在梦幻的摇篮，荡开亲爱的秋千、做一回今生无悔的小儿科游戏；可糊涂文君，他有能力钻天入地、能够怀抱着人物和原型的本真，就如同那位先师笔下的孙大圣一样，走罢艰难又重返吗！
人生是何其浪漫的刑场，无论得到什么都没有资格高高在上；艺术是何其贵重的奖赏，不管失去什么都有足够的能量去追本溯源。如果哪一位深谙此篇内涵的读者先生，意会到自己是在天体那种无限级等量齐观的暗物质中，寻觅和模仿文君先生那一系列可能的黑洞可能的极品，那就不妨耐心说服自己，不能儒道分离沆瀣一气，用世俗功利和低级智慧的触觉、在这个篇幅内容当中，认定文君主人真正就是魂飞天外魂断蓝桥；已经是梦回天国、今生无果了。
你可能不劳别人分神和担心，很快就会在类同归一的玄学法则中，找到那种相当平易相当清晰的内心伦音内在方寸；也能够请出你自己那番不乐意面世的阅历精神和情感回鸣，在那种双向合一的需求动问中，与文笔主人天涯在线心同一念，找到那种属于你自己的心灵愉悦和幽思同向。
如果是这样，文君也好人物也罢、只要在神秘王国里品尝到某种别人意想不到的收获滋味，那也就是在死亡国度里不期然出现那只愿意承载着你归来的精神方舟；也在你的翘首期待中，自己周围那些不如意、那种平日里无法言说的烦忧，忽然间顷刻中就不那么逼近和狰狞；而是在你的思想和精神境界中远遁、而是在你的知觉和感悟中飞离。
文君不知道自己是谁、今夕何夕；不知道那么崇高的心神都要放归何处、都应该放在哪里。那些人物和原型、那种艺术和文学，还有那些正在梦游当中的情思念想，都在涣散着各自的意识；既好像都在追求一种不可捉摸的超脱，又好像都在试图着走向那个似乎根本未曾离开的美好明天。
在不幸时间的河流里，很难有正在图求成熟的岁月不被辜负。但成熟的具体标志在哪里、有没有一个统一定义和标准；是不是所有的成功都是缘于成熟，所有失败又都是缺陷和幼稚的产物？；难道说，那位已经人到中年的疾患主人、狂人先生，还要在不成熟词典中定义自己；在天赋通灵的怪诞中就那么撺掇自己、甘愿与成熟无关与成功无缘；就那么走过真实自己也走过不幸的自己？
是不是说如此一来，文君就可以放纵自己也原谅自己？；文本也就可以在文笔主人的初创行为中，把艺术和人格品性仅仅当成一种被迫式被动型行为动态，来响应自己内心的感觉声音、拮据或是舒心；也在具体情理事理，以及那诸多人心人际中划定自己遵守自己；有条件有能力的话，也就在某种水到渠成中超越自己丰富自己………总归是面对自己方面亟需太多，面向生活投入生活的频率步骤又太慢太少很不协调。
可不可以凭内心冲动确认一份情感世界的某种大爱胸怀、确定它正在主人那不堪的疾患中缓步生成、就在那锥心痛苦中否定一副丑陋的自己，进而白纸写意绝地希望、以主人自己一袭不可思议的童话浪漫驱逐恐怖、滋生一回不幸不测中可能的侥幸甚至万幸？
谁都不知道也无法定性。因为人可以用钢筋铁骨，在意识形态中如此美化自己、如此强化自己；可一旦真正濒临绝望又处于危难，还要如同用一服强心剂去面对危重病症一样焕发精神，那就不是单凭着一时冲动就可能解决的问题了。时不我待命悬一线，再不需要谁来爱护怜悯同情；既不需要爱的方舟摆出一副承载为难的势态，更不需要恨的利剑高举起来却迟迟难以下手。
无论如何，毕竟是生命之光要轻言蒙尘；是精神的翅膀突然觉得、最难以超越的对手，竟然是那已经失去了比重的自己。与其痛哭流涕也无济于事，又何妨正视凶险分离自己、做一回心身毕节在则当然的孤鸿落雁，就在冷落时空的洗劫中独步人生；也应验一下，看看红尘世界上还有没有什么贵重东西、的确就是甩不下抛不开；也试图一番，看看惊尘溅血中，真有包括心灵建树文本成就在内的意识花朵，可以开放在那方即将被凶险淹没的精神围城、永无托生和超越的可能。
也许看到这些文字的人，会觉得文笔简直就是不忍卒读；或许文君自己已经不是那么伤情奔突绝望连绵，他只是在凭着一股严正胆识，笑傲那些身边的不幸不测、危难和死亡；知道自己从尘埃中来，也要回归尘埃很正常………不就是生活与希望的太阳、那幸运的太阳还没有来得及照临自己吗？；不就是英年早逝、需要含着一尾痛苦不堪也恍惚不断的金枪鱼离开人世吗？………！
生活经济科学人文，都在向人类投放幸福安然疫苗；只怪文君自己免疫能力太差了，可作为一种互补与共生，这位狂人先生的天赋基因又是那么非同寻常绝无仅有；所有内心的独特资质、它们不是在真实领域芳草地上生根发芽，而是秉承着灰色时空的惊人气息、飘浮在冷漠世界的方圆地带；不计代价不论生死、不管多么惨烈不问多么无味；
如果人性当中那股通透灵敏气象，是在知识经纬和聪明程度中、敲定了自己那种具象化存在的真假高低；那么、人心会怎样开出自己的深邃和神秘单据，去向正在日新月异的周围世界，传送那种只属于它自己行踪方位的矛盾进化与和谐共鸣？难道他文君主人，能够在恶劣环境里抽身缩骨，可以把那一堆行尸走肉完全不当一回事情吗？
这是分明地不可能、任何人、只要是热血造就，他就存在着对恐怖的必然性畏惧。文君可以动用固有资源、去寻访知识文明的伊甸园，去追求他自己喜欢的人生方式、人间梦想；他也可以身在梦幻的摇篮，荡开亲爱的秋千、做一回今生无悔的小儿科游戏；可糊涂文君，他有能力钻天入地、能够怀抱着人物和原型的本真，就如同那位先师笔下的孙大圣一样，走罢艰难又重返吗！
人生是何其浪漫的刑场，无论得到什么都没有资格高高在上；艺术是何其贵重的奖赏，不管失去什么都有足够的能量去追本溯源。如果哪一位深谙此篇内涵的读者先生，意会到自己是在天体那种无限级等量齐观的暗物质中，寻觅和模仿文君先生那一系列可能的黑洞可能的极品，那就不妨耐心说服自己，不能儒道分离沆瀣一气，用世俗功利和低级智慧的触觉、在这个篇幅内容当中，认定文君主人真正就是魂飞天外魂断蓝桥；已经是梦回天国、今生无果了。
你可能不劳别人分神和担心，很快就会在类同归一的玄学法则中，找到那种相当平易相当清晰的内心伦音内在方寸；也能够请出你自己那番不乐意面世的阅历精神和情感回鸣，在那种双向合一的需求动问中，与文笔主人天涯在线心同一念，找到那种属于你自己的心灵愉悦和幽思同向。
如果是这样，文君也好人物也罢、只要在神秘王国里品尝到某种别人意想不到的收获滋味，那也就是在死亡国度里不期然出现那只愿意承载着你归来的精神方舟；也在你的翘首期待中，自己周围那些不如意、那种平日里无法言说的烦忧，忽然间顷刻中就不那么逼近和狰狞；而是在你的思想和精神境界中远遁、而是在你的知觉和感悟中飞离。
文章评论
夏雪
昨天看了你的空间，可惜似懂非懂。惭愧！
漫步轻云
有点深奥！[em]e179[/em]
一叶轻舟【忙，暂停互动】
《读你》 文字/一叶轻舟在我的眼中就是这样读你的：在烟波浩淼的网海里，在纷扰复杂的尘世中，漫漫长夜，有一个身影踽踽独行。你时而沉思如山般沉寂，时而怒吼似火样激情。回眸处，一道微弱的光芒一闪一闪，如星星点灯，午夜梦回，有一颗心缓缓流淌，滴滴汇入友情的海洋，谈笑间，指落红尘抒写旷世豪情。 你从遥远的尘外，披着月色，踏歌而来。青衫、黑髯、长发、高峨，指尖漂漂，酒樽在握，仰天高歌，楫水为乐。兴起，你鼓瑟而鸣，招蝶引凤；愤怒，你佩剑长舞，戏谑众生。
一叶轻舟【忙，暂停互动】
深沉似海，温情似梦。每一个文友都凝聚着你深切的关怀，每一段精彩的文章皆留下你深情的笔墨。每一次微妙的情感波澜都逃不过你的眼，每一场盛晏都饱含了你真情的祝福与希冀，你的心随着她们的喜怒而跌宕起伏。你视她们如珍宝，悉心呵护其成长，你视她们如姐妹，苦心督促其前行。
一叶轻舟【忙，暂停互动】
生活可以在低处，但灵魂一定要在高处。当自己面对灵魂时，应该选择一种望尘莫及的高度。拥有这种高度，灵魂才能远行，才能找到生命的归宿。才能抵达一个美好纯净、淡泊宁静的世界。就像你欣赏陈道明一样，自己也已经达到了一定的境界，大气，洒脱，冷静，豁达的胸怀！落笔如刀，犀利如剑。左手柏扬，右手鲁迅，胸有李敖，对虚假对经年积淀绝不放过，秉男人之本色，文有所指，扣问流淌的岁月。文非所文，贵在引领一种全新的精神。授人以渔，目的是引领人们走出思想的误区，无论论史还是谈今，都能给人以新的感悟与启迪。一字一句，字句中反反复复去伪求真，莫问沧海横流，步步回首中再现百姓普通的生活情怀。有一种震慑人的气息，一种征服人的气场！佩服！
一叶轻舟【忙，暂停互动】
桀骜不驯，特立独行。亦正亦邪，善恶并存，天生叛逆，铸就你与众不同的本色。不循规蹈矩，不落前人窠臼，语出天惊，世事逆转，执意书写自己眼中的历史，为千古罪人洗冤，为史实翻案，以人性的视角剖析政治人物，以逆向思维解读政治事件，任群雄并起，万箭齐聚，成为众矢之的而不惧流言，无视蜚语，任天崩地裂江山改色，依然痴心不改，我行我素，大爱大恨，冷酷无情，逍遥文字，笔落秋风，于网络天地独辟蹊径，渐成体系。
一叶轻舟【忙，暂停互动】
泛舟于海，你是航灯，穿云破雾指引航程；仰望蓝天，你是灵魂的归所，精神的家园；文以载道，你的身上保留了中国文人尽乎消失的良知；精神先锋，你的背影挺拔着中国文人几乎殆尽的脊梁；寒光电闪，你是风雨中的海燕，新思维的倡导者新思想的代言人。你是网络上一朵千年的奇葩，现实生活中一道非凡的景观。崇拜你的才华，大气，洒脱的风范！！！ 鲁迅道：“人生得一知己足矣”，纵使相隔万里，有君同行，定当珍惜。