遗落在乡村的童年——端午节

个人日记

           

端午节也叫端阳、五月节，是流传了两千多年的传统节日，在我小的时候，每到五月节，首先想到的就是吃粽子，粽子，在辽西通常称为挣子。

那时 物质匮乏，日子平淡枯燥，家家都需要节日来调节气氛，除了过年和中秋节之外，五月节也要郑重其事地过，提前五六天，包挣子的黄米就泡上了，再加上少许大米，糯米太贵，很少有人家买，往年用过的挣子叶再煮一遍仍然能用。

五月节有挂艾蒿、桃枝、葫芦的习俗，一大早，家家户户就把艾蒿、桃枝和葫芦挂在大门上、窗户上，挂艾蒿、桃枝和葫芦要在太阳出来之前。艾蒿是在野地里找的，葫芦是自家用彩纸叠的，方形，带着小耳朵，葫芦要系在桃枝上。桃枝是辟邪的，艾蒿有着特殊的香气，能驱除蚊蝇、虫子蚂蚁，据说还可以防蛇。

挂葫芦习俗的来源有两种传说，一个是据说唐朝时的义军将领黄巢曾到过一位老太太的帮助，他告诉这位老人，只要在门口挂上五彩的葫芦，义军便不会骚扰。五月初五这天，义军攻陷了长安，老太太和邻居都在门口挂上了葫芦，确保了平安。另一种传说是天上的药王爷下凡看到人间毒虫横行，瘟疫泛乱，便把自己宝葫芦里的药分发给家家户户，告诉大家装在葫芦里挂在门口，就能解除灾难。不论是哪种传说，都是为了保佑平安。

五月节还要给孩子们手脖子上。脚脖子上佩戴五彩线，五彩线必须是青、白、红、黑、黄五种颜色，分别代表五行的金、木、水、火、土。戴过的五彩线不能随便扔，要在五月节后的第一场雨后解下来，扔在河里让水冲走，意味着所有的灾难病患也都被水冲走了，可以保佑孩子无病无灾，健康成长。

姑娘们还要佩戴香包，香包是早就缝好的，小巧玲珑，内装晒干的香草，上面再用五彩线绣上小花小草，显示出姑娘们做针线活的手工，一个做工精巧的香包会招来婶子大娘的夸奖，被夸奖的姑娘心里美滋滋的。

还有的人家用麻扎成小扫帚和小簸箕挂在门框上，认为能扫走各种不愉快，簸出糟粕，有崭新的收获。把粽子称为“挣子”也是寓意为多挣钱。

所有的这些习俗，都是希望能驱除病患灾难，平平安安，体现出人们对美好生活的热爱，对未来的无限憧憬。

忙完了这些，才能吃挣子，包挣子很费时间，通常都是前一天就包好的，已经早早的在大锅里煮着了，一出锅，浓浓的香气扑鼻而来，沁人心脾。黄橙橙的挣子蘸上白糖，或蘸红糖水，吃在嘴里，香甜黏润，绝对是上等的美食。一家人坐在一起，尽享这人间美味，温馨而又祥和。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，

出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，

处处是吉祥。

曾经的日子都以远去，如今，物质虽然丰富了，忙忙碌碌的生活中，端午节的味道却越来越淡薄，似乎没有了太多的期待，从前的那种感觉和气氛不复再有。

 

文章评论

深山樵夫

传说都是那么美好的，寄托的是人民的理想

知足

吃粽子喽！[em]e192[/em]

风雪夜归人

总唤起小时的记忆……每个节日都盼哪！现在都不当回事，那时我们小时候是节日就盼！那时没有像现在那么多节日，国家没开放，当时的条件如果有这么多节日的话，可能早已揭不开锅了！单说端午节，头一天半夜孩子们就起床，半夜嗷嗷叫，满街都是睡不着觉的人……吵闹的很了，派出所穿裤衩子拿枪出来一顿枪把子都给打散了！并且口中大骂：妈拉个……你们他妈的都是俩鸡蛋给支地！街上人一哄而散！哈……想起来都快乐！

咏梅

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美丽的坚守

说的极是！现在五彩线小孩不多戴了，香包也不多的孩子才戴，端午节俺们这儿也就象征性的煮几个鸡蛋和大蒜，粽子也懒得包了，都超市买现成的热热就能吃，一切快餐化了

草根CEO

老哥，可否征用一下你的这篇文章，我转发一下，让更多人看到。

寒梅

最有同感的最后那句（那种期待那种感觉那种气氛都没了）过节不过节的，都无所谓了

春草

现在的端午节真的好像只剩下吃粽子了。我们小时候过端午家家户户都会挂菖蒲陈艾，喝雄黄酒，吃包子，孩子们都会洗在端午这一天扯来的用各种草熬的水洗澡去百病，最闹热的就是看划龙船！

红尘有爱

物质生活丰富了，感情寄托却没有了。对节日的敬畏和信仰正在慢慢消逝，还是喜欢以前过端午节的氛围。

┈━═☆柔软的乌托邦

我们这里的小孩子，端午节这天，天不亮母亲就把五彩线搓成绳，系在孩子手腕。女孩子也会得到香包。也包粽子，现在粽子更是五花八门，有肉馅，豆沙陷等，小时候记得是红枣的。

在水之湄

什么叶子包的粽子黄橙橙的？说得让人馋涎欲滴呢！

橙之梦

提前祝节日快乐，平安如意！