楚辞 渔父

个人日记

 
 

楚辞    渔父
边框   东方茉莉老师
整理制作  乡丁



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             屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁，渔
         父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“
         举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
             渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何
         不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思
         高举自令放为？”
             屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以
         身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹。安能以
         皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
             渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
             乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可
         以濯吾足。”遂去不复与言。
 
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                                     《渔父》出自《楚辞》。东汉文学家王逸认为：“《渔父》
         者，屈原之所作也。”是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人
         人生遇到了一种困顿，处在困厄之境下创作出来的作品。茅盾《
         楚辞与中国神话》和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作品，而是
         屈原的学生宋玉或战国时期楚国的人而作。蔡靖泉《楚文学史》
         亦引以上观点。主张各异，但说服力似还不充分。也有人力主《
         渔父》为屈原之作，如朱熹、洪兴祖、王夫之等。

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              《渔父》主要表明自己的高尚品德。渔父是一位避世隐身、
         钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人
         則强调“宁赴江流，葬于江鱼之腹中”，也要保持自己清白的节
         操。全文采用对比手法，通过问答体，表现了两种对立的人生态
         度和截然不同的思想性格。全文分四个自然段，可以分为头、腹、
         尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段則
         是两个人的对答，处处体现了道家的哲学思想。
 
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乡丁先父遗墨
 
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文字来源于网络，乡丁向作者鞠躬致谢！
                 
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文章评论

喜唰唰

父爱是一本书，书写浓浓关爱， 父爱是一堵墙，遮挡无尽风雨， 父爱是一盏灯，照亮似锦前程， 父爱是一条河，流淌殷殷关切。祝父亲节日快乐，健康长寿！[em]e163[/em]

博雅居

[em]e179[/em][em]e160[/em][em]e177[/em]

一姐姐

在这个粽情夏雨交织父亲节的日子里。乡丁哥哥思绪久远缅怀屈原，深深想念家父了。[em]e179[/em] 遥祝乡丁哥哥双节快乐！[em]e163[/em]