札撒狼（中国狼酒）

我在最美的时光遇见了你，你是如此的美丽。而今，我再回首往事之时，
那一切都值得我的付出，再见你依然美丽！
 -------题记------

【第十一名】——三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹

钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。

（文前的诗句本是“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”，以求音律更为和谐，我将其对调。）

世界真的很奇妙，正如子期的名“徽”含义恰恰是“系琴弦的绳”或
“琴后音节的标识”，也许这并不是他真正的名，但我宁愿相信这是天意，
是天意让他们俩相逢、相知，汉阳江口的琴音，一点也不刻意。

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。

正如子期这个字一样，淡淡的香味，唇齿之间留香不散。
没有太多热烈的情感，子期，你所期待的，子期，期待会来。

月光下，素衣长发的琴师拨动弦，挽指间乐声作蝴蝶铺展翅膀，
高山不言，流水不歇，古老的琴曲不断，他还在弹，没人懂的三清妙音。

很多年后，琴师想，如果知道最后的最后，还是会继续弹，等着他的知音，他的钟子期。

子期在路上站着，聆听着月夜的曲调，行云流水般，在彻骨的悲怆，
他读懂了他的灵魂，孤独、绚烂的灵魂。

月上瓜洲酌淡酒，高山流水遇知音。相识相知后，他们约好闲云流水天涯远，伯牙让子期等他。

最后的最后，子期病死，伯牙绝弦，史书惜墨如金写下冷冷的字句，世再无知音。

香在空间里淡薄，情在时间里淡薄。我们不会。

月光长长长长到故里，琴师已走远。

明明我知道，知音是可遇而不可求的，明明知道总有一日，
所有的悲欢都将离我而去，可是我还是那么贪心。

其实，如果能在开满了月光的山坡上与你相遇，如果能深深地相知再别离，
那么，我已在最美丽的年华遇见了你。

我总要习惯一个人，子期。

他叫钟子期，钟子期的子，钟子期的期。

秦舞阳（约前240年－前227年）。燕国贤将秦开之孙。
（注：因舞阳名字过于阴柔，后人改为“武阳”，但《史记》记载确为“舞阳”。）

十三岁，你在干嘛？话说当年楼主还是国旗下嗷嗷待哺的小小红领巾，
报效祖国是我最大的梦想，其次是中五百万，对中了五百万后该买些什么各种纠结
……不过你有真正直接地去为此做一件事么？

没有。可秦舞阳有，那时他才十三岁。

秦舞阳，真是一个美到过于艳丽的名字。东坡青天把酒在月光下起舞，
别有一番味道，而舞阳，是对着朗朗乾坤、浩荡白日起舞，艳丽的是少年，沉醉的是人间。

这应当是一个帅到邪气、美到传奇的少年，他的一生，应该同阳光一般炫目。
 没有。可荆轲有，舞阳是牺牲品。

 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

 十三岁跟随刺客荆轲刺秦王，大殿之上，一句“色变振恐”，一句“顾笑舞阳”，
太史公惜墨如金，仅仅八字将舞阳扁的一文不值，鲜明对比出荆轲的勇敢洒脱。
千百年来，人们记得易水悲歌，记得荆轲刺秦，记得那个风骨朗朗的刺客，独独忘了的，是舞阳。

十三岁，他所犯下的任何错误都可以被原谅对吗？

十三岁，他还来不及犯下什么错误不是吗？

从燕国仗剑前来，短短的青史谁又读得懂他心里的惶恐？
当风沙掩埋了盛世王朝，枯骨无声嚎叫，怎能忘了舞阳？

易水歌还在唱，督亢图还在展，匕首已经露出，帝王已经埋葬。

怎能忘了舞阳？
 他叫秦舞阳，秦舞阳的舞，秦舞阳的阳。

  【第十三名】——烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返故乡

1、慕容涉归（？～西元283年12月）。慕容部鲜卑初代酋长莫护跋（慕容焉）之孙，慕容木延之
2、慕容冲（359－386）。小字凤皇，西燕威帝慕容冲，鲜卑人，十六国时期西燕国君主。
注：此条目虽然是两人合传，实际上是以1引2，所以还是看作一个人吧。

采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。

慕容涉归鲜为人知，可读到“涉归”二字时，心绪还是顿了顿。

他趟水过河，河那边是家。

我忽然就想起了慕容冲，涉归的后代，五胡十六国倾国倾城第一人。
他小字凤皇，凤皇“凤凰”，凤中之皇。多美，可惜一生都是凄美。

燕亡国时，慕容冲十二岁，姐姐清河十四岁。慕容鲜卑，族人各个美貌，
清河公主“有殊色”，慕容冲小小年纪更是倾国倾城，雌雄莫辨，
前秦皇帝苻坚让姐弟两双双飞入了他的紫宫。三年，整整三年，
小小的凤凰在皇帝身下婉转承欢了无数个苦痛的夜。娈童，娈童，他曾是皇子。

当慕容冲脱离宫闱时，不知他是什么心情。十多年过去，苻坚兵败淝水，
昔日的美少年趁着沧海横流，自组军队，东山再起。

 着这见证他耻辱的土地，白衣胜雪，恨像潮水一样将他推向了复仇的峰巅，剑指长安。

城楼上，苻坚站在那，看着他昔日掌中物，如今风姿倜傥。

慕容冲侧目，嘴角收起无情的弧度，扔下了苻坚给他的锦袍。
苻坚善良了一辈子，可对这个孩子，还是不公平。其实也没有公平可言——这个乱世。

慕容冲把都城变成了血海，当他终于站在苻坚平等的高度时，他麻木了。
血，厮杀，长锋倒提，征战千里寒光。

凤皇，凤皇，何不高飞还故乡？无故在此取灭亡？

生亦何欢，死亦何苦？阿修罗成了王子，凤凰星君受了劫，他不知勘透生死否。

他是凤凰，没有家的凤皇，栖于梧桐，却留在了阿房，修饰词是永远。

苍白的孩子留在了霸王烧焦的阿房，我想一定是水打湿了凤凰的羽毛，他就不能趟着水回家了。

帮他擦干吧，你看这雨雪已霏，燕国都亡了，他一定很冷。

他还是那个孤单黑夜里苍白的孩子，对吧。
 他们都姓慕容。
 

笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。

欧阳修惜的是春，而我这里，怜的是燕。

唐家玉环，汉宫飞燕。燕是玲珑的飞禽，燕也是倾国的美人。
飞燕飞燕，总让人想起画梁上轻巧的生灵，乍开剪刀的尾，飞过雕满暗纹的廊玄，
筑巢在江南的孔桥下。可是那唤作飞燕的美人，一进了这亭廊，就再也没能出来。

很多人都认为赵飞燕是红颜祸水，是她间接地导致了西汉的覆灭，这无疑有失偏颇。
赵飞燕终其一生也没有参与政治，她只是一个努力往上爬的妃子，
尽管她残杀皇子、秽乱宫廷，这只是拉拢皇帝、保住自身的一种手段，
和官员们尔虞我诈是一个道理。她不是一个善良的女人，可亡国，不是她的错。

在那种时代，既然我们把所有功劳都归功于男人，我们就不能把所有罪恶归结于女人。

赢洲之中，金盘之上，她拥起盛世的繁华，为成帝跳那支舞。
无方的笙缓缓漫开，九天的绸带凌波而来，阳春三月白雪纷纷落下。
清铃声骤响，一只皓腕牵着薄纱，半遮容颜旋转留仙长裙，
薄风扬起玄女耳畔的纱——刹那就迷了心魄。
 此舞只应天上有，人间难得几回闻。

几年后，成帝在某个缠绵夜里，死在她妹妹的床榻之上。

飞燕死的时候，姑苏还是旧模样。

笙歌掩不住华堂，菱歌胜不了春芳，姑苏的月是故乡，不是缭乱心惊的未央。

蜻蜓夹着蛱蝶飞过树苍苍，燕子呵，再也回不了篱巴墙。

她叫赵飞燕，赵飞燕的飞，赵飞燕的燕。

中国历史，最美不过魏晋南北朝；北齐历史，最美不过兰陵高长恭。

肃是肃敬，长恭自然是长久肃敬，古人取字尤爱用字释名，字又比名更深一层。
如李白字太白，谢安字安石，韩信字重言（这个应是后人所取），二者相得益彰。

我总是对带“长”的名字有相当深的执念，或许是因为“长”字本身就代表着长久、
漫长、生长，有深入灵魂的悠远腔调。《蒹葭》里的“溯洄从之，道阻且长”，
本是写爱慕而难以接近的长怅惘、长相思之苦，而之于兰陵，更多的恐是置身家国猜忌中的愤懑。

昔有杀神白起，后有国公徐达。帝王之路容不得半点沙子，他们自恃真龙，
哪知真龙也需虾兵蟹将为其冲锋陷阵。

兰陵生命太短，没能长久地“肃敬”，只有长久地“肃静”。

长空飘雪，兰陵将这杯酒饮下，点燃的债卷扬起飞尘，飞舞在他俊美绝伦的脸前，
横绝了千年的时空，这是它为他跳的最后一支舞。

四年后，小怜的玉体横陈朝堂，周师踏马而来，剑指北齐。

千年后，当《兰陵破阵曲》从那一衣带水的国土传来时，
伶人依依呀呀的声调诉说着的王子，是神州再无的风华。

于是我彻悟——

兰陵之后，再无高长恭。

他叫高长恭，高长恭的长，高长恭的恭。

【第十六名】——世间安得双全法，不负如来不负卿

仓央嘉措（1683--1706）。门巴族人。六世达lai喇嘛，西藏历史上著名的人物。

仓央嘉措是藏名译来的，我把它放在这里，只因它的意思是：
音律之海。可我最爱的还是另一种翻译：梵音海。

嘉措不仅仅指海，更是指大智慧。梵音是佛音，是卓然妙音，世人参悟不透的佛语，
正像仓央嘉措自己说的：为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。他觉梵音就是世间风月，
逞论别人，他也许自己就没有悟透何为梵音，可又为何要悟？

鸿蒙初辟本无姓，打破冥顽需悟空。读《悟空传》，比起那个心如明镜的唐僧，
仓央嘉措更像是“宁愿死也不肯输”的悟空，身在素净的布达拉宫，心想繁华的拉萨街。
他说他“白璧有微瑕，曾到拉萨卖酒家。”在红尘人看来，这不是暇，在空门人看来，这不仅仅是暇。

十五年世俗浪荡，整八年梵行修道。达lai仓央嘉措的心中有一个浪子宕桑汪波，
他向的是尘，不是空，是野鹤，不是菩提。

生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。仓央嘉措有他存在的理由，
他是人，不是佛，纵然有天有佛，也不能勉强他做任何事。

但这毕竟为统治者所不容，在他被押送往北京进行废黜的途中，仓央嘉措死
在那片“青色的海”边——梵音之海，湖水用它通透意达的胸怀包容了这个犯戒的少年，
鹫鹰滑翔天际，叼去少年的骸骨，传说流淌在山高水远的另一边。

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

来世再见，我的未嫁娘。

那一世，转山转水转佛塔呀，别喝忘川水，别饮孟婆汤，我还是昔日，
多情的少年，邀你再跳一曲——初见的时光。

他叫仓央嘉措，梵音海中的仓央嘉措。

绿珠（？～300）。（传说姓梁）西晋石崇宠妾，中国古代著名美女。

绿珠，好像碧玉一样，有浅浅的纹路，干净地像是渺渺高山上的清泉，
一入眼，便再也不能忘记。

真美，是阆苑仙葩比不了的纯粹。

绿珠就是这样一个女子，她总让我想起碧瑶，只活在《诛仙1》里的主角，
那个让小凡等了十年，念了一辈子的碧瑶，那个衣角空余清铃暗响，无限怅惘的碧瑶。

多么相似，碧瑶在诛仙剑下吟诵起痴情咒，绿珠从崇绮楼上纵身一跃，
这两个名字有异曲同工之妙的女子，无一例外地走向宿命的悲剧。抑或，是爱情。

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

绿珠是为石崇而死的。石崇是晋朝有名的富豪，生活极尽奢华。
他珍珠十斛得到了绿珠，她从此跟着他，为他舞低杨柳，为他歌尽桃花，
为他做她一切能做的事，包括死亡。匹夫无罪，怀璧其罪，
而招展其璧就更是“罪”了。孙秀爱慕绿珠，向石崇讨要。

石崇虽生活糜烂，却颇有魏晋之风，掷地有声地对答：“绿珠吾所爱，
不可得也。”这句话甚是动人，不知石崇后来后不后悔，可我宁愿相信他，
相信绿珠。赵王伦于是派兵杀石崇，石崇进退两难。

他对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流着泪，
站在他为她修建的崇绮高楼上，水绿衣
衫被风扬得像凌风欲展的蝶：“愿效死于君前。”

她跃下华美的楼，落花依然像初见那年飘落下来，衣袂翻转，尘埃落定，碧绿的珠儿，碎了。

她宁为玉碎，也不负她的郎。

石崇死在八王之乱中，草草结束了一生。他们的悲剧，也是时代的悲剧。

郎呀郎，就这样吧，从此我们天各一方，我也没什么欠你的了，真好。

可你要记得，碧绿的珠儿，不后悔。

百年离别在高楼，一代容颜为君尽。

她叫绿珠，绿珠的绿，绿珠的珠。