每天功课前必念的忏悔文（大全，自随缘选择）
个人日记
部分 佛友不知道如何忏悔，现摘以下忏悔文章供参考！
弟子 某某，在佛面前求忏悔，忏悔往昔所造的一切恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切业障皆忏悔。
弟子 某某 ，今在佛面前向所有的有缘众生真诚忏悔道歉：（在无量世和今世有意、无意、所杀、所害、所吃、所污辱、所打骂和
遗弃 的一切有缘众生）
由于我过去世没闻到佛法，所以对无量众生做出了惨酷的行为。我今生庆幸闻到佛法，我愿意与你们一起共同分享佛陀教导众生的至高、圆满的智慧教育；
让我们一起发无上菩提心（真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、随缘、自在、念佛）；真诚心念“阿弥陀佛”求往生西方极乐世界去学佛、做佛，永远脱离六道轮回的痛苦。
同时，我也代表你们在诸佛、菩萨面前求忏悔，愿我们从今以后广结善缘，一起同修、一起念佛、成佛，同生极乐国，您们成就，我们再成就。
愿在佛力加持下我们能化解冤结，不要再冤冤相报，没完没了，这对我们彼此都没有益处，只会让我们陷入更深的痛苦。
我愿与无量世及今世的一切有缘众生广结善缘，广结佛缘，让我们共同种下阿弥陀佛大慈悲心的种子，结下阿弥陀佛慈悲心的果 实。
希望无量世和今世的一切有缘众生都无痛苦，都发大慈悲心，尽快入佛门，念佛、成佛，往生西方凈土。
无论如何我都会发愿求生净土，我会乘愿再来帮助所有的苦难众生往生西方净土。
请大众真诚的信佛教诲，戒定慧三学，三皈五戒十善，信愿持名求生净土，亲近弥陀。这是我们大家唯一能够永远脱离痛苦的机会。
我对不起您们，我向您们忏悔道歉。
请大家随我们一齐皈依三宝：
我弟子 某某（已经皈依的最好称法名---就是皈依证上的名字），始从今日尽未来际
皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕恶鬼；皈依僧，不堕傍生」。 （念三遍）
默念：“阿弥陀佛”无数声。
如瑞法师：新年忏悔发愿文（虔诚念诵定能增福增慧）
(2011-02-12 11:02:05)http://amtfxg.blog.163.com/blog/static/60816508201111105259546/?newFollowBlog
忏悔发愿文：
南无本师释迦牟尼佛
南无大智文殊师利菩萨
南无大行普贤菩萨
辞旧迎新，忏悔发愿。
祈求十方诸佛菩萨为作证明，
弟子愿代父母师长、家亲眷属、护法檀那、怨家债主、
法界一切众生，至诚皈依三宝，祈求诸佛菩萨以大慈悲及本愿力，
手摸我头，衣覆我体，加被我等：
消除无始以来身口意所做之不善
于三宝师长前所造种种不恭敬罪
于一切父母前所造种种不孝养罪
于一切众生处所造种种伤害之罪
如是恶业无量无边今皆发露忏悔
弟子众等：
愿以智慧力、改恶向善；愿以大行力、精进向上。
未生恶不令生起，已生恶今皆忏悔。
愿无始罪障今生清，愿无量生死今生尽。
弟子众等至诚发愿：
愿从今直至菩提皈依三宝，
常得好师、同学善知识、速转贪嗔痴而成戒定慧。
未证道前，身无横病，寿不中夭，身心适悦。
正道不迷，常悟佛理，增长智慧，成就辩才。
随时随处，教化一切，所发善愿、皆得成就。
弟子众等祈愿：
正命尽时，心不颠倒，不经中阴，不堕恶趣。
自知时至，佛来接引，现身说法，往生极乐。
不违安养，还入娑婆，分身无数，广度有情。
愿无上觉体今生证，
愿无边功德施有情。
众等祈愿：世界太平和谐，人心向善灾难消除。
祖国繁荣富强，风调雨顺政通人和。
又愿：
愿地狱道的众生顿息煎熬永离痛苦
愿畜牲道的众生远离恐惧获得安稳
愿饿鬼道的众生停止饥饿得到饱足
愿三恶道的众生得见诸佛往生极乐
愿人道中的众生饥者得食寒者得衣
一切无助者得助弱者强健病者得愈
天灾人祸者免难无善根者得生善根
愿人道中的众生得见诸佛往生极乐
愿生天道的众生无有天福享尽之衰
愿修罗道的众生永离嫉妒斗战之损
愿修外道的众生熄灭一切邪见之心
愿六道中的众生得见诸佛往生极乐
愿一切伽兰大众六和共住正法长存
愿一切佛子无戒得戒犯戒忏悔清净
愿一切众生解悟证得无上深胜妙法
愿法界一切众生得见诸佛往生极乐
万善同归西方极乐世界―――南无阿弥陀佛
[转载]莲池大师--佛前忏悔文/西方发愿文
(2012-04-20 09:43:22)
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佛前忏悔文
从于无始 以至今生 毁破三宝 作一阐提 谤大乘经 断学般若弑害父母 出佛身血污僧伽蓝 破他梵行 焚毁塔寺 盗用僧物起诸邪见 拨无因果 狎近恶友 违背良师 自作教他 见闻随喜.如是等罪,无量无边.故于佛前.生大惭愧.克诚披露.求哀忏悔.唯愿三宝.慈悲摄受.放大光明.照触我心.众恶消灭.三障蠲除.复本心源.究竟清静.
西方发愿文
莲池海会 弥陀如来 观音势至坐莲台. 接引上金阶. 大誓弘开 普愿离尘埃.
南无莲池海会菩萨摩诃萨
稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。
弟子XX（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪瞋痴。染秽三业，无量无边。所作罪垢，无量无边。所结冤业，愿悉消灭。从于今日，立深誓愿，远离恶法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正觉；誓度众生。阿弥陀佛，以慈悲愿力，当证知我，当哀愍我，当加被我。愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体。使我宿障自除，善根增长。疾空烦恼，顿破无明。圆觉妙心，廓然开悟。寂光真境，常得现前。至于临欲命终，预知时至。身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫，正念分明。舍报安详，如入禅定。阿弥陀佛，与观音、势至、诸圣贤众，放光接引，垂手提携。楼阁幢幡，异香天乐，西方圣境，昭示目前。令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心。我于尔时，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国，七宝池内，胜莲华中。华开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍。于须臾间，承事诸佛，亲蒙授记。得授记已，三身四智，五眼六通，无量百千陀罗尼门，一切功德，皆悉成就。然后不违安养，回入娑婆。分身无数，遍十方刹。以不可思议自在神力，种种方便，度脱众生。咸令离染，还得净心。同生西方，入不退地。如是大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。
我今称念阿弥陀.真实功德佛名号.唯愿慈悲哀摄受.证知忏悔及所愿：
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语义之所生 一切我今皆忏悔
愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍 面见我佛阿弥陀 即得往生安乐刹.
我既往生彼国已 现前成就此大愿 一切圆满尽无余 利乐一切众生界
愿生西方净土中 九品莲花为父母 华开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密
发愿忏悔文
为什么要行忏悔？我认识到要想往生净土，必须先要忏悔。发菩提心，一向专含阿弥陀佛。只有忏悔自己的业障，誓不再造，才能得以往生。
为什么没有出三界？就是无史劫以来，从没有认识自己有无量无边的罪业。这些罪业怎样来的呢？原来，都是在前世或长久以来，与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是因为彼此的关心，照顾，帮助而形成的善缘。有的是彼此争执，抢夺，侵犯，伤害，凌辱等而形成了恶缘。彼此的业力因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感引起的业缘，这次就用情感的形式解决，物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付。
我认识到，六道轮回的根本实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了，受报期间不肯接受，又造新业，为今后受报又种下了因。千方百计，把人家的，据为已有，结果还是命中有的有，命中没有，偷也偷不到，本来命中有的，用偷的形式取得，造下了深重的罪业。
不论任何事，任何人，家内，家外，上边，下边，凡是认我受害的，都应当受报。六亲眷属，均系四因相聚，皆作还债，报恩想。不论自己受到多大冤枉，不但不能恨，反而要忏悔自己的业障。是前世的罪业，债主要债，如果再加嗔恨，怎么不造新业呢？
到处有冤亲债主来为难，我要回光返照，他为什么不找别人的麻烦，总是过去生中，我有对不起他的事情，我只修忍辱，作逆增上缘。
我还认识到，修学佛法依仗三宝加持力和忏悔的心力，可以使罪业转轻，或是消灭。如果受讥毁和侮辱时，能坦然处之，皆可灭罪。遇善知识，修道，修善，是人能转后世重罪现世轻受。念佛就是忏悔。念佛精进时往往病业现前，即是一种转业现象。把过去重罪，变为现在轻报。因为业力大不过愿力，我认识到，只要认真忏悔，发愿求生净土，一向专念阿弥陀佛，就可借助阿弥陀佛的愿力。和我要发愿往生的愿力。过去生中再重的罪过，只要发念佛求生的心，念念不断，今生不造外地人恶业，现行的愿力抵住以往的业力，临终之时，念佛求生的愿力，感召了阿弥陀佛的接引愿力。能一下子超出三界，脱离了所有的“业缘”往生西方极乐世界，永脱轮回之苦。
可是，从前我没有这个智慧，也不承认自己有这么多业障，更没认识到是自己造的，不知道一切不顺利的地方，均是过去的罪业所形成的不同果报而已。不知道我来这个世界是接受果报而来的。都是埋怨别人侵害了自己。其实一件也没有别人的事，都是自己造作的。由于造作了善恶业，才会有今天所谓的“命”，这个“命”是受报总结，受报的结论书。但是这个“命”通过忏悔和修行可以改造过来。不好的命，会修成好命，还可以成佛。造恶的人，命又不好，那就惨了。因果律，也叫做因缘法，必须遇缘方能结果，只要不再造缘，前世的恶果就不会结果。所以断恶才是真忏悔。
临命终的时候，业障会现前，即冤亲债主找上门来，讨债迫使进入三恶道。一定要念佛为他们超度，回向，忏悔自己的罪业。此时最亲近的人或眷属往往也是在此时讨债，破坏此人的清净念佛。也要首先为他们回向，忏悔自己的业障，为往生路上一帆风顺。如果是报恩的亲人或眷属自然会帮助成就。
我这些业障实在太深了，心里头真是内疚地很，我要认罪，誓不再造。不然这些业力永无休止地进行着，无了期地受报着。前世，今世，后世地粘连着，旧业未除，不接受果报，又为今后造下了报因。旧债未除，新债又欠了，从今天开始我谁也不怨了，我也没有仇人了。
想起被我伤害过的一切众生，他们承受了无量劫的痛苦和压力，是我给他们造成了难以忍受的“怨恨”，这个“怨恨”就像个枷锁把他们的痛苦牢固地锁住。更不得开解，又像个心火的牢狱，让他们无时无刻不在痛苦的火焰中，自己折磨着自己。他们的痛苦如此之大，可见他们之所以要讨债，完全是应该的事，我深深地同情他们，忏悔自己的心。他们经受这么大的苦难-我完全应该为他们做出忏悔，认识自己的罪业，事上给予补偿。度脱他们，直至成佛。以至诚之心，向他们赔礼道歉，太对不起他们了。想到此，我这颗内疚的心，非常酸痛，我要哭，眼泪止不住了。那就用泪水洗涮我这颗污垢的心吧！并用大慈心之水和大悲心之水，向他们头上洒下。相信这种水会化为甘露。
我要向法界发出誓愿：我要将修行的所有功德，全部回向给他们，并回向法界有情，皆共成佛道。今后誓不再造恶业。我现在就发愿，让他们离苦得乐。我要向他们介绍这个“当生成佛的念佛法门”。使他们早日成佛。我若得成就之时，先来度脱他们到西方极乐世界，共见阿弥陀佛。也要度尽法界有情，早登彼岸，永脱轮回之苦。
在此，我也要向被害的朋友，说一点佛法的道理，争取早日打开他们的枷锁，跳出这心火的牢狱。
我亲爱的朋友们：复仇行为，确实由我引起，但是复仇行为，是不能除去隐藏在心灵深处的痛苦。只有化解“怨恨”，才能得以解决。我们现在存在是一颗妄心，没有一个实质不变的主体，它生了又灭，灭了又生，生生灭灭如“梦”，如“幻”，如“泡影”，如“露”，也如“电”！当我们连一个实质的“心”都尚且找不到时，那么，我们感觉被侮辱，被伤害，被杀害所产生的怨和恨，要依附在哪里呢？如果连“心”都找不到，那么，所谓依附在“心”上的“怨恨”不也是空中花，水中月般的虚幻吗？所以有怨，有恨，全都是由于虚幻的“心”和虚幻的坚固“执着”所产生。如不看破这是一颗虚幻执着心，不是真心，这颗虚幻之心会让我们永生都沉溺于爱欲生死的轮回苦海中。朋友们，让我们一起发起忏悔之心吧，因为忏悔是甘露，忏悔是一个清洗过去心灵的污秽，以获得净化和再生不间断过程。一个不忏悔的人，是无法在性灵上有所进展和进化的，因为不忏悔意味着性灵的停滞和继续污染，继续执着妄心。不忏悔意味着以前过错认识没有消除。而新的过错妄想认识，将源源不断产生。
当有人不再二次犯过，我们就已经完全忏除了前过。所以，我们不只要为我们所知的罪业忏悔，更要为我们所不知的罪业忏悔，而且应该念念忏悔，时时忏悔。古德说：“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦无。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”一个懂得忏悔的人有福了，更得救了。忏悔是我们心灵的闪光，是往生西方的资粮啊！
原来有了惭愧之心，誓不再造，就是忏悔啊。有了这个基础，发愿求生净土，一向专念阿弥陀佛，是一定能够成佛的。这是我们凡夫能做得到的。凡夫做不到，佛就不宣扬这个法门啦。因此，我对念佛法门，不怀疑，不夹杂，争取不间断，有了成就，赶快搭救无量无边的众生。包括我的无量劫父母。想起他们正在水深火热中受煎熬，我的心真要碎了，特别忆念起他们都在苦海之中，伸出双手，深吸一口气后，才能发出呼救的信号时，还有无量无边的众生都在呼救，我再不精进，速得成就，去搭救他们，就是恶人，就是一个大罪人。他们盼望我，期待着我，就是大火满三千也要冲过去，也要将这个当生成佛的念佛法门介绍给他们，使他快速成佛。
我真痛恨自己，一念无明，迷失了本性，妄心造业，给众生，给自己造下了无量劫的痛苦。根本不知道害人就是害自己，损人就是损已。更忘却了为别人就是为自己。只有毫不利己，专门利人，才是佛。谁做到了谁就是佛，不是形式上的花架子，是真心的显现。我要用这颗真心，平等之心，慈悲之心，去待人接物，这就是真忏悔。我与众生同是一个本性，怎么一念无明，伤害起众生了呢？真是迷惑颠倒。怎么搬起石头砸自己的脚呢？正如古人说的：“本是同根生，相煎何太急？”
痛哉！痛哉！
净空法师法语
我们生生世世学佛修行不能成就，没办法超出轮回，是因为有冤亲债主来找麻烦，作魔障。不学佛的人，不知道释仇解冤，所以冤冤相报苦不堪言。学佛的人，对一切众生不论是讨债，还债都劝他念佛，这样就可以把所有的善，恶，怨都转成法缘，世间人情眷属也可以转成法眷属修行才能成就。
人皆有业障，若无业障，就不会来到这个世间，业障如何消除呢？古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。
为了使各位居士在修行过程中不受障碍如法如理消除业力同舟共度，顺达觉岸。
下面，我把上郑下祥师傅关于消除业力的方法介绍如下：
一 首先要劝导作释仇解冤工作
我XXX身上的所有冤亲债主（即业力，或身体的某一部位的业力）请你听请，无史劫以来，由于我在娑婆世界迷惑，于长劫中轮回生死，无意中伤害你们，致使你们在六道轮回中受了无量的罪，遭受了无量的痛苦，增加了无量的烦恼，我常常感到罪障深重，深感后悔。这都是由于我迷惑无知造成的，今世靠佛的愿力慈悲加持我与佛结了法缘，我没忘了你们，诚恳的希望我们和你一起学佛，念佛修行，争取早日修成正果。同时希望你们原谅我，不要对我进行报复，如果你们硬要报复我，我也没办法，因为这是我所造的因，也应该受到果报，但是这对你们也没有什么好处，只能使你们感一时的快乐，可是最终解决不了根本问题，因为你们既了不了生死，又脱离不了六道轮回。我认为这种既损人又不利已的作法，对我们双方都没有好处，因此我诚恳的希望你们和我一起学佛，念阿弥陀佛圣号。请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应横超三界，超出三界即是得道了，只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应福寿增长，消灾灭障，只要收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应，修什么得什么。但我们希望你们不要修人天果报，要修就好好的修，要发菩提心，一向专念阿弥陀佛圣号，只要修行得法，必能得道修成正果。
二 为冤亲债主皈依三宝
我XXX身上的所有冤亲债主（即业力）你们听清，汝等不闻三宝，不解皈依，所以受轮回之苦。我念授汝等三宝，汝等谛听，现在我为你们皈依三宝，我念一遍，你们随我念一遍（要念三遍）。
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊。
皈依佛，不堕地狱，皈依法，不堕饿鬼，皈依僧，不堕傍生。（念三遍）
皈依完毕，现在我这你们念阿弥陀佛圣号两千声。请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。
三 颂完圣号，为冤亲债主颂心经一遍。
四 颂完心经，为冤亲债主超生，颂往生咒二十一遍。
结束语：
我身上所有的冤亲债主，我刚才为你们皈依了三宝，又为你们颂阿弥陀佛圣号两千声，心经一遍，往生咒二十一遍，这些法语都是送给你们的希望，你们不要障碍我，赶快离开我身，找个好地方好好的修行，破迷开悟，明见心性，离苦得乐，往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛（三遍）
注：
1 一心专念阿弥陀佛万德洪名，即能消灾障，破迷开悟，顺达彼岸。
2 业力现前时，修行精进时，头痛，腿痛或身体其他部位不适时采用此法。
3 修行中产生业障时用此法，不要采用其他回向文，应颂往生咒超度他们往生，即是给他们的回向，此法灵验，请诸位同修验证。
回 向 偈
愿以此功德， 庄严佛净土
上报四重恩， 下济三途苦
若有见闻者， 悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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文章评论
秋无落叶
阿弥陀佛[em]e196[/em]
爱海
阿弥陀佛
缘随尘了（了了）
阿弥陀佛！[em]e163[/em][em]e163[/em][em]e163[/em][em]e196[/em][em]e196[/em][em]e196[/em]
妙清子
阿弥陀佛
感恩大自然
阿弥陀佛[em]e179[/em] [em]e163[/em] [em]e163[/em] [em]e163[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em]
常艳
[em]e196[/em] [em]e196[/em] [em]e196[/em]