鲍崇茹道长:“房事”也要应天时
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“三虚”分年虚、月虚和日虚。要旨在于一年四季的养生都要遵循节气、天地的变化规律。
第二个年虚是夏至。俗话说:“夏至一阴生。”夏至这天多在公历的6月22日左右,夏至这一天一阴初起,真水尚微,也是一年中人体偏虚的时候。
一月之虚指上弦月的前几天、下弦月的后几天和看不见月亮的那几天。
月亮在中医里代表太阴。在上面说的这几天中,天地间的阴气过盛,这几天也最好别做爱。如果做爱怀了孕,就有可能对孩子未来的体能以及智商有所影响。所以,美好的事最好在花好月圆之夜进行,顺应天地,道法自然。
一日之虚是指天地出现晦暝风雨的情况,比如日食或月食,在这样的日子不要有性生活。日食、月食出现的时候,是天地间气机变化最为强大的时候,这时自然界的外力容易损伤身体。
这是动物遵循生命本能的一种表现。回避自然的强力,才是正确的养生之道。
中国古代对行房的时机看得很重,强调避免在“三虚”之日行房,这点值得我们今人借鉴。
十二生肖的相生相克我会在以后出版的书中作详细讲解,在此就不全面展开了。
酒这个东西很神奇。我们常说,“酒后误事”、“酒后无德”,这都在说饮酒的坏处。但酒也不是纯粹的坏东西,比如有的人喝了酒以后,会感觉通体舒泰、心情愉悦。这是为什么呢?中医认为,适度饮酒可以通经脉。
中国最古老的药就是酒。那时的酒就是我们现在说的醪糟,它的度数不高,适当饮用可补益气血。饮酒就怕过度,过度就容易损害到肝。
若想生个健康聪明的宝宝,就不要在酒后行房,这是一个最基本的原则。很多人在怀孕前几个月就开始作准备,不抽烟,不喝酒,这种“封山育林”就很好,是对自己负责,对未来的孩子负责,值得提倡。
对于女性来说,其实不光是在受孕之前不要饮酒,怀孕后过度饮酒对孩子的损伤也很大,很容易生出“癫、狂、躁”的孩子。另外,在哺乳期也不能饮酒。
生气、愤怒会使人的气血上冲,下焦精血虚弱,而且此时人体气机被憋,这种情况下怀孕的话,生下来的孩子容易长疮。
长疮是气滞、血淤的一种表现。如有湿热之毒,会进而形成痈疮,更难医治。而且大人经常在生气、愤怒的情况下行房,自己的身体也会出现这样的病症。
现在有些年青人因为条件所限,或有些成年人因为婚外情而在行房时受到大的惊吓,这对人体会造成极大的伤害,比如阳痿、多汗、心悸等。这时如果怀孕的话,孩子容易流产,因为“恐则气下”。
人如果总是处于恐惧的情绪中,久而久之就会出现自汗的问题。自汗是指人坐着不动也会哗哗地流汗,这是阳气特别虚弱、固摄能力不足的表现。阳气不收敛,时间久了就有可能出现盗汗的问题。
行房本身是对阳气的一种最大的损耗,而人生病的时候,最需要调用阳气去抗敌,来治疗疾病。这个时候行房,就是不恰当地使用阳气,会对身体造成双重损耗。
我管病后初愈的人体叫做“潜龙勿用”。龙就代表人体的阳气。大病初愈,我们要学会藏住这条龙,而不是用它。通过潜伏、调养,待到精气神都足了以后,阳气这条龙才能够腾飞、壮大。
古代养生的道法中有“日月星辰下不野合”的说法,意思就是不在野外做爱受孕。这是因为野外的露水一类的物质对身体会有伤害,影响怀孕的质量。
另外,古人说在庙宇中或其周围也不要有非分之想。因为这些场所是修持的地方,在此有不好的行为有可能触犯神灵。
民间还有在厨房这类地方也不可以做爱的说法,这与风水学有关,认为火是用来烧“五鬼”的。其实风水学的很多问题都出于安全的考量。
古代的这些讲究忌讳,叫做日有所忌。这些事情看起来是敬畏天神,其实都是在强调人要有敬畏之心,真正的目的是想说明,人有了敬畏心才可以自保,这是我们人生当中应该注意的事情。总之,“听人劝,吃饱饭”,规避不好的行为方式,人心才安定。
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