老挝风情录（三）个人日记

老挝风情录（三）

个人日记

                                                        （这是位于老挝首都万象市中心凯旋门旁的老挝政府会议中心）

    众所周知，老挝人民民主共和国，是中南半岛上的一个内陆国家，它北与中国云南省接壤，东面与越南为邻，西面和西南面分别与缅甸、泰国交界，南面与柬埔寨相接。老挝版图形状呈南北长而东西窄，全境地势北高南低，西北向东南倾斜，是一个多山的内陆国家，境内80%为山地和高原，有“印度支那屋脊”之称。

（这是有人从空中拍摄的老挝首都万象鸟瞰图）

历史上老挝曾是真腊王国的一部分。13至18世纪是南掌，之后受暹罗和越南入侵，之后受法国入侵，1893年沦为法国殖民地。老挝于1997年7月加入东盟，是东盟成员国中最不发达国家之一。它也是东南亚地区中仅有的两个社会主义国家之一，另一个为越南。

到达万象不久，我就发现各个商家店铺前面都挂着国旗和党旗，而且老挝党旗的图案标志也是镰刀斧头，原来世界各国共产党党旗都是一样的标志。那么他们是自觉悬挂的，还是应什么要求挂的呢？我经过多方求证，结论是：前不久，越南国家领导人去老挝访问，所以他们是按有关部门统一要求做的。看来，老挝老百姓都很听政府的话，听党的话。

这是老挝之行我新结识的两位妹妹：兰兰和彬彬，她们身上有着年轻人的朝气蓬勃，同时，她们还是热心的礼佛人。当听说老挝人清晨有跪拜布施僧人的习俗时，众人都想一睹为快。第二天清晨，当我们还沉浸在睡梦之中，门外传来了轻轻的敲门声，我和巴姐立刻都醒了，一起问道：“谁呀？”答话的是兰兰：“你们不是要去看布施吗？快起来去呀！”巴姐身上旧伤疼痛不想去，我掀起窗帘看看，外面灰蒙蒙的一片，心想去了也未必能看到，还是多躺一会儿吧。就这样，我们之中只有兰兰和彬彬两个人去了。

天光大亮时，她们回来了。彬彬兴冲冲地告诉我们：“叫你们不去，我们看到了布施，还拍了照片，非常有意思。”原来，就在我们住的宾馆后面不远处就有一座寺庙，兰兰和彬彬带着不少面包、饼干之类的食物，想亲自去布施。她们走了一段路后，看到了跪在门前等待化缘和尚的父女俩。

原来这是在老挝经商的一对华人父女，她们在老挝经营的是小五金产品，彬彬、兰兰和她们交流的很好，了解了不少当地的生活习俗，经商之道等，她们彼此还留下了联络电话，以后有好的商品，彬彬还想推销到老挝去，她可真有经济头脑！

原来布施给和尚的可以是食物、水果、瓶装水等等，通常僧人当天只要够一天吃用的就行。老挝僧侣绝对禁止饮酒和与妇女接触，即使是自己的母亲、姐妹，也禁止从她们手中直接接受物品，商店的售货员在接待和尚顾客时，也不能直接往和尚手上递东西，而应放在某个物件上，让和尚自己去取。此外，还禁止看戏、穿鞋、戴帽，但比丘可以穿拖鞋。比丘外出要一名沙弥随从，不得单独行动。比丘和沙弥没有私人财产，不从事生产劳动，完全靠社会供养。

兰兰和彬彬还观察到，和尚在接受了布施以后，会在给予布施的人家不远之处，很虔诚地为他们念经乞福，这也是对善心之人的一种回报吧。

老挝的男子到了一定的年龄后，都必须出家剃度当一次和尚，人们把当和尚视作人生应有的经历。如果一个人在一生中没有当过和尚被视为“生人”，意即未受过礼教的人，受到人们的蔑视。在老挝当和尚要多长时间，没有明确的规定，通常有几个月、半年、一年或几年的，最短的为三、五天，还俗后也可再度出家，也有终身为僧不还俗的。
虔诚于佛教的老挝人常劝自己的子弟或亲友的孩子剃度受戒，入寺为僧，借以广积功德，为自己及家人修得来世恩荫。在社会上常把一个人是否曾出家为僧作为衡量他人品的重要标准，当过和尚的人在就业、婚姻上都比没有出家过的人容易的多。

笑迎阳光