请问有无皈依证在自身修行佛法上有分别吗?
手机日志
作者:釋大宽法师
X请问有无皈依证在自身修行佛法上有分别吗?
请问：如果我按照三皈依仪轨，自行在佛前皈依后，不办皈依证，同办了皈依证，在自身修行角度上来讲有分别吗？我只要依八正道正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定去修行就不会走偏，这样是否就可以不用再去拘泥有无那张皈依证了．．．？
学佛的人千万不能执理废事，有时候道理讲得很好听，可是没有落实到事相上，那这样等于说食数宝，跟说故事是没两样的，这样就不好了!
皈依就像注册，要有一定程序的，没有按照校规注册,就算有丰富的学识，也是不会被认可的。就像国家有法律一样，佛教的法律就是戒律，那是很严格的喔!
皈依在戒律里面是一定要由出家人传授的，因为如法出家修行的出家人，就是所谓的<僧伽>，出家的比丘、比丘尼依着佛陀的教戒在行持，同时也依着佛陀的教戒来接引教化众生，可以说是佛法在世间的代表，所以，要如法的皈依，那就要到附近的寺庙，找如法修持的出家法师皈依，这样子才算正式的皈依，如法皈依后会有三十六个善神守护皈依的行者，而且出家法师会依照法脉传承给予皈依者法名，这样子就可算是正式的佛教徒了!
如果有人地处偏远，苦于不知何处可如法皈依佛法僧三宝，律藏中有记载:<如果地处偏远，无有出家人能为授戒，则能在佛前自受八关斋戒>。因为，八关斋戒已包含三皈依，所以，准此而言，如果地处偏远，无有出家人能为授戒，则能在佛前自受三皈依。
《三皈依仪轨》：
一、皈依佛法僧三宝的意义：
皈依即归投和依靠。一切众生皆有清净圆满的佛性，只因无明妄想执着，起惑造业，迷沦苦海，轮回六道，无有依靠。佛是觉悟人生宇宙一切真理的圣者，是三界的导师，四生的慈父。法是佛所觉悟的道理，是暗夜里的明灯，是指示我们如何断除烦恼，超出六道轮回，得到究竟安乐解脱的道路。僧是剃发断欲，依法修行，代佛弘化，住持佛法的出家人，是众生的福田和善知识。所以我们应该发至诚心，尽形寿皈依佛、法、僧三宝，作为步上菩提道的开始和基础。唯有归投和依靠佛法僧三宝，我们才能学习佛陀的智慧与慈悲，出离烦恼苦海，登上自觉、觉他、觉行圆满的菩提彼岸。
二、行者净浴洗身着新净衣，或着海青，于佛像前志心合掌，礼佛三拜：
第一拜默念 南无常住十方佛
第二拜默念 南无常住十方法
第三拜默念 南无常住十方僧
三、问讯长跪合掌，至心称念：
南无本师释迦牟尼佛 (三称)
我弟子。。。(本名) 志心恭请
本师释迦牟尼佛授我清净三皈依，慈愍故。(三遍 每次一拜)
四、忏悔
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔 (三遍 每次一拜)
五、正受三皈
我弟子。。。尽形寿皈依佛 尽形寿皈依法 尽形寿皈依僧 (三遍 每次一拜)
六、三结
我弟子。。。 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 (三遍 每次一拜)
三皈依真言：嗡 仆 刊姆 (一○八遍)
七、发愿
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 (三遍 每次一拜)
发菩提心真言：嗡 菩提 吉打 母得叭 达牙弥 (二十一遍)
八、回向
皈依功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
以上《三皈依仪轨》是释大宽法师所整理，依此<三皈依仪轨>于佛前圆满完成皈依者，可以向法师申请皈依证，详情请看:
http://www.muni-buddha.com.tw/p2-detail.asp?Pid=358&tohit=1
资料来源：
http://tw.myblog.yahoo.com/dakuan00/article?mid=1220&next=1123&l=f&fid=24
X请问有无皈依证在自身修行佛法上有分别吗?
请问：如果我按照三皈依仪轨，自行在佛前皈依后，不办皈依证，同办了皈依证，在自身修行角度上来讲有分别吗？我只要依八正道正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定去修行就不会走偏，这样是否就可以不用再去拘泥有无那张皈依证了．．．？
学佛的人千万不能执理废事，有时候道理讲得很好听，可是没有落实到事相上，那这样等于说食数宝，跟说故事是没两样的，这样就不好了!
皈依就像注册，要有一定程序的，没有按照校规注册,就算有丰富的学识，也是不会被认可的。就像国家有法律一样，佛教的法律就是戒律，那是很严格的喔!
皈依在戒律里面是一定要由出家人传授的，因为如法出家修行的出家人，就是所谓的<僧伽>，出家的比丘、比丘尼依着佛陀的教戒在行持，同时也依着佛陀的教戒来接引教化众生，可以说是佛法在世间的代表，所以，要如法的皈依，那就要到附近的寺庙，找如法修持的出家法师皈依，这样子才算正式的皈依，如法皈依后会有三十六个善神守护皈依的行者，而且出家法师会依照法脉传承给予皈依者法名，这样子就可算是正式的佛教徒了!
如果有人地处偏远，苦于不知何处可如法皈依佛法僧三宝，律藏中有记载:<如果地处偏远，无有出家人能为授戒，则能在佛前自受八关斋戒>。因为，八关斋戒已包含三皈依，所以，准此而言，如果地处偏远，无有出家人能为授戒，则能在佛前自受三皈依。
《三皈依仪轨》：
一、皈依佛法僧三宝的意义：
皈依即归投和依靠。一切众生皆有清净圆满的佛性，只因无明妄想执着，起惑造业，迷沦苦海，轮回六道，无有依靠。佛是觉悟人生宇宙一切真理的圣者，是三界的导师，四生的慈父。法是佛所觉悟的道理，是暗夜里的明灯，是指示我们如何断除烦恼，超出六道轮回，得到究竟安乐解脱的道路。僧是剃发断欲，依法修行，代佛弘化，住持佛法的出家人，是众生的福田和善知识。所以我们应该发至诚心，尽形寿皈依佛、法、僧三宝，作为步上菩提道的开始和基础。唯有归投和依靠佛法僧三宝，我们才能学习佛陀的智慧与慈悲，出离烦恼苦海，登上自觉、觉他、觉行圆满的菩提彼岸。
二、行者净浴洗身着新净衣，或着海青，于佛像前志心合掌，礼佛三拜：
第一拜默念 南无常住十方佛
第二拜默念 南无常住十方法
第三拜默念 南无常住十方僧
三、问讯长跪合掌，至心称念：
南无本师释迦牟尼佛 (三称)
我弟子。。。(本名) 志心恭请
本师释迦牟尼佛授我清净三皈依，慈愍故。(三遍 每次一拜)
四、忏悔
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔 (三遍 每次一拜)
五、正受三皈
我弟子。。。尽形寿皈依佛 尽形寿皈依法 尽形寿皈依僧 (三遍 每次一拜)
六、三结
我弟子。。。 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 (三遍 每次一拜)
三皈依真言：嗡 仆 刊姆 (一○八遍)
七、发愿
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 (三遍 每次一拜)
发菩提心真言：嗡 菩提 吉打 母得叭 达牙弥 (二十一遍)
八、回向
皈依功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
以上《三皈依仪轨》是释大宽法师所整理，依此<三皈依仪轨>于佛前圆满完成皈依者，可以向法师申请皈依证，详情请看:
http://www.muni-buddha.com.tw/p2-detail.asp?Pid=358&tohit=1
资料来源：
http://tw.myblog.yahoo.com/dakuan00/article?mid=1220&next=1123&l=f&fid=24
文章评论