如何化解冤亲债主的怨恨
个人日记
第一节 如何化解冤亲债主的怨恨
｛何谓冤亲债主｝
有人认为这一世没做坏事，更进一步救济贫苦，做种种好事，这一世就会平安顺利。这固然有些道理，但许多慈善机构的善心人士、寺庙的义工等，为什么生病或潦倒的很多呢？主要的原因是“冤亲债主”报复作祟。
何谓冤亲债主？冤亲债主又叫做“怨亲债主”，就是我们累世轮回中，不管彼此有怨怼或者很亲近，那些被我们杀死的生命（一般是人道和畜生道的众生），他们由于丧命时痛苦怨恨，死后没有转世投胎而沦入鬼道，在鬼道中受苦。杀了对方，就欠对方一条“命债”。他们就是我们的冤亲债主。另外有一种是被堕胎的婴灵，因为在鬼道很苦，会来向无缘的父母亲报复或求助(或者逝去的亲人，也会来求助)。由于没办法沟通，就让父母亲生病，以此方式来提醒他们（有时作祟无缘的兄弟姐妹）。通常，身体老是有无名酸痛，查不出病因，也治不好，就是这一类的问题。因为鬼道众生一般都有小神通（鬼通），到处飞行，遇到（或找到）伤害他生命的仇人时，自然会报仇雪恨。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）说：“……是故如来宣示此咒，于未来世保护初学诸修行者入三摩提，身心泰然，得大安稳，更无一切诸魔鬼神及无始来冤横宿殃旧业陈债来相恼害……”。这里说的“冤横宿殃旧业陈债”，就是“冤亲债主”（怨家债主）。他们会恼害人：
（一）让人修禅定时出问题，走火入魔以致生病或丧命。
（二）人不修禅定时，也会来索债索命。
《华严经》十地品说：“于中杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种报：一者短命，二者多病。”《三世因果文》说：“今生短命为何因？前世宰杀众生命。今生多病为何因？前世杀生害命人。”印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”
佛教通则：诸恶莫作，众善奉行。渡冤亲债主是一种行善、一种修行。佛教所说四弘誓愿“众生无边誓愿渡，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”四句中，“众生无边誓愿渡”，是我们遵守的修行。我们有能力、知道方法，渡冤亲债主就是在实践这个誓愿。
冤亲债主在鬼道中，日子很苦。鬼道全名饿鬼道，一旦沦入鬼道，一辈子都在挨饿，没有东西吃。即使找到东西吃，放进嘴里，也变成烈火烧得受不了，无法下咽；而有些鬼道众生喉管细如针孔，即使食物不变成烈火，也根本吞不下去。此外，还有其他许多痛苦，例如争夺、劫掠、对杀、奴役、被刀杖驱赶等。因此，鬼道众生日子过得比人道众生苦得多。鬼道众生的寿命，诸经说法不同，总结而言，最短的五百岁，最长的八万四千岁。而鬼道的一天，对应人道时光，诸经说法也不相同。鬼道过一天，有说人间过了三十天；亦有说人间过了十年；还有说人间过了五千年。以最短的鬼寿五百岁及对应人间三十天来说，也相当于人间的岁月一万五千年。冤亲债主还在鬼道受苦时，人却轮回许多次了。有时仍然做人，有时投生另一道。但被冤亲债主找到的机会很大。被找到了，就会被报复作祟。哪怕自己也沦入鬼道，被冤亲债主遇到了，还是会被报复。通常，一个人有病痛，到医院检查，查不出病况病因，医师会说没病，但患者明明有病痛，这就是怪病。例如无名酸痛、无名瘙痒症、多年痼疾、梦游症、癫痫症、精神分裂、双重人格、自闭症、忧郁症、严重自杀倾向、头疼不止、头风、偏头痛、痛风等。另外，还有大病如高血压、糖尿病、心脏病、脑膜炎、肝硬化等等；以及绝症如癌症肿瘤、肺瘤、脑瘤、宫颈瘤等等。
凡是医生查不出病因，或者治不好的病，都可断言是冤亲债主作祟引起的。患者必须有正确的认知，了解冤亲债主的苦和恨，设法弥补，求得他们的原谅，直到他们满意了、放手不再报复了，怪病、大病、绝症才会痊愈。
｛获得冤亲债主原谅的具体方法｝
让笔者自然介入，帮忙处理。笔者以佛法帮助患者，化解冤亲债主的仇恨。但笔者并非把患者的冤亲债主打跑，因为打跑了还会再来。化解的方法有三：
（一）念佛回向加上祭拜施食。
（二）念佛回向加上甘露水及跪拜。
（三）念佛回向只加上甘露水。
方法一胜于方法二；方法二胜于方法三。为了紧急见效的话，应采用方法一。
介绍这三种方法之前，先说明“六字圣号甘露水”。
《佛说甘露经陀罗尼》说：“取水一掬，咒之七遍，散于空中，其水一渧，变成十斛甘露，一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。”这甘露水就是对着所掬之水念诵七遍“无量寿如来根本陀罗尼”。咒中有十句“甘露”。此咒就是“十甘露明”（明就是咒）。 阿弥陀佛又称为“甘露王佛”。冤亲债主喝了这甘露水，能够解除饥渴减轻痛苦，逐渐解除怨恨。由于大多数人不会诵十甘露明（无量寿如来根本陀罗尼）， 阿弥陀佛开示，可以用六字弘名圣号“南谟阿弥陀佛”取代之。做出来的佛法圣水， 阿弥陀佛赐名“六字圣号甘露水”。大家可以先自己做甘露水给冤亲债主喝。此外，也自己做来当茶水喝。
[注]如果行者自己会念诵，则以之做甘露水即可。同样可以给冤亲债主喝；也做来当茶水喝。“无量寿如来根本陀罗尼”（十甘露明）咒文如下：
｛十甘露明｝
囊谟罗达囊。达罗夜耶。囊莫阿哩也。弭多婆耶。达他嘎多。夜罗贺帝。三藐三末驮耶。达你也他。嗡。阿蜜利帝。阿蜜利度，纳婆吠。阿蜜利多，三婆吠。阿蜜利多，嘎毕。阿蜜利多，悉第。阿蜜利多，帝际。阿蜜利多，尾气临地。阿蜜利多，尾气临多额弭宁。阿蜜利多，额额囊吉底加利。阿蜜利多，嫩努批娑婆利。萨婆罗他娑驮宁。萨婆洁磨汽礼。舍乞洒运加力。娑婆贺。
[注1] 观世音菩萨济渡众生的甘露水，就是以此神咒做成的。
[注2] 甘露水的功效发挥到极致时，令人不病、不老、不死、力大、体光。
｛“六字圣号甘露水”之做法｝
以一个杯子（或碗），盛七分满的开水。（别用冰水，温开水最好。）对着水面念诵“南谟阿弥陀佛”158遍，即成“六字圣号甘露水”。
(注1)念六字圣号158遍，只可多念，不可少念。（念一遍花0.5秒则需要79秒，一分多钟；若0.8秒念一遍，则需要127秒，两分多钟。）只给自己和自己的冤亲债主喝就好，不可给其他人喝。若给亲朋好友喝，有时候会惹来他们的冤亲债主要求你帮忙。由于无法沟通，会以作祟的方式让你去求得解决方法。例如，让你生怪病，看医生也看不好。终究会找到高僧大德通晓原因，而解决问题。像现在各位看到本文，遇到笔者，就能解决问题了。若愿意为亲友做“六字圣号甘露水”，那么，就要同时渡他们的冤亲债主。
(注2)若自己是“疾病患者”或者“有困厄者”，则喝半杯以上（或半碗以上），留下小半杯（或小半碗）。以食指中指无名指，沾此“六字圣号甘露水”弹洒患处、头部、全身，三次。（也可以自己或请亲人沾圣水涂抹患处。冬天很冷，弹洒头部及患处衣服表面即可）。弹洒或涂抹就是让冤亲债主喝到六字圣号甘露水。（注：用来弹洒、涂抹的，可以一部份弹洒、涂抹，另一部份抛洒空中。弹洒、涂抹身上是给让行者生病的冤亲债主；抛洒空中的是给作祟行者，让行者不顺遂的冤亲债主。）
（注3）按照下述方法一、方法二、或方法三，只渡行者自己冤亲债主的人，继续做，继续渡，只是加上喝六字圣号甘露水（以及弹洒或涂抹）而已。若不精进念佛回向，则疾病或困厄就不能完全解除。
(注4)若按照下述方法一、方法二、或方法三，每天念佛、回向功德给自己的，和别人的冤亲债主（或者只纯粹渡别人的冤亲债主），还可事先做好“六字圣号甘露水”，在回向功德之后，将“六字圣号甘露水”分成两份，一份留着自己喝以及弹洒患处和头部和周身，另一份抛洒到空中。抛洒之前，念一遍“呼请文”如次：“我现在抛洒‘六字圣号甘露水’于空中，请刚才受我回向功德的鬼道莲友享用。”然后立刻抛洒全部的“六字圣号甘露水”于空中。
（注5）行者的修行尚浅功力还不高时，每次做“六字圣号甘露水”，只做一个人份。第二个人要喝，再做第二杯或第二碗。依此类推。不要一次做一海碗让大家分着喝。（但是，可以自己做“六字圣号甘露水”来当作茶水喝，有益无害。）
（一）念佛回向加上祭拜施食
疾病患者或困厄者在家中的做法：
1、念佛、回向。
每天念佛1万声、或2万声、或3万声，越多越好，回向念佛功德给冤亲债主。
2、祭拜施食并且跪拜磕头
每天一次在家门前，摆设一张临时桌子，正方形长方形都可以。桌上预置临时香炉（无把手的杯子，一次性的塑料杯也行。装地瓜粉或装面粉都行，以利插香）。桌子可完全放在紧邻自家门边的位置。
摆设饭菜，一锅饭，一碗米、一碗开水，煮五样素菜（五小碟，每碟都八九分满；或普通碟子五六分满。不必太多，但也不能太少。每一碟或每一盘食物的量，约为一个拳头大小即可。）。点三柱香，对着四面八方拜三拜，然后对着空中呼请你的冤亲债主来享用。再把香插在摆饭菜的临时桌上的香炉。念一遍｛呼请文｝如下：
“我某某某备办饮食给冤亲债主们，请来享用我为你们准备的饭菜食品。”
（注一）若为至亲等祭拜施食给冤亲债主，则说：“我某某某备办饮食给至亲某某某的冤亲债主们，请来享用我为你们准备的饭菜食品。”
（注二）若为自己也为至亲等祭拜施食给冤亲债主，则说：“我某某某备办饮食给自己以及至亲某某某的冤亲债主们，请来享用我为你们准备的饭菜食品。”
呼请后，做一碗（或一杯）六字圣号甘露水，以食指中指无名指三指并拢，沾六字圣号甘露水（一碗），往空中四面八方弹洒一直到甘露水用光。（一口气抛洒空中也行，就不必弹洒。）
再念一遍｛教导文｝如下：“我某某某愿以今天整天的念佛功德，回向给来受我祭拜施食的冤亲债主，祈愿你们都能够减轻痛苦；我（和我的至亲某某某）向你们磕头跪拜21下，表示最真诚的赔礼道歉；也请你们在傍晚时分，去广东省东莞市樟木头镇，听弘愿居士讲佛法、喝甘露水、学念佛、精进念佛，最迟满一期七七49天，就能蒙 阿弥陀佛接引往生极乐世界，出离轮回、了脱生死。”
尽量拜素的，别犯杀业。（白天正午一点到夜晚十一点之间都可祭拜施食。傍晚时分四点起到五点左右祭拜施食最好。）
3、对着桌上全部食物念佛，念六字弘名圣号“南谟阿弥陀佛”70遍。（此70声念佛，是把食物的量变多，够他们吃。）食物可以变换品种花样：牛奶一碗、或羊奶一碗、或开水、或乳酸菌饮料一碗、饼干一小碟、糖果一小碟、蔬菜、水果（一种或三种，数量单数）、米、饭、面条、粉丝、凉粉、米粉等。总之，维持桌上有六种食物就行。以煮熟的为原则；不过六种食物中，一定要包含一份生米和一碗水。拜后食品可食用，不必扔掉。但患者不可吃。
4、祭拜施食时间，以三柱香都烧完为原则。香脚可扔到垃圾桶。临时香炉收好，下次再用。
[注1] 回向功德，冤亲债主只能获得七分之一，又有那么多名平分功德，若念太少，它们分到的很少，还是会恨，恨还难消，病苦灾难就好不了，所以念佛越多越好。至少每天1万声，2万声、3万声更好。
若无法念佛念很多，那么，念佛至少要念一万声，把这一万声，念一次回向文，就是回向一次。然后，再念第二次回向文，就是回向第二次。又再念一次回向文，就是回向第三次。再念一次回向文，则是回向第四次。（第二次、第三次、第四次的回向之前，念的回向文中，加上一句话“把前一次回向之后，剩下的念佛功德再次回向给……的冤亲债主”，这样就行。）若能够每天念佛满2万声、3万声等，要再额外回向三次也可以的。
(注)《地藏经》说：“若有男子女人，在生不修善因，多造众恶，命终之后，眷属小大，为造福利，一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。”
[注2]做满一期七七49天。若还没达到理想的效果，则继续做第二期、第三期……一直做到满意为止。
[注3] 阿弥陀佛开示：在家里祭拜施食，每次只专为一个人，祭拜后的食物，患者别吃，别人可以吃，这样就不必扔掉，不会浪费食物。若同时为两个人三个人等，一齐祭拜施食给他们的冤亲债主，则这两人三人等就不可吃祭拜的食物。
[注4] 以上这个方法，适用于任何莲友自己和家人。大家可以抄下来。不必等到快要命终才用，任何时候都可用。
这是对冤亲债主最诚意的赔礼道歉。按照以上方法做，若还不能痊愈，则是阳寿该尽，无法可救。有时身体器官受损坏太严重，则复原需要很长时间，但不会再恶化就是，会慢慢康复。
（二）念佛回向加上甘露水及跪拜
1、设一个简单佛堂：家里没有佛堂的话，于客厅中设一个简单佛堂及佛龛（另辟净室设佛堂更好）。可在佛教文物流通处请一张 阿弥陀佛的佛像回去（或到任何佛具店买、索请一张，暂时佛像卡片也行）。设置固定的桌子，摆上 阿弥陀佛的佛像，坐西朝东（坐向不完全正西没关系，沾到西就行），以便礼佛时向着西方。佛像前摆设一个香炉，就成为简单佛堂佛龛。每天开始念佛时，先点三柱香拜佛三拜，念“南谟阿弥陀佛”7遍以上，香插在佛龛的香炉，向佛跪拜三下，念：
“弟子由于过去犯下杀业，深感对不起冤魂。祈求 阿弥陀佛召集弟子的冤亲债主过来，让弟子向它们跪拜道歉。”
2、对着屋外，呼请冤亲债主，念“呼请文”如下：
“各位冤亲债主，我（某某某）累世以来，伤害你们的性命，害得你们在鬼道受苦，非常对不起。现在恳请你们进来，我向你们磕头21下，表示最真诚的赔礼道歉。我每天都会念佛一万声，回向念佛功德给你们，先让你们减轻痛苦。最迟满49天后，你们和 阿弥陀佛的缘份就开始成熟， 阿弥陀佛会把你们召引到广东省东莞市樟木头镇，听弘愿老师讲佛法、学念佛、喝甘露水，蒙 阿弥陀佛接引往生极乐世界。恳请原谅我，不要再对我报复作祟，让我的病痛（或困顿潦倒）能够尽快痊愈（或消除），十分感谢。”
3、对着佛的方向（西方），真诚磕头跪拜21下。（一个人的跪拜21下，二人的跪拜42下，以此类推n*21下）（虽看不见，但要当作它们已到来。）
4、做一杯（或一碗）（度几个人都可以是一杯或一碗）“六字圣号甘露水”，念一遍“抛洒文”如下：
“各位冤亲债主，现在我抛洒六字圣号甘露水给你们喝，先解除你们的饥渴。也请你们每天傍晚，都去广东省东莞市樟木头镇，听弘愿老师讲佛法、学念佛、喝甘露水，蒙 阿弥陀佛接引往生极乐世界。”接着抛洒这甘露水到屋外给他们喝。
5、真心诚意念佛（专心念，不可看电视、做别的事。也就是摄心念佛，表示真诚郑重）。一口气念佛满一万声最好，分两三次念满也行。每次念佛完毕，都念一遍回向文如下：
“南谟阿弥陀佛。弟子某某某愿以今天的念佛功德，回向给来向弟子报复作祟的冤亲债主。也祈求 阿弥陀佛把它们召引到广东省东莞市樟木头镇，听弘愿老师讲佛法、学念佛、喝甘露水，最迟满49天时，蒙 阿弥陀佛接引往生极乐世界。”
照上述方法做，最迟一期七七49天后，病情会改善，甚至痊愈；困厄潦倒之情况会大大改善。若一期之后，不够理想，则再做一期、二期，直到满意为止。 [注]回向功德，冤亲债主只能获得七分之一，又有那么多名平分功德，若念太少，它们分到的很少，还是会恨，恨还难消，你的病苦灾难就好不了，所以念佛越多越好。至少每天1万声，2万声、3万声更好。
若无法念佛念很多，那么，念佛至少要念一万声，把这一万声，念一次回向文，就是回向一次。然后，再念第二次回向文，就是回向第二次。又再念一次回向文，就是回向第三次。再念一次回向文，则是回向第四次。（最多回向四次）（第二次、第三次、第四次的回向之前，念的回向文中，加上一句话“把前一次回向之后，剩下的念佛功德再次回向给……的冤亲债主”，这样就行。）若能够每天念佛满2万声、3万声等，要再额外回向三次也可以的。
（三）念佛回向只加上甘露水
1、每天念佛一万声、两万声、三万声，越多越好。另外事先做好一杯（或一碗）“六字圣号甘露水”，把念佛功德回向给冤亲债主之后，抛洒这甘露水到屋外给他们喝。抛洒前念一遍“招呼文”如下：
“各位冤亲债主，现在我抛洒六字圣号甘露水给你们喝，先解除你们的饥渴。也请你们每天傍晚，都去广东省东莞市樟木头镇，听弘愿老师讲佛法、学念佛、喝甘露水，最迟满49天时，就会蒙 阿弥陀佛接引往生极乐世界。”接着抛洒这甘露水到屋外给他们喝。
2、每次念佛完毕都念一遍回向文如下：
“弟子某某某愿以今天念佛的功德，回向给来向弟子求助的、或报复作祟的冤亲债主。祈愿它们都能够减轻痛苦；也祈求最迟满49天时，蒙 阿弥陀佛接引往生极乐世界。”
[注1] 回向功德，冤亲债主只能获得七分之一，又有那么多名平分功德，若念太少，它们分到的很少，还是会恨，恨还难消，你的病苦灾难就好不了，所以念佛越多越好。至少每天1万声，2万声、3万声更好。
若无法念佛念很多，那么，念佛至少要念一万声，把这一万声，念一次回向文，就是回向一次。然后，再念第二次回向文，就是回向第二次。又再念一次回向文，就是回向第三次。再念一次回向文，则是回向第四次。（第二次、第三次、第四次的回向之前，念的回向文中，加上一句话“把前一次回向之后，剩下的念佛功德再次回向给……的冤亲债主”，这样就行。）若能够每天念佛满2万声、3万声等，要再额外回向三次也可以的。
[注2] 要痊愈，则依照上述方法做到底。若你为自己念佛治病，或为亲人念佛，回向念佛功德给他们以及他们的冤亲债主，祈求疾病痊愈，念佛回向一期为49天。由于患者自己的、或其冤亲债主的业障重，第一期的49天有时候是让冤亲债主离开地狱道（抵消他们在地狱道受报的罪业、培养善根、缘份才成熟），然后他们才能来笔者这里听法、喝甘露水、自己念佛蒙佛接引。因此可以再用同样方法念佛、回向，再做一期49天，一般说来，能够让饿鬼道中的冤亲债主都来笔者这里听法、喝甘露水、自己念佛，就都能够保证一定往生极乐世界。即使其中有些冤亲债主已经往生了，回向给他们也没关系。他们已经去极乐世界，当然收不到，但不会浪费，其他冤亲债主可以收去（七分之一回向出去，有多少冤亲债主在，就由他们平分；若都已往生，则功德完全由念佛人自己得到。也是没浪费）。若疾病一直没好，那就一直念佛回向，一期、两期、三期，一直做下去，直到痊愈。万一患者罹患的是重病而世寿该尽，自己也放弃痊愈的希望了，则念佛回向时，不妨加上下列的字句：“若弟子世寿该尽，则祈愿往生极乐世界，其他任何法界都不去。祈求 阿弥陀佛您老人家来接引弟子往生极乐世界。”根据 阿弥陀佛的第十八愿，十念必生。简单讲就是真心诚意起心动念十次（念佛十声就能往生。详细的法义阐述，请参阅第二章）。不过只要按照上述方法切实做到，一般都能痊愈。
笔者介入帮患者处理病苦（或困厄），患者喝佛法圣水甘露水，虽然有些病症三两天可以大改善甚至痊愈，但并非任何症状都三两天就可痊愈。能不能痊愈，最主要取决于患者自己的心态。患者必须认知下列几点：
1、要确信有鬼魂
确实有鬼道中的冤亲债主在报复作祟，自己虽然看不到，但确实有。（不仅佛教，就是道教、天主教、基督教等也都认为天地间有鬼魂。）
2、要有正确心态三管齐下
喝佛法圣水甘露水只是帮忙化解患者和冤亲债主间仇恨的步骤之一而已；笔者渡患者的冤亲债主离开鬼道往生极乐世界，也同样是步骤之一而已。佛法圣水甘露水，不是一喝就马上身体不痛、马上疾病消除。患者喝了甘露水，如果冤亲债主仍还在怨恨，还在作祟，自然还会疼痛、病还不会好。就算冤亲债主已经不再作祟，由于身体器官已经受损，有时候自然仍会痛（肿瘤要消失，更是需要一点时间）。而在疼痛中，仍然坚持道歉跪拜磕头，并且回向念佛念咒的功德，更显真诚，更能获得原谅。
（1）患者自己真诚努力。
（2）喝佛法圣水甘露水。
（3）笔者说法渡鬼魂也给他们喝佛法圣水甘露水，三管齐下，才能保证快速痊愈。
3、要做到冤亲债主满意
是自己要活命、要健康，所以要有正确心态，要做到冤亲债主满意，冤亲债主才会原谅，才会放手。因此，为自己，也为配偶、子女、父母等，要有坚强的求生意志，愿意照上述的方法，切实做到。不可完全依赖佛法圣水或笔者，而患者自己不努力。若由于患者自己不努力而无效，那就是缘分未成熟，无法救渡。患者或其亲友千万别诽谤佛法或笔者，否则会被金刚护法惩戒。务必慎重。诽谤佛法更是寿终时要下地狱。
4、别去有鬼神处
不管有没有让笔者帮忙处理病痛或困厄，从今以后尽量别去有鬼神的地方：例如神庙、宫、祠、阴庙、坟场、医院等，也尽量别送丧、别探病，以免招惹新的鬼道众生。宫庙的正神和部将是不会纠缠作祟患者，但宫庙附近周遭的孤魂野鬼魑魅魍魉就很难说。若无法避免去这些地方，则务必随时念佛，不适合出声念时，心里默念，功德效益完全一样。平时可以出声念则以出声念为准，正所谓随时随地“称名念佛”（也叫“持名念佛”）。小声念就行。
念佛及持咒，佛号及咒语都会放光，都可以击退鬼道众生。（但不能击退冤亲债主。这就是为何要对冤亲债主赎罪补偿。）
5、有些疾病不能光靠佛法
如果患者要一面以佛法加持，一面看医生，当然可以。尤其是必须开刀动手术的病，例如器官错位、血管错位等。有些病光靠佛法加持，还是无法恢复正常，还是要加上现代医学的开刀手术才行。先有佛法加持，化解冤亲债主的仇恨，则手术成功率是百分之百。
6、及早处理、病愈后别轻视佛法
假使发现得了什么怪病、大病、绝症，在初期或中期阶段，还不必开刀动手术做化疗之前，尽快按照上述方法处理，很快就能恢复健康。若是等到病入膏肓才处理，就慢了，可能延误救治时机。假使对佛法尚未建立起信心，则以佛法处理的期间，也可以不放弃西医或中医的治疗。双管齐下，患者比较安心。不过请记住，是医师没办法治愈的病，才用佛法（或加上佛法）处理的。病症痊愈后，别说随便看看医生随便吃吃药就痊愈了。否则是对佛、对佛法的大不敬，可能会被护法惩诫。
7、天生残疾等
如果是天生智障、聋盲喑哑、小儿麻痹等，属于先天性的疾病，一般都是业障引起（有时还加上冤亲债主报复作祟），就无法变成一般的正常状况，最多只能渡他的冤亲债主、也帮他消消业障，让他今后日子较好过一点。而已经截肢的、开过刀的，也无法恢复原状。脊椎受伤成残、坐轮椅的，也无法复原行走。
8、有坏孩子的话
过动儿，老喜欢到外游荡学坏、飚车、闯祸、吸毒、沉溺于电脑等，这大多是冤亲债主作祟引起的。渡走冤亲债主，生活就能纳入正轨。
9、经常遭遇怪事的话
若经常作恶梦，常出大小意外、跌伤、摔伤、烧伤、烫伤，老是生病，老是有奇奇怪怪的事发生。例如看到、梦到似有似无之幻像，自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪，或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随，或光天化日之下，偶而见到吓人之幻影……这些都是有冤亲债主缠身了，渡走就没事。
10、若是业障引起
假如疾病是业障引起的，处理起来就比较棘手。但仍然有两个办法：患者依照本章第二节的方法，自己念佛消业。三年做满，病痛就会痊愈；或者不顺遂就会大改善。有可能三年未满，就已见效。
11、若只拜佛求神
假如自己不按照上述方法处理，而去佛寺拜拜，求佛菩萨保佑健康平安，不让冤亲债主来报复作祟，则不太会有效果。不是佛菩萨不慈悲不帮忙，佛菩萨会劝他们解怨放手，但他们也会向佛菩萨诉苦。佛菩萨更知道他们在鬼道中比患者还苦。劝一劝，劝不动，佛菩萨也无奈。佛教讲究的是慈悲、公平。到底是患者杀害冤亲债主的生命，是患者欠人家的债。若是去神庙求鬼神帮忙，所备办的食物及事后的答礼，足够打动鬼神及他的兵将吗？通常很多时候是无效的。即使一时有效，也不永远。冤亲债主被打跑，还是会再来报复作祟。没有人能一辈子“雇用”庙宇的鬼神当保镖。
前面说过，众生只要念佛、回向、祭拜施食、跪拜磕头，不必花大钱也能奏效。这就是信奉佛教的好处。信任何外道，能不花大钱而得到健康平安吗？如果能，当然也不错；如果不能，就只是心灵的寄托而已。还有，信外道，能出轮回永远脱离苦海吗？
12、佛经佛书后页之叙述
常常在佛经或者佛书的后页看到念佛十大利益，其内容如下：
（1）昼夜常得一切诸天大力神将隐身守护。
（2）常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
（3）常为诸佛昼夜护念； 阿弥陀佛常放光明摄受此人。
（4）一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
（5）水火冤贼、刀兵枪炮、扭械牢狱、横死、悉皆不受。
（6）先做罪业悉皆消灭。
（7）夜梦吉祥，或见 阿弥陀佛胜妙金身。
（8）心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所做吉利。
（9）永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
（10）临终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引往生净土。此外，也经常在佛经佛书后页看到印送佛经佛像等的十大利益：
（1）从前所做种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
（2）常得吉神拥护，一切瘟疫、盗寇、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
（3）夙生怨怼咸蒙法益而得解脱，永免寻仇报复之苦。
（4）夜叉恶鬼不能侵犯；毒蛇恶虎不能为害。
（5）日无险事，夜无恶事，颜色光泽，气力充盛，所做吉利。
（6）至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。
（7）所言所行人天欢喜；任到何方，常为多众倾诚爱戴恭敬礼拜。
（8）愚者转智，病者转健，困者转亨；为妇女者，捷转男身。
（9）永离恶道，受生善道，相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
（10）能为一切众生种植善根，以众生心作大福田，获无量胜果，速得成佛。
以上内容，都是高僧大德从佛经中集结而得，自然真实。然而，上面有些条目只记“显义”（依文意即可了解），没讲“隐义”（隐藏于深层）。若念佛没恒心、念得少；助印印得少，则成效不彰（这就是隐义）。如果近世的冤亲债主渡尽，业障也消了许多，又加上念佛念得多，助印印得多（尽力而为即可），则成效既显著又快速。
有些净土宗的高僧大德，强调“念佛胜于持咒，持咒胜于诵经”。对“往生极乐世界”而言，这是没错。但是对“免除冤亲债主的报复”而言，必须懂得将念佛的功德回向给冤亲债主（而且只回向给他们）才有用，否则念佛功德只是行者自己得到，冤亲债主并没好处，还是很怨恨，所以行者还是会被他们报复作祟。至于其他的功德效益，念佛、持咒、诵经、印经、盖寺、塑像、造塔等，哪一样最好，须个案审度。笔者认为只有佛才能完全明白，一切因位行者都无法完全测知。
13、关于就医和用药
关于就医和用药， 阿弥陀佛开示下列问答，供行者参考：
（问）为何大部分的病症就医吃药即可痊愈？
（答）现代科学的解释是药物对症，杀死相关的病菌。但不妨从另一个角度来看：因为药品投合冤亲债主（鬼道众生）的需要，他满足了，所以放手离开，也把不良因子带走，患者就痊愈了。反之，药品的质和量，不投合其所需就没效。甘露水（及六字圣号甘露水）就是符合他们需要、投合他们口味的东西。
（问）为何有些病，不吃药也会好？
（答）患者抵抗力强，承受力高，鬼道众生不和患者磨下去而放手走掉；或者受业力牵引，投胎去了。
（问）为何有人得这病，有人得那病？
（答）-1-各人遇到的冤亲债主脾性不同，仇恨程度不同，作祟方法不同，冤亲债主弄过来作祟的病菌或其他不良因子不同，所以病症不同。
-2-患者身心方面有脆弱处，冤亲债主容易下手，就从该处下手。每人脆弱处不同，所以病症不同。
（问）为何有人不生病？
（答）一辈子不生病的人，笔者没见过，也没听过。暂时不生病，是尚未被冤亲债主找到；或者修行修得很好，金刚护法一直护卫着。一旦退堕，必然生病。
｛痊愈之例子｝
（一）无名酸痛
笔者有位亲戚，年轻时让妻子堕过三次胎，因此每隔一年左右，肩膀的肌肉就无缘无故酸痛，看西医吃药打针，以及看中医拔罐推拿针灸，每次都要折腾一个月，酸痛才止。但周期一到，又再复发。这样有十几二十年。这是婴灵作祟的缘故。经笔者以佛法处理，每天让他喝佛法圣水甘露水、教他跪拜道歉磕头21下、回向念佛功德给冤亲债主（婴灵），笔者也渡这些婴灵到极乐世界。七七49天为一期，期满后，就此痊愈，永不复发。
（二）搔痒症
笔者有一位朋友，身上皮肤多处有瘙痒症。二十年来抹遍各种皮肤药，没甚效果。笔者替他渡冤亲债主到极乐世界。他在超度的49天中，喝佛法圣水甘露水，自己也天天向冤亲债主道歉跪拜磕头21下，回向念佛功德给他们。未满49天，病情就有改善。49天期满，彻底痊愈。
（三）子宫囊肿
有位朋友的同修，患了“子宫囊肿”。笔者也以佛法处理：让她喝甘露水、渡她的冤亲债主到极乐世界。她为了痊愈，在自家设立佛堂，每天点香拜佛，求 阿弥陀佛召集冤亲债主过来，让她跪拜磕头道歉。也认真念佛回向功德给冤亲债主，也继续喝甘露水。满一期49天后，连同她经常便秘的毛病也都痊愈了。（注：第一天她喝甘露水，笔者也在她周身弹洒甘露水，十五分钟后就感觉肿胀消掉三分之二。这是她的冤亲债主当时也喝到甘露水，怨恨也没有那么深，当场就几乎完全原谅她的缘故。）去医院检查，做彩色扫描图，发现已经完全康复。医生问说你一年多没来治疗，怎么就好了？她回答说喝佛法圣水的缘故。医生说怎么那么迷信。她没抗辩，只是心里想：以前在你这医院前后花了九百多元，没见到什么效果。喝佛法圣水甘露水加上跪拜磕头、回向念佛功德，就痊愈了。这哪是迷信！自古以来懂得这佛法，能施甘露水给患者喝，也给患者的冤亲债主喝，同时又渡那些鬼道众生去极乐世界的人，少之又少，自然大家没听过这一类事情，没必要争辩。
（四）脊椎血管瘤
笔者有个外甥得了一种病，发作时，心揪起来，很像心绞痛。他担心是心脏病。回台湾诊断，病名为“脊椎血管瘤”，罕见罕闻的疾病。他找一位相熟的西医治疗，医师说他行医数十年，没见过此病例，只在医书上读过。这不是大病绝症，但处理起来很棘手，姑且开药让他吃吃看。此药是否对症，可想而知。笔者听外甥这么说，知道是他的冤亲债主作祟。叫他来佛堂，用佛法处理之后，到现在已经许多年了，完全没再发作，已经痊愈。
（五）肺瘤
笔者有位好友大约在2005年发现肺部长瘤。发现时就已经直径八公分了，于是开刀动手术。术后情况良好，也回诊、化疗；也吃中药。当时笔者正闭关修行，也还没开始以佛法帮助患者。但听闻此事后，特地为他渡冤亲债主，教他跪拜磕头道歉，也教他念佛回向功德给冤亲债主，多管齐下。手术后大约两年完全恢复健康，来大陆旅游两次。不过，由于为人正直清廉，被乡亲们委任为一家庙宇的财务主管。几个月后，身体又开始不舒服。这是受鬼道众生作祟所引起。大庙正神和部将们不会对他作祟，但部将所交往的孤魂野鬼、魑魅魍魉，对他作祟了。由于他动过手术，身体有虚弱的一面，较容易被侵入。笔者叫他辞职，也告诫他别再去神庙、宫、坟场、医院、鬼神道场等。此外，他自己精进念佛，每天分两三次念，平均一天念四五个小时。他家有果园，他每天好整以暇，随兴工作，除草施肥灌溉等工作中，都在念佛。这样是“散心念佛”。只要念佛，就有很大功德，他把念佛功德回向给作祟的鬼道众生。笔者也再次超渡对他纠缠的鬼道众生到极乐世界。又恢复健康，恢复到未开刀前的状态。由于他一直精进念佛，到现在许多年了，一直气色良好，精神矍铄。
（注：以上事例中，笔者没有教患者每天加上祭拜施食给冤亲债主。本书即将定稿时， 阿弥陀佛开示：让患者自己（或家人帮忙）祭拜施食给冤亲债主，效果更好更快。）