【净宗法师】唯有实践得真理

个人日记


唯有实践得真理
个人分类：佛海文章

净宗法师

   人们认识真理，信仰真理，最终目的是为了得到真理、拥有真理。如何才能得到和拥有真理？只能依靠实践。马克思曾经说过：「一打纲领，不如一个行动」；此言确实。真理再好，真理再迷人，如果人们没有行动、不去实践，真理依然是真理，存在着，但和你我无关。

   净土宗说「信愿行」，「信愿」固然重要，但最终落在「行」上才更重要，净宗师父说「以行立信，行摄信愿」，大慨就是行动说明一切的意思吧。所谓「行」就是实践，所谓「行」，就是专称弥陀名号。

   有一天在弘愿寺，净宗师父向一些莲友开示，其中有一句话深深的印在我的脑海里，记得当时师父说：「净土法门是实践的法门」。这句话我思索了很久，后来才有点茅塞顿开。仿佛明白了师父这么多年呕心沥血的弘法，什么《唯说念佛》、《念佛胜易》、《净宗略讲》等等弘法之书，师父之目的都在于让我们信佛念佛成佛。最终希望我们落实在称名念佛的实践当中。实践乃是净土法门之要害、之关键。如无专称名号的实践，就无弥陀真理光明的摄取，亦无往生净土之大事成办；则学佛信佛之大利丧失殆尽。

   上人在《书信集》中慈悲叮嘱净土行人不要「谈玄说妙，寻奇觅巧」，也就是希望我们能够老实念佛、安心念佛、一向专称的念佛，把念佛变成习惯，使念佛成为生活；就象我们平时生活中的呼吸、吃饭、穿衣、喝水、回家一样。上人生怕歧路多亡羊，担心我们为了骄己慢人而好求智解，结果耽搁念佛，从而误了往生的大事。其实净土宗之玄之妙、之奇之巧远逾诸法门之上。一如印光大师所说：「一句佛号，包括一大藏教，磬无不尽；」大师又说：「一代时教，皆念佛法门之脚注。」要想彻底明白净土宗之「玄妙奇巧」，师父说：最稳当的方法是：先专称名号往生西方。

   一言以蔽之，曰：唯有实践得真理；唯有称名得往生。

   南无阿弥陀佛！

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