西山

    自古以来，美丽的爱情故事，基本上都是以悲剧告终，也许爱情，真的经不起时间的考验，只有当它突然中断的时候，才会让留下的那一个人，用一生去回味那短暂而甜蜜的时光，从而留下一段段的经典故事，传世文章。

    “私订终身后花园，落难公子中状元”，老掉牙的套路，但故事只能到此为止，不能再演绎下去。试想一下，中了状元之后，一帆风顺，太守，侍郎，尚书，宰相，随着地位的攀升和年纪的增长，人的欲望是无止境的。困境中产生的美丽爱情，是否经得起荣华富贵的考验呢。“糟糠之妻不下堂，贫贱之交不相忘”，为什么这两句话会让许多人津津乐道，正因为这是很难做到的事情，我们更熟知的是陈世美的故事。到头来不始乱终弃，就是很有良心的人了，三妻四妾，对于身居高位的人来说，算不了什么事情，但他最后究竟爱谁，他自己可能都不明白了，想来不会是原配夫人了吧。

    张爱玲很不屑地说王宝钏象冰箱中的一条鱼，呵呵，他的丈夫是有良心的了，当了皇帝还回来找她，只因为天上的大雁带来了一帛血书，他才突然想起了他破瓦寒窑里的那个妻。这故事传唱了几百年，我想人们应该不会没想过，一个名份对一个女人的十八年青春来说，弥补得了什么。但是大家装糊涂罢了，凡事都往好的一面去想吧，中庸一点。

    人世间当然也有相濡以沫，不离不弃，我看过几对老夫妇，八十多岁的人了，恩恩爱爱，当然，我不会开口问他们是否有爱情。我知道，跟八十岁的人说爱情这两个字，是很羞耻的，他们的人生，绝对不是仅仅简单的爱情就让他们走了这么长的路。更多是因为家庭，亲人，说穿了就是那血浓于水的亲情。

    故事里的人物，女子有德有貌，男的不是才子，便是英雄，那么多令人向往的爱情故事啊，谁不想自己也拥有呢。但生活才是现实的，就算失去了，也还得好好的活下去，我最赞同就是这样的做法，殉情之类的事情，只能徒增伤悲而已，把两个人的悲伤扩大化，扩散到身边每一个亲人朋友的身上，一时意气轰轰烈烈的同时，是不是有点自私呢？梁山伯与祝英台，传唱了千百年的化蝶，最是无奈了，还好，人们给了他们两个化为蝴蝶相守的结果，否则，就只是一对爱情路上的屈死鬼罢了。只有等到上天收我们回去的时候，才真正知道，为了爱情放弃人生，是多么不理智的作为啊。

    我更欣赏的是李清照，纳兰容若这样的人，把悲伤和思念，放到自己的作品中，让自己的思绪有个渲泄的地方，又让我们在多年以后，再次略一下那种夜雨空阶滋味。虽然他们最终都没有逃过命运的安排，但毕竟他们当他们失去所爱的人之后，并没有倒下去，而是坚强地活了下来，活到了不得不走的那一步，这才有了现在我们认识的他们。

    什么样的人是英雄，好象很简单的一个问题吧，有个朋友跟我讨论过。事业上的英雄，在爱情上，往往是个失败者。本来就是人无完人，得失之间，永远是平衡的，上天是公平的，如果爱情事业两丰收的话，可能就是天妒英才，周瑜便是一个很好的例子。

    陆游与唐婉，因为身为姑妈的婆婆找了个不知所谓的原因，活活拆散了这对鸳鸯，当时的陆游，应该是个愤青吧。“当年万里觅封侯，匹马戍粱州”，何等的英雄气概，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，壮士暮年的悲叹，乃至于“王师北上中原日，家祭无忘告乃翁”。至死不忘国仇家恨，多情文人之中，似这等英雄人物，怕是古之少有吧。在感情上，陆游承受了多少难以想象的痛苦呢。“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在锦书难托。莫。莫。莫”。一曲《钗头凤》，多少辛酸，不由人潸然泪下。“梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵; 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”。“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”。四十年依然刻骨铭心的，是怎么样的一段感情呢，佳人已逝，自己的人生也走到了尽头，念念不忘了，有国家，也有私情。如果有一个人，虽然因为种种原因不能相知相守，但他在有生之年，念念不忘的还是你，你就是全天下最幸福的人了。陆游与唐婉的爱情，应该是不容置疑了，他们后来各自也组成了家庭，而且家庭生活好象都不错吧，呵呵，是不是有点矛盾啊。一点也不，现实是现实，因为现实，所以不得不接受。在现实的社会中，能保持的，只有自己的心了。所以我们不要去责怪，某某人，为什么念念不忘他的曾经相爱，其实这样的人，是最值得爱的。当然，不能让对逝去的人的感情，影响到现实的生活。谁的心里没有一点点保留呢，除了婴儿，没有谁是一张白纸。

    “六军恸哭俱缟素，冲冠一怒为红颜。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”。陈圆圆的故事，放在这里看上去有点不合时宜。也许她只是男人们抢夺的一件玩物罢了，因为她的倾国倾城之貌，给男人带来生理上的满足以及心理上的虚荣。但我欣赏的，是吴三桂的冲冠一怒，姑且不去说他本来到底是什么想法。可能很多人是从金庸先生的小说里才看到《圆圆曲》的吧，我也一样，不过后来认真的读过，觉得很有点意思。诗歌小说，并非都是真实的生活，即便如白居易的《长恨歌》，多么经典的爱情故事啊，如果去看看事情的原型，可能要让很多人有种吞了一只苍蝇的感觉了，哈哈哈。但是文学就是这样，我们只要看到它里面好的一面就行，历史是什么，让史官们去评论才是。

    还有一个多情无奈的，爱新觉罗.福临，就是顺治皇帝。为了心爱的女人，抛弃江山社稷，万千子民，当了一名法号行痴的僧人。很有勇气，但很不理智了吧。也许有人说，没有他的避位，哪来后来的千古一帝，康熙盛世呢，这只是一种巧合罢了，如果他好好的当他的皇帝，未必就有了后来的鳌拜乱政和那么多文字狱吧，顺治毕竟是亲汉的。顺治出家，也不见于正史，不过正史里记载，他确实皈依过佛门，至于最后是死了还是出家，就无从考证了。还好，他仅仅是出家而已，要是殉情自杀，那情圣的称号就非他莫属了。

    “曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。好一个一往情深。元稹也是一个才子，不愧与白居易并称“袁白”，但实事上，元稹并非取次花丛懒回顾，后来还是娶妻生子了吧。他的悼亡诗，倒是很不错的。有这一份思念之情，我想就算他再娶个十个八个，他的妻子在九泉之下也不会喊冤了。因为山盟海誓，有几句能当真啊。有这份心，就很难得了。

    力拔山兮气盖世的楚霸王，盖世英雄啊，到最后连自己的女人都无法保全。没有办法了解太多虞姬的故事，她的出场，只是在垓下之围，用自己的生命去断了丈夫的后顾之忧，可是项羽却没有按照她的意思去做，死得有点冤枉，但这份爱，却是无可置疑的。如果不是一个重情的人，项羽也就不会一败若斯了。京剧《霸王别姬》，很值得一看，更多人是从张国荣的电影里知道这个故事吧。凄美感人，戏感人，电影里的人物也感人，套用师父的一句话虞姬就是“从一而终啊”。虞姬的自杀，不是因为情变，也没有人逼她，只是不愿成为丈夫的拖累，而成全了自己。这个女人，虽然着墨不多，但我很佩服她的。虞姬的名字叫虞薇，知道的人应该不多，但词牌《虞美人》就是由她而来的。

    《桃花扇》，很有名的一部昆曲，侯方域和李香君，典型的才子佳人，他们的爱情在垂死挣扎的南明小朝庭里风雨飘摇，等到天下太平，两人却都出了家，说什么国已破，何有家。其实大局势岂是一人两人可以改变的，接受现实是最理智的做法，出家与成家，都还是要活着，把两人的爱情，当作一个腐朽王朝的祭品，我很不以为然。姑且不论侯方域是否变节投降，但两个人毕竟是真心相爱。既然相爱，何必为了身外那些无谓的争论来牺牲自己呢。相比之下，张爱玲就勇敢得多了。

    纳兰性德，有人说他是宋以来第一词人，可能是过誉了，喜欢一个人，当然是把他捧得越高越好。他在文学方面的成就的确很高，主要还是因为他的一腔深情注入词中。小资们的十大必备因素，有一条就是知道纳兰性德，可见，纳兰是小资的纳兰，是那些谈情说爱，风花雪月的青年人的最爱。纳兰性德对结发妻子的感情，的确不是一般人可比拟的。《饮水词》中，很大一部分都是写相思恋情的，纳兰性德，可以说是一个情痴了。纳兰性德，并不仅仅是一个谈风花雪月的贵族子弟，从他的一些边塞词中可以看出，他并非是那种温室里的花草，他也有“算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫”这样的豪情。在我看来，纳兰是一个比较全面的人，在爱情，友情，事业方面，他都用了很多的心思，至于上天究竟给他安排了怎么样的命运，就不是人能控制了。如果纳兰性德，不是仅仅活了三十一岁就勿勿离开人世间的话，应该是一个有大作为的人。但纳兰词，读的，还是那一腔柔情与相思。

    爱情，便是这样，得到的时候，并不是所有的人都懂得这是一种幸福，往往是在奢侈地透支和索取，等到失去以后，才发现已经来不及了。失去的，才是最好的，这话有一定的道理吧。但失去了爱情，并不代表失去一切，只要活着，就有希望。《春光乍泄》里那一句经典的台词，相信很多人都牢记于心，“让我们从头再来”，从头再来，并不是很难的事，再来的那个人，不一定非要是原来的那个人罢了。

    爱情真是一个很奢侈的东西，奢侈的东西，大多是美丽的，让人向往，谁都想拥有吧。其实看了这么多爱情故事，应该知道，不论我们爱上的是谁，只要是两情相悦，不需要山盟海誓，不需要轰轰烈烈，只要能好好的珍惜，就是莫大的幸福。

    谁不希望天长地久呢，但谁又有几人能天长地久。“不求天长地久，只求曾经拥有”，这话怎么听都有点玩世不恭的味道，我认为最好的做法就是，无法天长地久，就珍惜曾经拥有吧。如果上天给我机会，我会找一个人好好的长相厮守，平平淡淡的，能走多久就走多久，如果老天不给我这样的机会，我就会一个人好好的活下去，回味着自己的曾经拥有。再次感谢那些曾经爱过我和我爱过的朋友们，感谢我生命中所有经过的人们，希望大家都能拥有属于自己的那一份爱情。什么是爱，还是靠各人自己去体会吧。