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富兰克林说：“财富并不属于‘拥有’它的人，
只属于‘享有’它的人！”

“拥有金钱”的可能是金钱的奴仆，
而“享有金钱”的才是金钱的主人。
 
 






《拥有与享受》
 
文：黄永武　

 许多人以为只要“拥有”就等于“享有”了，
其实谁出生于世间，都“拥有”了大地风月，
但有几人真能“享有”了它？
 

“拥有”与“享有”是有很大不同的，
试举金钱为例，“拥有金钱”的可能是金钱的奴仆，
而“享有金钱”的才是金钱的主人。


 

对生活质量毫无改善，
而只对着存款簿上累进的数目神秘微笑的；
对日常生活无理地俭省，钱永远欠缺一点，
不然又可以再拼凑成一张股票一纸地契的；
又或者钱多得不知怎样使用，还在盲目爱钱，
钱本来是生活的工具，却变成了生活的目的，
还一味在为钱担惊受怕的，都是钱的奴隶，
像驮了黄金却只会吃草的疲累驴子，
只算拥有了一堆铜臭吧？而必须是懂得正确使用，
能将钱变为人生实质上快乐的人，
才叫做“享有”。阮镛诗道“解用青铜臭亦香”，
能解用享有，做金钱的主人，铜臭才是香的。

有人“拥有”了一栋大房子，布置了园林景观，
但是自己忙着早出晚归，奔命于唯一的事务——赚钱，
纵使有绿草乔木，根本看不见，内心塞满了事累物役，
好像在桎梏里，永远好苦好累，哪来乐趣？
而另有人，虽只是身居斗室，却把东窗与南窗，
看作昼夜展现的两幅奇画，日出时红光映槛，
月满时树影半横，晷移景换，
那天然巧景任由有福人赏玩不尽，每天是好美好舒适。
大房子的拥有者与斗室的享有者，苦乐的差别竟如此大。

就高雅的读书来说，有人日拥书城，插架盈壁，
但一抛开书本卡片，马上像个瞎子，
这种人只是倚着书堆作窠臼罢了，
拥有些书来虚张声势，内心也不会有什么乐趣。
前人说过：“穷搜千卷，不如融会一得”，
必须内心有所融会，自生新意，
不只是口耳之间的誊抄转录，
改变“以书读书”为“以我读书”，才算做了书的主人。
一旦灵心浚发，使数年的追琢渐摩，
产生快慰的收获，这才是享有式的读书，
拥有与享有，又有如此高下的差别。
 

推广到抽象的“亲情”、“生命”上来说，
人人天生都拥有了亲情，但几人能充分地享有着亲情？
兄弟之间，“一回相见一回老，能得几时为弟兄？”
你珍惜了吗？生命如流水，必须选择有意义的事去做，
做自己命运的主人，不然“年年作事年年悔，
又恐年年悔过年”，徒然拥有了生命，却浪费了生命，
空有耳目手足，空有山川风月，空有父母兄弟，
一切你都觉得平板无趣，甚至累赘怨怼？
何曾能享受人生的乐趣呢？

富兰克林说得好：“财富并不属于‘拥有’它的人，
只属于‘享有’它的人！”
其实何啻财富如此，书册也如此，亲情与生命无一不是如此呀。