佛悟

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不雨花犹落,无风絮自飞
——佛悟

文/网络
  
 

 
     
寻佛
   佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
 
觉者
   佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
 
佛国
   佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,
一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。


凡圣
   佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

澄境
   佛曰:一切皆为虚幻

 禅静
   佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
  


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 梵净
  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,
秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
 
梵音
   佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

乐园
   佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

                                                         净土
 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。
不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
 


礼佛
    佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
  
 

 
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 心尘
    佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
 
四季
    佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭


沙门
    问佛:世间为何多苦恼?
    佛曰:只因不识自我。
 
过客
    问佛∶世间为何有那麽多遗憾?    
佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

 
过堂
    问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?    
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,
只因与能使它圆满的另一半相遇时,

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

 
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春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒 
静心
    佛曰。净心守志。可会至道。
譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
 
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,

心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!


幻灭
    佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了

  佛曰:不可说,不可说,一说即是错

                                     
晨钟
   佛曰:吾法念无念念。行无行行。
言无言言。修无修修。会者近尔。
迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

                                     
 

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  梦幻泡影
    问佛:为何我的感情总是起起落落?   
佛说:一切自知,一切心知,
月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

刹那
    佛曰:刹那便是永恒
 
古寺月色
    参禅何须山水地,灭却心头火亦凉

早课
    佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。授业
    佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线    
      执著如尘,是徒劳的无功而返    
       执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散
     不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐

                       
 
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 顿悟
    禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
 
空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。
一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?” 
 赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”

 
岁月
    有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?” 
 智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
 
 
轮回
    自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?


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天外
    问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?  
  佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;
和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

妙谛
   青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛
                                                           洗心
    与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;
此情此境,以分不清那是山水那是人心 ,山水就是我,我就是山水 ;
心底唇边微笑中发出愿望:
"愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁"



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