三亚之行（二）虎妞小作

三亚之行（二）

虎妞小作

文/虎妞

有这样一尊青铜雕塑，一只猴子左手抚摸着下巴，凝视着右手托着的人类的头盖骨，坐在达尔文的《进化论》上。初上猴岛的游人，少有人知道这尊雕塑所饱含的内容，也少有人知道这尊雕塑所表达的意思。当看到漫野苍绿的草树，多处嶙峋的怪石，和遍地撒欢的猴子，就可以悟出，这雕塑是在诠释人与自然的关系：人类应该学会相互尊重，学会遵循自然法则，否则的话，高度发展的文明不仅会毁灭自然，最终也会毁灭人类自己，就会只剩下这头盖骨了。到那时，达尔文的《进化论》将会成为一纸空文。

（猴子在思索在嘲讽）

南湾猴岛就是建立在尊重动物，人猴和谐相处的主题之上。在这里，猴儿们完全是放任自由的，而受限制的却是人。这种特殊的保护机制，将猴的本性完全的释放出来。让人感受原生态、纯自然的东西，深切的体会“天人合一”的自然情结。猴子成了岛上的“主人”，万物之灵的人，只能充分发挥自身的能动性，主动去适应它们。

快看啊，猴儿们三五成群地在草地上树林中，旁若无人地嬉戏，有的顽皮的猴子突然从枝丫上蹦到游客的肩上，毫不客气地在口袋里搜索“好吃的”，最终发觉并没有它的目标后，就轻盈地跳开了。这时的人不必惊慌，闲庭信步若无其事，神情自然从容，才是猴子们最为尊敬的。从而也和猴子建立起了相互尊重、相互信任的关系。

（猴子在翻单杠）

表演杂技是猴儿们最拿手的绝活，无论是倒立还是过圈，无论是骑车还是跳板，都是那样的轻松自如，那样的老练，那样的专业。瞧这只猴子在完成高难度的“体操”单杠，只见它一会做单手大回旋，一会做双手前空翻，一会又站到了杠上从这头走向那段。一个惊险走失脚，差点从杠上掉下来，然而它灵活地又抓住了单杠。

最谐趣的是“抢帽子”表演，几只猴子在驯化师的带领下抢戴漂亮的帽子，红、黄、白色的帽子很快就被一抢而光，只剩下那顶绿帽子无猴问津。抢到漂亮帽子的猴儿们，都沾沾自喜地在一旁秀着美，只剩下一只猴子和一顶绿帽子了。无论驯化师怎样耐心引导，也不管驯化师不辞辛苦地，多次弯腰将帽子从地上捡起来递与它，那猴儿就是不要。只是迸发出一连串地反映：躲闪、气愤、弃之。最后，恼羞成怒的猴子，竟爬到了驯化师的身上，把他头上的白帽子摘下，又迅速将绿帽子戴到驯化师头上。看到这一幕，所有人都哈哈大笑了，我更是笑得前仰后合，云妹比我矜持许多，呵呵！

（寿比南山不老松）

早就听说过道教素有10大洞天，36小洞天，72福地之说。往往这些“洞天福地”都卧于环境优美，人烟稀少的清幽之地，在三亚南山的幽静山谷中，也隐藏着大小洞天。自唐宋以来，南山大小洞天就以神仙洞府著称于世，自古就是一个洞天福地。这南海仙岛是仙道之人归隐的仙地，他们在这里修建道观，在“仙坛”传播道家文化，留下了许多“仙人足”，写下了不少游记诗文。

人们在给老人祝寿时最常说的一句话是：寿比南山不老松。松树四季常青寿命最长，用它作为祝寿的吉祥话语是很恰当的。可为什么不用西山松、东山松、北山松，而偏偏用南山松呢？跟究南山不老松的起源你就会发现，早在白垩纪时期，就有了学名为“龙血树”的南山松。历经了几千年的龙血树，已成为珍稀植物树而濒临灭迹，早已被国家列为受保护的树种。南山松在三亚市南山一带，生长着六万株之多，其中三万株集中于大小洞天。

（寿比南山不老松）

南山不老松不似泰山松一样的高大挺拔、也没有黄山松一般的伟岸英姿勃勃。南山不老松高不过十米，五六根树干组成一棵树，歪曲地树枝上光秃秃地，只有树尖上才是绿色的。许多树没有了树皮，树干也有空的，真的是其貌不扬。不老松的身材也实在无法与高大的椰树、棕榈、芭蕉相比，它显得太普通太寻常了。也许南山不老松长寿的原因，就在于它在花花世界中甘于普通、甘于寻常。

南山不老松树龄都在两千年以上，最长的已经有六千多岁，才只是刚刚步入“中年”，因为不老松能活一万多岁，是现在世界上树龄最长的松，已成了植物界的活化石。人们敬畏不老松，崇拜不老松，也将美好的愿望寄托与不老松。于是，数不清的红布条系在树枝和树干上，每一棵南山不老松既承载着历史，也承载着未来。

（坐石观沧海）

这大小洞天里，近观怪石遍布，摩崖石刻参差，从古人到今人，留在石头上许许多多的诗词。远看水天一色，碧波浩淼，山海之间宛如铺开着一幅古朴雄壮的长卷图画。坐在这礁石上，悉心观沧海，你会感到大海的博大和无私，感到自己的渺小。感到世界的美好，感到生活的美好。闭上眼睛听海，海涛拍岸沙鸥叫欢，还有那南山里的鸟鸣，声声婉转。

（小洞天）

东面的山势如巨鳌，以磅礡的气势巍然屹立于海滨。山迤逦色苍郁，山下与海相连与海浪相激。山上云浪逐晓风，横谷穿峡的飞动，似野马般奔涌。云身一头撞在峰巅上，顺着峰壁似瀑布般倾泻而下，又缓缓向山谷间缥渺弥漫，如白绢般轻飘，似仙女的霓裳在舞动，“白云鳌山”就这样呈现了。

在崖州湾的怀抱里，沙滩莹莹白浪排排，在海与山之间，在仙人掌丛后，在穿过野菠萝树九里香掩映的羊肠小道之后，便看见灰褐色的巨石斜卧在海岸的拐弯处。众多大小不一的礁石相聚着，最大的一块足有两丈多高，面山的一头凌空翘起，使石体与沙滩的夹角间形成一个深达两丈有余的喇叭凹洞。洞门呈半圆形，直径二米许。喇叭口的上方平整如壁，石上镌刻着“小洞天”三个字。

这就是小洞天，在小洞天的右侧，有一块石头斜楞楞地向上翘着，人称“蛤蟆石”，远看形似一只青蛙趴在水中仰头望天，似乎它从小洞天的洞口里跳出来，有向大海跃去之势。我仔细地阅读着“小洞天”，这块七百多年的石头，奇幻般的神情，让我觉得它似乎有了生命，有了灵魂。

（石船）　　

　　大小洞天的海石布局自然，在不经意间洒落了一地。有择水而居，有依山而栖。结构不一形态各异，或怒张或乖巧，或驯伏或崛起，五花八门各穷其志。看这条石船，或许它是经过千百年的变迁，从海上漂泊到此，大海没有湮灭了它。看到船前端的凹槽上方，那条酷似绳索的凸起，我在想，是谁牵着它走过了星辰、走过了日月、走过了海汐，走过了沙滩，走到了这大小洞天内。这石船的加入，使大小洞天更增加了神秘感。

（生命的力量）

都知道世界上力量最大的是种子，看一眼最坚硬的椰子，就更加佩服种子的威力。每一个椰子就是一颗椰树的种子。这种子很易发芽生长，无需苛刻的条件，放久了自然就会发芽，从顶部长出嫩绿的椰苗，这就是椰子树的平凡。椰子树就是以平凡而著称，以普通而美誉。

在海南农村有这样一个习俗，每当家里添丁增口，都要在房前或屋后种一颗椰树，欲意着自家的孩子，能像椰树一样易生易养。在大小洞天人行道两边的不少椰树下面，看到这样的景色，无疑会让人眼前一亮。在这里，还有更奇特的红椰子，红色的外壳与众不同，味道更是独特，椰汁比普通的绿色椰子，更加甘甜爽口。

（天涯海角）

沈小岑的一曲《请到天涯海角来》，唱红了大江南北，也唱红了天涯海角。天之涯，地之角，看那天边起伏的山就是天涯，看这悠长的一湾海就是海角。观天涯藐藐，看地角悠悠，我们似乎到了天地之尽头。感觉越游离大陆越远，越走离天边越近。这一景点也是我们最后的一站，这一至景，是三亚赠予我们最美好的礼物。

原本，天涯海角是形同虚设难于临至，或需经过千辛万苦才能到达的地方，也不是特定的指向某一个地方。那么，为什么选择三亚这个地方定为天涯海角呢？还是因为这长长的一湾海滩吗？答案是肯定的。想要看到“天涯”和“海角”石刻，要经过这段漫长的热带海岸沙滩才能到达，只有这唯一的路，还得原路返回。这是根据“天涯行苦役，海角路漫漫”来刻意营造的。

让人抚今怀古的摩崖石刻群，就这样展现在我们眼前。沿着崎岖的海岸行200米，正前方的这座花岗岩小山就是“天涯”二字的所在地，这是清朝时就拓写上去的。雍正十一年间的一天，时任中国最南端的崖州太守程哲路过海湾，被一块巨石拦住了前行的路。见这天然的屏障，岩顶蓝天，石峰直耸天际遂引发感慨，便题写了“天涯”二字，这两个字因一字连城而引人入胜。

而“海角”二字是谁的手笔，就没有这么容易说清楚了。有说是清末文人之手，也有说是民国琼崖守备司令王毅的亲笔，种种传闻至今无从考证。谁写的不重要，重要的是能善解人意的题字，圆了人们天涯海角的梦。

（南天一柱）

范云梯是“南天一柱”的题字者。当时的宣统年间，晚清朝廷腐败无能，外国列强纷至沓来，瓜分和掠夺我国的领土。清朝处在内外交困，危机四伏，风雨飘摇之中。一天，范云梯巡边至此，看见惊涛骇浪之中，一根石柱顶天立地。他心潮澎湃感慨万千，国家兴亡匹夫有责啊。这时的他立刻意到笔到，“南天一柱”一挥而就。看这四个字字体端庄，雄浑有力，笔迹饱满，更重要的是言近旨远。

当原路返回的那一刻，太阳已经西沉，金色的阳光染红了海面，染红了沙滩，更染红了这些千奇百怪的石头。这一湾夕阳，便是我们此次海南之行的最美丽的落幕。

淡淡的云

三亚之行（二）

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