玲兰

善良的东郭先生，救了中山狼，却差点沦为狼的口中餐。

热播电视剧中，总是有着善良的主人公被反复伤害，

依然不计前嫌，以德报怨的故事，像是早年《渴望》当中的刘慧芳，

近来《保姆》当中的马晓慧，每每都让人“哀其不幸，怒其不争”。

的确，在我们的影视作品中，善良、隐忍、任劳任怨的人物是永恒的主角，

也许这符合传统文化的特征和东方人的审美情趣，寄托了我们的价值观和情感。

无论是刘慧芳还是马晓慧，都代表着东方人审美当中的理想化形象。

 

现实世界需要善良，在人与人之间的沟通代价越来越大的时候，

善良更像是一种熠熠闪光的稀缺资源。

也许你本身就是一个“善良”的人，

但你是否在付出善良之际观照到事物的另一面：

对别人的请求总是不好意思说“不”，

忽视自己的真实需要，认为表达不满就是自私......
 

当美好品质被过度使用，善良也可以是危险的。

健康的社会文化倡导关注每一个人的内心和谐。

善良的人也可以充分表达自己的意愿和不满，并无须承担过多的责任。

因为，一味克己也是一种透支，从你的身体和心灵，

甚至从被你帮助过的人那里，都会发出危险信号。

 

迷失自我
 

善良的人，总是会习惯性地付出。

我们生活中总会遇到这样的一些人：为了让弟弟上学，主动辍学外出打工的未成年少女；

作为家中长子，承担了家庭里心理垃圾收纳的沉默男人；

独自承担家计，脾气暴躁，但从来报喜不报忧的父亲；

对出轨的丈夫不停原谅，不计前嫌地照顾公婆，伪装快乐的母亲……

这些人都真实地存在于我们的周围。

我们赞美他们善良的品质，却也被压抑着内心需求。

当他们无法承受这份压抑的时候，往往会将痛苦彻底的转嫁为对生活的“不向往”“不期待”。
 

“善良滥用”的人可能是受传统教育熏陶很深的人，他们总是被告知：“你还不够优秀。”

“这些都是你该做的。”“你不该喊疼！”

他们把付出当作习惯，几乎意识不到自己的压抑和需求，对偶尔一闪念的不满深怀内疚。

他们不知道如何表达真实的自我，所有的压力和愤怒都被内化了。

从表面看来，整个人风平浪静，但他/她却在不断默默消化来自内心的风暴。
 

这种压抑总有一天会让人付出代价：可能变得消沉、怀疑、疲惫、讨好，

甚至失去生活的兴趣，为了达到别人的期望而筋疲力尽。

假如别人对他们抱以关注，他们可能会手足无措，宁愿在群体中消失。