四叶草

禅修

诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时
节。”
然而，世间实在太多诱惑，人心实在太多欲望，内心要宁静片刻实在太难。
心实在太累了，难不成真的要遁隐入寺，茹素三天，面壁思过，放下当下，谦卑
礼佛？然而不是说“小隐隐于林，大隐隐于市”吗？
其实，不一定要遁入空门，也不必四大皆空，让我们在繁华的都市生活的间隙
中，见缝插针地进行一趟心灵之旅吧。
禅修，把心灵中的良好状态培育出来。禅，是梵语dhyqna的略语，汉译为“思维
修”，也称为“静虑”，是静止念虑散乱的意思。而“禅修”是佛门修行术语，意
味着通过一定的方法，使心得到净化，从而去发现宇宙人生的真谛，提升生命的层
次，追求解脱、自在与幸福。
广东省佛教协会会长明生长老说，禅宗曾经深刻地影响了中国传统的人生观和世
界观，现在，人们通过禅修的方式，不仅能对禅宗所主张的人间佛教、和谐相处的
思想加深了解，还可以增加人们的生活情趣和人生智慧。

越来越多的禅修中心出现在欧美一些城市，而在国内，北京、上海、广州等城
市，也已经有了这样的禅修中心。进入禅修中心的并非出世的修炼者，而是普通
人，尤其是事业上有所成就的人士，去禅修中心参与各种练习，就像很多人走入健
身中心或瑜伽会所那样平常。
悄然兴起的禅修族
“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”最近，在郑州某论坛“快乐之旅”版
块，一群网友自发组织去寺庙里参加一日禅修，一方面给自己的精神减压，体
验“偶来作半日神仙”的悠闲生活，另一方面也在无形中领悟国学的真谛。
据活动的组织者介绍，他在论坛上约伴，结果，第一次报名的就有一百多人，参
加的大多是都市年轻白领。第一期活动结束后，越来越多的网友参加了进来，有的
还多次参加体验这种“出尘不出世”的悠闲生活。“一日禅修让我学会了放下和舍
得，生活中的许多琐事、烦恼也少了许多。心情好了，对工作、对家人、对社会都
是一种和谐。”网友sun说。而在北上广等大城市也有类似的禅修活动，参加者多是
长期被水泥森林禁锢的都市人，他们希望通过这种“心灵的旅行”来体会生命的安
宁与和谐。
禅的智慧
禅的智慧首先在于破除执著、看破、放下。我们之所以迷而不觉，是因为心识的
虚妄作用。而禅的实践与证悟，无非是超越主体和客体的对立，直接契入“能所两
忘”或“能所一如”的境界。而执著与分别是各种情绪产生的主要原因，如嫉妒是
因为别人的高大而使自己感到矮小的心理反应，是一种相对比较中的错觉现象；被
称为“心灵假象死亡”的冷漠也是由心理挫伤和认知不当而引起的。所以，禅的智
慧在于破除我们人类对于事物的一种错误认知，看破事物外在的假象，从而放下事
物的执著，而得到自在、快乐，这样自然能够克服一些不好的情绪。
禅的智慧要求禅修者自我反省，观照自身。在学习禅修的观照智慧时，进行自我
解剖与分析，走出自我的“怪圈”。如恐惧本身是由于生活中不良的经历而引起错
误的认知，害羞也是因为一次偶然的失败而造成的心理障碍。
禅的智慧要求禅修者生活在当下，注重当下的生活，寻找当下的快乐。许多心理
疾病都是来自对过去的沉缅及对未来的过高期望而产生的，大家要明确当下的生活
是最重要的，这就是禅修的“正念”。所谓正念，就是要从对过去和未来的思虑中
摆脱出来，安住当下，清楚明了自己的身心内部和周遭正在发生的事物之无常无
我、互即互入的本质，就是要打破自己的那种对生命中所存在的美以及他人的痛苦
视而不见、麻木不仁的状态，从而对日常生活中优美宁静的事物保持清醒的觉照，
就是要善于发现和欣赏生命中的种种奇迹并与它们融为一体。
推荐理由
一个坐垫，就可以进入另一个安宁的世界。自古以来，打坐就是一个很有效的养
生法门，因为打坐配合调息，可以摒弃生活中的浮躁之气，达到明心见性的根本，
让人感觉神清气爽，有利于腿部经脉的疏通和血液流通。
刚开始打坐的时候，可以先尝试简易坐，它是一种舒适安逸的坐姿。弯右小腿，
把右腿放在左大腿跟处，弯左小腿，把左腿放在右脚之下，可以把双手放在两个膝
盖上，拇指相对，眼睛不要太开，也不要太闭，目光注视鼻端，端身正坐，两肩齐
平，头不低、不昂、不歪；鼻和肚脐成直线，嘴唇与牙齿合拢，舌尖顶上颚。
专家建议，打坐时配合调节气息养生效果更佳。如果电脑族在休息的时候打坐，
再配合调息，只需要10分钟，就会感觉头脑清爽、经络通畅。