有多少嘴上的忙，是言过其实的装
七嘴八舌
有一种忙，叫做装
翻开朋友圈，没有一位闲人，好像每个人每时每刻都在忙碌中度过。大清老早赶六点的早班飞机，夜色深沉中忙着去赶末班车，啃着面包对着电脑整理图表资料，华府夜宴高朋满座夜夜笙歌。整个世界充满了一群忙得废寝忘食、四脚朝天的人。
可有谁知道TA在往返三个小时的车程中始终在刷着屏点着赞无聊透顶，也不会告诉你，TA盯着电脑挂着QQ聊了一下午闺蜜八卦，更不会说TA多久没看到过早上的太阳以及每天无聊的午睡。
TA只是喜欢将那10%的忙碌进行浓墨重彩地渲染，以塑造百折不挠积极进取的光辉形象。而对剩下的90%的散漫懒惰无聊寂寞避而不提。一位文案朋友刚发的一句话：“你到底为自己的梦想而忙，还只是因为不想让别人失望。”我觉得挺有道理。写完这段话，让我再睡会，兴许会有一个好梦。
给时间一些时间吧
这世界上，有百分之五十的问题是通过睡一觉就可以解决的。至于另外一半，等睡醒了再说。困了睡觉，醒来微笑。用一种心安理得的心情过随遇而安的生活。
无论开心与否，日子总是这样不紧不慢地永逝而去，你改变不了，但你可以改变在这个时间里的心情。开心的时候尽情地笑，不开心的时候，就放一下，换个环境、心境，分散下注意力，跳开原有的情绪，说不定，一会儿功夫，你所忧虑、纠结的事情已然发生了变化，完全不再是你所担心忧虑的模样。
时间可以改变很多东西，你总归要给时间一些时间吧。用你的笑容去改变世界，别让这个世界改变了你的笑容。
学说话
这世界上最牛逼的就是能管住自己嘴巴的人，不管是吃还是说。相对于吃来说，说话这事就更有难度了。
最近刚听到某节目里讲，假话全不讲，真话不全讲，是一个人成熟的标志。一个人看得清真与假、辨得清是与非已经很难了，还要有道德、有底线、有操守地不说假话，就进阶到另一高度了；而最难的是，即使是真话，也懂得分寸、拿捏尺度，该说的说，不该说的不说，如此智商、操守、情商，那也真真是成熟到蒂落的阶段了。
讲得有些道理。大多数人，能做到不讲假话已经不错了。真话不全讲，看透不说透，这事就需要长时间的磨练与修行了。
讲的问题解决了，可是听呢？那就再来个段子。
现在的人，你跟他说真话，他以为你说假话；你跟他说假话，他以为你说笑话；你跟他说笑话，他竟然当真了……
一个人不孤单，想一个人才孤单
一个人，其实并不会有多么孤独，无论主动选择的离群索居，还是被动而来的形单影只。有孤独感的，才叫孤单。
对于一些人来说，孤单也并非那么不美好，反倒是一种很愉悦的体验。就像某人说的“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”一样。
但一种情况除外，那就是，你在想一个人，而TA却不在你的身边。你的心里有一个洞，它是某个人的形状，除了TA，无人能够填补。于是那种空落落的失重、无措、漂浮感，共同调和出一种略显苦涩的味道。
想钓鱼，就要像鱼一样思考
你想捕鱼，才会像鱼一样思考吧。
你想捕鱼，才会像鱼一样思考吧。
所谓同理心，我总是觉得它附属于功利心存在的。因为学的是广告，做的也是广告，于是耳熏目染地了解并接受了所谓“消费者洞察”的训练。其实说白了，无非也就是一个同理心，站在对方的角度看问题，找到痛点，解决它，并以对方喜欢的方式告诉他。
好吧，见人说人话，见鬼说鬼话。相对于站在别人的角度看问题，我倒是觉得，最应该了解的却是我们自己。佛教里面有个专业用语叫“观照”，说的大意是，让“自己”跳脱肉体去看自己，在想什么、做什么。
谁看清过自己？如果连自己都没有看清，没有了解，何谈去了解别人，就像圆规，没有立脚点，凭什么去画一个圆。
好吧，见人说人话，见鬼说鬼话。相对于站在别人的角度看问题，我倒是觉得，最应该了解的却是我们自己。佛教里面有个专业用语叫“观照”，说的大意是，让“自己”跳脱肉体去看自己，在想什么、做什么。
谁看清过自己？如果连自己都没有看清，没有了解，何谈去了解别人，就像圆规，没有立脚点，凭什么去画一个圆。
了解自己最难。
文/图：王三 来源：澎湃新闻
文/图：王三 来源：澎湃新闻
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