.[转] 请同学们再次多次多次再次的读读这篇开示
个人日记
转: 明师的心愿(节录)
Suma Ching Hai 以英文讲于柬埔寨国际禅七1996.5.15
在金刚经里面,释迦牟尼佛一而再、再而三地强调「应无所得」,佛的果位是不可思议,这并不是意味着我们不能神圣,而是所有的神圣都归於上帝、归於佛性。如果我们自身够单纯的话,佛性或是上帝的力量自然就会从我们身上显现出来,而我们自己一点也不会知道。我们怎么可能用这个人类的头脑来了解无边无界的佛性,或是上帝的本质呢?所以如果我们声称自己知道自己是佛,并且可以确切知道,或是我们知道自己已经很神圣、或知道上帝之类,这还只是口头说说而已,不是真的这样。如果经由人类的头脑就可以了解、描述上帝的话,那就不是真正的上帝,也不是真正的佛性。
佛性同时存在於我们的里面和外面。同样地,上帝也同时存在於我们的里面和外面,同时存在於天堂和尘间,我们游泳在上帝里面,也呼吸在上帝里面,我们吃饭在上帝里面,也生活在上帝里面,我们所有的一切都是在上帝里面,在我们身旁或是有关我们的一切事物,没有一样不是上帝。所以没有必要说,我已经接触到上帝,或是寻到上帝,上帝祂无所不在。因此,当我们还觉得达到什么境界时,那就要停一下,想想这个故事。如果我们曾冀求要知道明师应该是怎样时,也要想想这个故事。
当我开始步入这个尘世(弘法),和人的头脑打交道,人们就一直不断地要求加持、要求佛的力量以及观音法门,而且他们也坚持要我明确地告诉他们说我是佛。我说:「并没有需要说这些呀,而且连我也不知道自己是不是佛。」可是他们坚持:「你就是佛啦!你一定要让我们知道!你要像释迦牟尼佛一样说:『我就是佛,而且是唯一的佛!』你也要这样说!」他们就这样一直坚持并且不断地逼我说,过一阵子之後,我没办法才说:「好吧,我是佛。」可是我又记得金刚经说:「当一个人知道自己是佛时,他还不是佛。」(师父笑,大众鼓掌)那你们告诉我要怎么做!
我们永远蠃不了。所以,不管认不认得自己,只要我们感到舒服、自在就好了。我们不能一直和凡夫在那边辩论来辩论去,凡夫的头脑本来就是这样,哪边没有麻烦,就去那边造麻烦。不然就是问一些根本就没必要问的问题,或是要求一些没有答案的答案等等,众生都是这样的。所以我们就做自己日常该做的事情,尽自己所了解的去做事,遵循我们的良心,尽一个好好人类的本分就行了。至於这辈子我们该做的责任、工作,就依照自己认为是对的方向去完成,做自己认为该做的事就好了!如果上帝对我们的行为和诚心感到高兴,上帝就会赐予我们所需的一切,或是透过我们做些可以利益人类的事。
所以不必担心自己的等级,成佛了没有?或者是否已到达第九界?我还在第五界,你们却已经跑到第九界去了!明师待在第五界,可是有些人认为自己已经达到第九界,恭禧啊!好像离我们稍稍远了些,不过没关系,如果他喜欢跑去那里的话也可以。
如果你们还想要知道明师是什么样?或是感谢明师赐给你一切,事实上并不需要这样做,因为所有的一切都是上帝的力量做的。明师本来就一直都是自由自在,他就像我们一样,不会因为一直顶着神圣的光环,而感到有负担。他们也不会刻意去保持自己的神圣或是佛性,免得它们溜不见,或是害怕自己掉到别的等级去。一旦我们成佛,一旦上帝眷顾我们,祂就不会收回这个恩典。因此他将会一直拥有这个恩典,而却不知道自己拥有。知道做什么呢?如果我们为人类做了些好事,我们知道这些做什么?重要的是别人有得到好处,这才是重点。因为我们的目的是要利益人类,只要他们有利益,何必去管这些帮助是从哪边来或是怎么来的。
这世界的明师并不多,但是我遇到的一些真正的明师,真的就像这样。他们非常非常谦卑,也非常非常平凡,他们是真的没有意识到自己内边已具有无上力量,也不知道自己有多么神圣。也许他们很爱人,因为人们要求,所以就加持他们,可是他们不会觉得自己在加持人。也许他们的行为看起来像一位明师,这是因为人们这样期望。就像那位女士一直问:「你是不是美国人?是不是啊?」最後你只好说:「好嘛,我是。」跟她说是就好了,有何不可呢?如果一直拒绝承认的话,又会惹更多的麻烦。明师就像是这样,只好恒顺众生的要求,让他们觉得快乐高兴,这样事情才不会复杂。不然的话,明师永远不会认为或是觉得他或她是一位明师。
所以我可以和你们同一体,不会有问题,反倒是你们没办法和我同一体。这是因为你们的头脑一直认为我是师父,而我则一直都没有把你们当做是徒弟。我只是把你们当成是平常的一个人,所以我才不喜欢你们对我太过谦恭,或是表现得非常爱我,尊敬得太过度了,让我感觉不自然。
假如我认识一个人,我对他说:「你可以把我当成是你的朋友,没问题。」对我而言没有问题,可是他就没办法这样了。因为他总是认为我是师父。我说我从不曾把你当徒弟,一开始并没有任何障碍或界限。可是你们总是没办法和我做朋友,就因如此我才没有朋友,因为你们把我抬得太高,让我和你们隔开,所以我们彼此才有沟通的问题,你们才会误解我讲的话,没办法做到我所要求的事情。因为你们都认为帮我做事,一定要做到非常特别的好,结果反而不好,因为你们是用自己的我执做事、用自己的意见做事,而不是用正确的方法做事。所以帮我做的每件事都搞得一团糟,永远不是我所要的那样:简单、有逻辑、有常理。他们老是什么事情都搞得很重大,到最後总是我一个人在受苦(师父笑)。
谁解明师苦
当明师实在是一个非常难做的工作,这个受苦的地位是由人们自己的意见堆砌出来的,他们认为明师应该具备什么条件,明师看起来要像怎样、应该过什么样的生活等等。如此一来,明师就变成你们心中的一个囚犯。而当许许多多这样的心聚集在一起时,明师就完蛋了!恶性最重大的罪犯也只被关在一个囚房而已,可是明师却有几千、几百万个囚房要住!你们知道吗?
因为我们的想法非常窄,也非常有限,你们心中所谓的爱,都是人类的想法,所以明师必须要待在那里,按照你们个人的想法做事情,否则你们就让明师受苦。比方说你们不喜欢明师做那样、穿那样、讲那样等等等 ......,你们每次都从心里面发出反抗和拒绝的气氛给他,这就是你们如何把明师变成一个囚犯,关进你们心中的框框和你们头脑狭窄的墙壁的方式,这也是明师所受的折磨和痛苦。就好像你们把小鸟关在笼子里面,不管是铁的笼子或是黄金的笼子,笼子毕竟还是个笼子。
因为明师对人类爱心的缘故,明师才没办法自由,他或她必须等到所有人都自由了才可以自由。不过没有关系,只是要让你们知道一下当明师是什么滋味,因为你们老是问我:「形容一下当明师的滋味像什么?感觉怎样?或是明师是用什么做的....等等。」明师是由「单纯」所构成的,就像我们当中的每一个人一样,只因为我们把自己的生活弄复杂了,所以才没办法和宇宙同一体,上帝也没办法和我们沟通。
我们用自己的成见、宗教信仰、社会的行为模式等等盖墙壁,使自己和自然的生活方式隔开。所以我们没办法成为明师,本来每个人都可以的。只要我们心中还满满在意别人的看法或是明师应该怎样,那么我们就永远无法同一体。我们只要丢掉所有的概念、想法,像一个小孩一样,那时就会了解。不过你们最好还是先不要了解人,这样就不用出去教导他们,也不用四处讲经,不然的话你就完了。所有的人会用各种各样的麻烦、墙壁和框框把你包围起来,你的整个辈子就很难再动弹了。
你们可以试看看,可是这并不简单,而且也会受一大堆苦,我是指内在的精神,不是外在,从外在你们看不出什么。如果有人割伤你的手臂或打伤你的腿,我们可以看得出来,然後同情你。可是如果是伤害你的里面,就非常不容易看出来,没有人会知道。
新闻杂志64期
文章评论
素素
我们追随清海师父的目的,是要像清海师父学,学佛就是为了要成佛,学医必成医生,我们就是佛,我们就是上帝,清海师父是别人的师父,我们是自己的明师。 师父说: 一旦我们成佛,一旦上帝眷顾我们,祂就不会收回这个恩典。因此他将会一直拥有这个恩典,而却不知道自己拥有。
星晨
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星晨
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