思纡

■人物简介

王仁堪，清代，（1848―1893）字可庄，又字忍菴，号公定，闽县（今福州）人，故居在东街孝义巷。王仁堪却勤奋好学，同治九年（1870）二十二岁时中了举人。光绪三年（1877）丁丑科殿试状元。授殿撰，官苏州知府。善设色花卉。书宗欧、褚，名称一时，卒年四十六。

■人物平生

王仁堪中举之后，连续三次参加会试都遭到挫折。他平日的文名很高，自己也充满信心，但第一次会试（1871）没有连捷，第二次（1874）又没考中，第三次光绪二年（1876）丙子，增设了一次恩科，熟悉他的人们都推测他必中，他也以此自许，结果又落第了。他并不为此颓丧，格外努力用功，甚至私刻一印曰“落第状元”。到第二年（1877）果然中了状元。这种立志夺魁和自信的毅力，一时被传为佳话。（见李伯元《庄谐诗话》）

王仁堪文章、书法和品貌都十分端正秀润。初期深得慈禧太后和光绪皇帝的爱重。光绪十三年（1887）奉旨在上书房行走，每参加宫廷宴礼和节庆大典，得到的赏赐都格外丰厚优渥。其间多次外放学政，光绪六年（1880）冬，任山西学政时，整饬学风，严禁学官生员吸鸦片。十一年（1885）任贵州乡试副考官，取才甚严。十二年（1886）秋，充教习庶吉士，徐世昌（后来民国初任大总统）就是他这时的学生（见王孝绮《王苏州年谱》）。十五年（1889）五月，又出任广东乡试副考官，提拔了不少好人才，梁启超（近代著名的改良主义政论家）即出其门下。梁是这一科广东举人中最年青的一个，王仁堪阅卷后，就认为是个奇才，送卷给正考官李端棻看，李也十分赞赏，就想把自己的妹妹许配给梁，并托王仁堪作媒。在王仁堪尽力说服之下，才使梁启超由坚辞而同意婚姻。王仁堪的知人识才，也于此可知一斑（见古直《梁任公轶事》）。（在孟祥才编《梁启超传》（北京出版社1980年11月第一版）中说，这时王仁堪原也想招，梁为女婿，却被李端棻抢先开口了，而梁对“如此难攀的高亲，当然是惊喜交集满口答应。……”与此小有出入。——编者）大约与此同时，王仁堪已渐次失去了清廷的宠信。他之所以不能见容于最高封建统治者，还得追溯到仕途得志之初。

王仁堪生当晚清政治腐败、外侮日蹙的局面，鸦片战争、太平天国运动以来，已呈种种危亡的征兆，这是当时所有有识之士所共忧的。王仁堪青年时期对此已深有感慨。当他刚中了状元，衣锦还乡，拜会亲友时，其间曾到洋人横行的厦门一游。在一次交际场所中，认识一个因贫卖身的歌妓。他联系时局预感将有亡国的沉痛。题诗一首：“忧乐斯民百感萦，樽前丝竹且陶情。愿倾四海合欢酒，且学文山前半生。”（文山即宋末殉国名臣文天祥）这首诗很快被传到京城，引起一些当政者和道学家的议论。或以为以亡国前的文天祥为喻有问题，或以为行为不检，竟作冶游。王仁堪解释说，我只讲学文文山的前半生，没说学他的后半生（指国破身亡）呀！人们就无法驳难了（见李伯元《庄谐诗话》）。在这首诗和自解的话中，我们可以看到他深寓警戒的忧国忧民之心，以及他应付那些不怀善意的攻讦者的机智。

王仁堪殁后，灵柩运返福州葬于北门外马鞍山。在他任过知府的镇江府，人们特在金山冷泉之畔建祠纪念这位好官，春秋致祭，由当时名人樊增祥撰文，陈宝琛书碑。民国初，还由政府下令保护该祠，今已列为当地文物保护单位，而且成为旅游瞻仰胜区。在福州孝义巷的故居，后改建为王氏家祠。

■后世评价

有清一代，福州出过两个状元；前一个是林鸿年，后一个就是王仁堪。他虽然官不过知府，寿不满五十，但他的品德、政声、文章、书法都名重一时。从历史上看，一般认为封建时代的状元，多数是少有建树的平庸之辈，真才不多，人品未必好。但是王仁堪这个状元确是品学俱优，名副其实，他立朝直谏敢言，出任地方官后，也能为人民做好事，是值得称道的。

王仁堪生前所作诗文，均由其子收入《王苏州遗书》，其中《惜阴赋》和《志不在温饱赋》最为后人所传诵。他的大小楷书法极佳，为世所珍，所作《千字文》帖，向为学书者的临摹范本。

在王仁堪的门风家学的影响下，后代继起者亦多优秀人才。第四子孝总（字彦功）曾输财募捐以赞助辛亥革命，长子孝缉曾任福建省教育厅长，三子孝絪任过辽宁实业厅长，孙女世静曾任华南女子学院院长，侄孙世颖是现代著名文学家，世锐解放后任福建交通厅副厅长，世襄是中国著名的博物学家等等，还有不少后辈人从事文化科学工作，在国内外都有卓越的贡献。