神奇的解梦

个人日记

           

 

 


 

   1. 太姒梦梓 (龟卜法)

    周代,武王的母亲太姒梦见商人的院子里种着棘木,自己儿子从周人的院子里拔来梓树,种在棘木里面,梓树就变成了松树、柏树等树。太姒醒来把梦告诉了文王,于是文王和武王恭敬地到大堂进行龟卜,结果是吉梦,表明周将代商。(龟卜法具体操作已然失传,大致是一种专门用于卜占的龟,以其腹甲钻和灼烧,然后根据裂纹和颜色,来判断吉凶祸福。)

 

   2. 裸童唱歌 (占星法)

    赵简子在有日食出现的一天,梦到一个小孩光着身子旋转着唱歌。便问占星家史墨,史墨告诉他:“六年后这个月,吴国会去攻打楚国的都城,必定在庚辰那一天,那一天日月正好运行到东方苍龙七宿的尾宿,但今天的日食,使午火能克庚金,所以楚国的都城攻不下来。” (很复杂,看不懂。也许是因为以星卜梦需要的知识太繁杂、太神秘,不适合给普通人占梦,所以星占在后世几乎再未留下什么痕迹。)

 

   3. 病入膏肓 (直白法)

    晋侯先是梦见一个长发及地的厉鬼指责自己不义,醒来后非常害怕,赶紧请巫师占梦,巫师暗示他恐怕活不到尝新麦的时候了。不久晋侯果真病重,便请秦国的名医缓来治病。缓来之前,晋侯又做一梦,他梦见两个小孩对话,一个说:“不好了,缓是名医,他来了一定会伤害我们,怎么办?”另一个小孩说:“我们就藏在膏之下肓之上,看他能奈我何!”缓来了后果然对晋侯说:“这病没有办法了,它在膏之下肓之上,砭石针药都达不到啊!”之后晋侯真的未尝到新麦就死了。(可以将梦进行直白的解释,一般和现实生活紧密相连,做梦者有时自己就可以解释。)

 

   4.小娥复仇 (解字法)

    a 蒋琬梦见门口有一只血淋淋的牛头,以为凶兆。占梦家赵直说:“牛头上有角,象一个公字,你今后官必至公。这是一个大吉的梦。不久,蒋琬果然当上了尚书令。

    b 刘邦为亭长时,梦见追赶一只羊,然后他拔掉羊角,斩去羊尾。这个梦被占为王者之兆,因为羊字去掉首位,便是王字。

    c 一个姓何的人梦见井里长出一颗桑树。占梦家赵直说:桑树不应该长在井里,井由四个“十”组成,共八画,合起来四十八,你大概活不过四十八岁就要丧(桑)生了。

    d 小娥复仇: 谢小娥的父亲和丈夫都是商人,在外经商时遭人夺财害命。小娥先梦见自己的父亲对她说:“杀我者,车中猴,门东草。”几天后小娥又梦见丈夫对她说:“杀我者,禾中走,一日夫。”小娥自己不明白意思,到处求人指点,几年下来竟无人能解。后来,小娥终于遇到文学家李公佐。李给她解梦说:“杀你父亲的是申兰(蘭),杀你丈夫的是申春。车(車)中猴,車字去掉上下两横就是申,申又属猴,所以说车中猴。门东草合起来是蘭(兰)字。禾中走,是穿田过,也是申字。一日夫,夫字加一横,下面加一个‘日’字,合起来是个春字。”小娥拜谢李公佐,誓言报仇。后来她到申家当仆人,含垢忍辱两年,终于在申兰申春这两个族兄弟聚会时,设计谋杀了申兰,然后喊来邻居活捉了申春。小娥大仇得报,随后遁入空门为尼。(解字法就是通过对汉字的拆解并合来得出梦兆,出现于汉代并广为流传。)

 

   5.无釜无妇 (谐音法)

    一个姓张的商人回家前梦见妻子在石臼里做饭。一个姓王的书生替他占道:“在石臼中做饭,那是因为没有用来做饭的釜(铁锅),无釜谐音无妇,您回家可能就见不到妻子了。”商人回家后果然妻子已经亡故。

    曹操曾梦见三匹马一起共食一个马槽,非常厌恶,醒来后对太子曹丕说:“司马懿不会安心做臣下的,一定会干涉你的家事。”曹操何等聪明,他通过谐音法解释了自己的梦:三马指的是司马懿父子三人,槽与曹音同,三马同食一槽,即司马氏三个要吃掉曹家天下。可惜的是,最终还是逃不开政归司马氏的宿命。(此法就是根据梦中情节的谐音,来探知梦的预兆意义。是以汉语中众多的同音或音近的词和字为基础的。)

 

   6.令狐说媒 (符号法)

    令狐策梦见自己站在冰上,和冰下人说话。占梦家解释说:冰上为阳,冰下为阴,您站在冰上与冰下人说话,是阳对阴说话,阳语阴,是媒妁之事,您会为人做媒,等冰化了,婚事就成了。后果应验。(此法渊源深厚,把梦象纳入阴阳、五行、八卦等符号系统内运作,然后得出梦兆。)

 

   7.三占刍狗 (连类法)

    周宣为曹丕中郎将时,有人问他:“我昨晚梦见了刍狗,是什么意思?”周宣说:“你将有美食吃了!”果然有人以美食招待了他。后来此人又问周宣:“我昨晚又梦见刍狗了,这次是什么意思?”周宣说:“你要小心,你可能会出车祸。”果然这人第二天出行,坠车而摔断了腿。之后此人又一次问周宣:“我又梦见刍狗了,不知这次会怎样?”周宣说:“不好了,你家可能会失火,一定谨慎小心!”没过多久,那人的家果真着火了。他惊奇不定,实话对周宣说:“其实,这三个梦我都没有做,只是想试探你,为什么都应验了呢?”周宣说:“此是神灵冥冥之中叫你那么说的,所以和真梦没有分别。”那人问:“可是我三次说梦见刍狗,为什么你占出的梦兆都不同呢?”周宣解释说:“刍狗,乃祭祀的物品,所以你第一个梦表示你会得到美食。祭祀过后,刍狗会被扔到地上,会为车所轧,暗示你会有车祸之灾。刍狗被车轧坏后,往往会被人拿回去当柴烧,所以你的最后一个梦预示家里会有失火的危险。”(此法是建立在日常经验上的一种解梦之法。根据事物之间的相关性,从梦象联系到与之相关的事物,再由相关事务测知梦意。)

 

   8.日月入怀 (比象法)

    比象法是以比喻和象征的方法解释梦象。有时会互相渗透,比喻带象征的意味,象征中又有比喻,所以合称比象。可以比象的东西很多,分门别类有以下种种;(1)天 日 月 星 (2)神兽珍禽 (3)寻常动植物 (4)日常用品及其他。梦象万千,不可一一罗列,(可借鉴《周公解梦》)此法是占梦中最重要的方法之一。但有些比象解梦相当复杂,不是一般人所能想得到的。因此,比象占梦虽有既成的比象关系,还需灵活变化,不可墨守成规。

 

   9.高祖梦蛆 (逆反法)

    唐高祖称帝前梦见自己坠到床下,被一大群蛆所食,非常惊恐。禅士智满却占为吉梦,说:“死就是毖,坠床是下。毖下即陛下,陛下是至尊的称呼。群蛆食您,表明亿兆趋附。后高祖果然称帝。还专门为禅师修建了一座“圆梦堂”。(所谓阴极即吉,阳极即凶,所以也有以逆反法解梦的,也就是把梦象解释成与之相反的梦兆,吉则凶,凶则吉。此法多用以解释凶梦,对做梦者有安慰的作用,而且也确实解释了一些其他方法所解释不了的梦。)

                                            

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