保存灵魂的香巴拉 —— 甘南个人日记

保存灵魂的香巴拉 —— 甘南

个人日记

由甘南回来已数日。肉体回来了，把灵魂留下了。

兰州一路向南，临夏——夏河——合作——诺尔盖——玛曲——碌曲。那里是人们传说的香巴拉——甘南。我深深地呼吸，空气中弥漫着淡淡的青草和牛粪的气息；放眼望去，不太高的山峰和不太平坦的大地满目翠绿；大巴一路行驶，远处的大夏河、洮河、白龙江、黄河犹如缎带般柔美的蜿蜒在草原上；
举目仰望天空湛蓝深邃，变幻的白云让人心醉；眺望那广袤的草原，牦牛和羊儿都在低头吃草，圆鼓鼓的很肥壮。使我想起了一首歌唱草原的老歌和我一直认为夸张离谱的歌词：“牛羊好似珍珠撒”。此刻我顿悟理解了作者，歌词真贴切。远远望去，在绿色的地毯上真如散落着无数颗白色和黑色的珍珠。

甘南有很多寺院。拉卜楞寺在我看来和以前看到的佛门寺院在结构上有很大的不同，它的占地规模很大由几十个土木建筑的独门院落组成，
据说僧人就有一千多。这里还有世界上最大的佛学院。特别是这里的转经幡很多，而且很长很长的，一间房接着一间房足足有一里多地。我跟在男女老少的藏民后面嘴里念叨着转经幡，胳膊转得累了没劲了也没有转到头。
藏族同胞对藏传佛教信仰的很虔诚。看到一位漂亮的藏族姑娘，专注、用心、认真、目不斜视、旁若无人的地，在每一个转经幡面前都行一个五体投地的标准大拜礼。不知她是从何处起步也不知她又要拜到何地。
有一个小伙子说，他就是从家里一步一个五体投地拜到了寺院最神圣的地方。还有一些妇女他们面对经幡，在地上铺了垫子，都在一个接一个的行五体投地的拜礼，也不知他们要拜多久。一位藏族干部告诉我，以前有很多到拉萨去朝拜的人，就是这样死在了路上。我感叹：真是一个虔诚的民族。

郎木寺在我看来既是一个寺院，也是一个地名。郎木寺有小瑞士之称。我没去过瑞士只知道它是一座山城，除此之外不了解郎木寺和瑞士还有甚么相似之处。郎木寺有几条恬静的小街道，有金光闪闪的佛殿塔楼。在这里有着著名的丽莎咖啡屋，遗憾的是由于时间关系我没有找到。还很有吸引力的是在郎木寺的后山上有一个天葬台。我觉得那是神秘而神圣的地方。我很是反对把那里作为旅游的卖点。藏族的殡葬风俗无可厚非，如果把天葬台作为游人的猎奇之地有悖人类的人伦道德，是对逝者的极大不尊重。也由于我没有胆量所以我拒绝了去郎木寺院。

一大早，大多数人去郎木寺院，我在小街上转转。刚走到一个丁字街口，一群有近百头的牦牛队伍浩浩荡荡的冲了过来，挤满了不宽的街道很是壮观。
把我吓得往后退了几步赶忙去掏相机，队伍已过去一半儿，这时我才发现在牦牛队伍的后面，有一个很帅的藏族小伙儿骑着高头大马一会儿左，一会儿右的在驱赶牦牛。小伙子是那麽英俊那么自如潇洒。真酷！我想起了美国西部电影中的牛仔。啊！我们中国西部的牛仔是真实生活中的，这真是一幅纯天然的画面，一点儿都不比美国电影艺术中的牛仔逊色。

8月末进入甘南，已经错过了在花湖看花的时机，草原上的花儿不多也不艳丽了。但是尕海使我们心旷神怡。一片绿色草原的后面，
尕海就像一面巨大平静的镜子，远处的山峰树木，蓝天上的云彩都映入了尕海湖。天和山相接，天和水相连犹如巨幅画作镶嵌在草原上，真是秀美无比犹如仙境。

在唐克草原去看九曲黄河第一湾。那黄河之水清澈的泛着蓝光仿佛绸缎，弯弯曲曲缓缓的流淌在草原上。看不出一点黄河的浑浊和凶险。站在索格寺背后的山坡上，眼睛寻找所能及到的黄河第一湾。
我想不是专业人员，判断不出哪是黄河第一湾。黄河在这里犹如巨龙，曲卷着盘卧在草原上。
这里看日落，它和日出一样美丽壮观。下午7点多看到太阳一点一点的落到了山的后面，映红了天边的云彩。整个天空和草原笼罩在一片金黄之中。