欧游漫笔1:先知之地 天国之门

个人日记

 欧游漫笔1                                     先知之地  天国之门

             梵蒂冈,坐落在意大利罗马城西北角的高地上,面积只有0.44平方公里,是世界上最小的国家,然而,她却拥有世界上最大,也是艺术价值最高的大教堂——圣彼得大教堂。

“梵蒂冈”之名,取之拉丁语“先知之地”之意。

     公元前四世纪拿撒勒圣母玛利亚受“圣孕”,随夫君约瑟回巴勒斯坦的老家伯利恒(现由以色列占领)申报户籍,到达目的地时天色已晚,无法借居旅馆,在旅馆的马棚里生下“救世主”耶稣。耶稣创立基督教,他从追随者中精选了十二使徒,其中一位是出生渔夫的彼得。基督升天以后,他与十二使徒之一的保罗继续在罗马传教,罗马帝国君王尼禄残暴成性,将彼得和保罗在今天梵蒂冈这块高地上逮捕杀害。彼得与耶稣一样被处钉在十字架上,他自认不配与主一样死法,自己向侩子手选择了倒钉十字。

     为纪念圣徒彼得,在公元326年第一位皈依基督教的君王君士坦丁大帝开始在此修建君士坦丁大教堂。圣彼得被认定为第一代教皇。约15~16世纪,这里改建为“圣伯多禄大殿”,或者说是“圣彼得大教堂”,成为天主教会举行最隆重仪式的地方。

     至于曾经的基督教为何变成天主教了。那也是西方历史上一段非常重要的宗教历史。

     君士坦丁大帝确定了基督教为罗马帝国的国教。疆域辽阔的帝国中逐渐形成拉丁语系的西派和希腊语系的东派。罗马帝国灭亡后,1054年基督教东西派分裂,东派以君士坦丁堡(现土耳其伊斯坦布尔)为中心,自称“正教”,这引申出现在叫东正教的教派;西派以罗马为中心,自称“公教”,也就是我们叫做天主教的。两个派别都自称是正统的基督教,他们双方都将对方开除出罗马教廷。

     罗马在欧洲的地理位置,使他们到中世纪时已经在西欧各国占了统治地位,甚至各国的政治、哲学和法律都置身于他的神学之下,用包括“宗教裁判所”来维系其统治地位。16世纪罗马教廷出售“赎罪劵”等腐败行为,包括与世俗政权争权夺利等手段引起了大众的不满,马丁路德倡导宗教改革,新教从天主教中分离出来,并且成为包括德法等西欧大陆主要国家中的主要宗教,“新教”在我们国家被翻译成“基督教”或“耶稣教”。

     文艺复兴给艺术文化带来春天,同样也给宗教带来辉煌。

     由于中世纪的基督教极端黑暗,意大利葆有大量古希腊、古罗马典籍为文化基础,位于丝绸之路重要路段的地理位置给这个国家带去了东方文明,而奥斯曼帝国对欧洲蚕食引起的社会动荡又让大批人才西迁来到这块土地。由此,以提倡人性反对神性的人文主义为核心的资产阶级革命有了发展的契机。先是文学三杰但丁、彼得拉克和薄伽丘喊出“幸福在人间”的文艺复兴宣言,再是美术三杰达.芬奇、拉斐尔和米开朗基罗通过绘画和雕塑,让天神更多地体现了人性化。除了现在梵蒂冈博物馆保存着达芬奇的杰作《旷野中的圣哲罗姆》以外,拉斐尔和米开朗基罗更是将自己最著名的伟大作品留在了梵蒂冈,包括拉斐尔的旷世壁画《雅典学派》、《圣礼之论辩》,包括米开朗基罗的天顶画《最后的审判》。在他们的画笔下,包括耶稣在内的宗教人物都富有动感和活力,英雄的塑造,倾注了自己满腔悲剧性的激情,却又展示了其宏伟壮丽,既是理想化的象征,又是现实世界的反应。作品歌颂了人类对智慧和真理的追求,同时也赞美了人类的创造力,

     有意思的是刚刚进入教堂大殿,左侧就有一尊叫做《圣殇》的雕塑。作者一改前人对圣母形象和对爱子死难的想象,他将圣母雕刻成一个年轻貌美和蔼温柔的少妇模样,她怀抱着刚刚从十字架上放下来的爱子基督瘫然无力的身躯,表情哀伤却又安适,一副顺应天意的无奈神态。就艺术品本身而言,那绝对是一尊上乘之作。据说那是米开朗基罗在二十四岁时第一次应招去梵蒂冈,教皇让他就一块石料做成《圣母怜子》题材的作品。成品完成,整个罗马城震惊轰动,人们不敢相信那是一个小青年雕刻的作品。年轻气盛的作者半夜三更潜入教堂,在圣母垂落的缎带上刻下自己的名字“佛罗伦萨的米开朗基罗”。这是米开朗基罗唯一一件留下自己署名的作品。

     遗憾的是,前几年有一名宗教狂热分子在这里敲断了耶稣的一根手指,造成这尊旷世杰作的残缺。现在,梵蒂冈方面将其用防弹玻璃罩保护了起来,让大家在观摩时无法近前细致地品味了。

     历经千余年的风云,尤其是欧洲文艺复兴的为之添砖加瓦,现在的梵蒂冈圣彼得大教堂地上铺满彩色大理石和马赛克镶嵌画,数以千计的绘画、雕塑令人目不暇接,一个个圣经故事被展现得活灵活现,壁画不仅逼真而且色彩丰富斑斓,陈设的精细豪华,艺术的无暇至上,让人叹为观止。这里已经逐渐成为一座有着可以容纳十万人的大广场,广场两翼有着240根大理石巨柱围成的回廊,回廊顶端伫立着140座圣人雕刻巨像,无愧为世界第一大教堂。

     话分两头,关于梵蒂冈成为一个主权国家,同样有着曲折的离奇过程。

      公元7~8世纪,亚平宁半岛同时存在东罗马帝国、伦巴德王国和教皇三种势力。作为一支北方迁徙而来的日耳曼族裔的伦巴德人,在公元751年侵入当时拜占庭帝国统治下的意大利建立伦巴德王国,他们直接威胁到教皇统治的罗马公国。教皇求助于势力强大的法兰克王国。公元741年曾任法兰克王国宫廷长官“宫相”的“矮子丕平”意欲篡权取代王位,与教皇一拍即合,教皇依照圣经上记载以色列——犹太国创始人大卫王“蒙上帝之恩”的登基方式,为他亲自举行过登基仪式。此刻教皇寻求帮助,丕平当仁不让,出兵征服了伦巴德人,同时将罗马城等管区划归教皇管理,这个典故,就是欧洲宗教史上著名的“丕平献土”,那也是教皇国的起始点。

     其后,几度变迁,最大的时候,教皇的领土曾经扩展到四万平方公里。

     19世纪下半夜,意大利统一运动兴起,罗马被意大利王国占领,教皇退居“梵蒂冈宫”,自称“梵蒂冈囚徒”,拒绝与意大利政府合作。对此,意大利则针锋相对地解散几千个修道院,没收了所有的财产,禁止学校进行宗教教育。双方你来我往,一直对峙到墨索里尼上台。

     虽然墨索里尼一直是一个反教权主义者,但是他上台后,觉得搞好教皇的关系有助于推行他倡导的法西斯主义。于是与教皇秘密谈判,双下妥协后,签订了《拉特兰条约》,意大利正式承认教皇国的法律地位。19297月,新的梵蒂冈过正式成立。它与一般主权国家一样,拥有自己的国旗、国徽、行政机构、法庭等等,还有自己的官方通讯社和宣传机关报纸。

     2013312日,经过罗马天主教枢机主教秘密会议历时5天的辩论投票,随着梵蒂冈西斯廷礼拜堂冒出一缕白烟,曾任阿根廷红衣主教的新教宗Franciscus诞生了,翻译成中文应该叫“方济各”,他也是梵蒂冈最高行政长官。前任教宗本笃十六世由于健康原因在任十六年后请辞退位。据说新的教皇为人谦逊,为政清廉,亲民随和,去了梵蒂冈,就听周遭的人们议论,平时教宗难得一见,现在会常常现身在这里。

     此刻,禁不住环顾四周,万一俺不小心也与教皇来个亲密接触哪……

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