细究红楼梦里小故事【3】

个人日记

 
转载自【与心幽欢】


绛珠仙子,失恋三十三天

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宝玉何曾是出家,宝玉应当是云游四方去了吧。宝玉是回归了他神瑛侍者的身份了吧。

从此,宝玉又是那一朵闲云,灵河的波光里,又会再次荡漾着他潇洒的身影。转瞬间,也必将消灭了他的踪迹。轻悠悠,来去了无牵挂。

其实,神瑛侍者当初又何尝牵挂着那棵绛珠草。来去皆是缘,举手皆是份。不必惊讶,也无需欢喜。他转瞬也就消灭了他的踪迹。

神龙见首不见尾,神瑛侍者就是那一颗菩提心,举手投足随缘化,哪里是牵挂,哪里是执着,哪里是意念?
 
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去爱一个人,不要问为什么;去呵护一个人,不要问目的。随心就性,没有早一步,也没有晚一步,而是正好路过。

绛珠草本就仙子不俗,沐浴着那灵河的金光,又有何逊色于菩提树的静谧?甘露之惠,不是神瑛侍者的恩惠,而是上天的赐予。一切有灵性的东西,当自会秉承天地之精华,脱去凡胎俗气,吸风饮露,位列仙班。

只是有缘化,没缘法,转眼分离乍。来也匆匆,去也匆匆,曾经的邂逅,再也难得的相逢,怎不叫由仙草幻化成人后仙子相思入骨深。

 
三十三天,离恨天最高。四百四病,相思病最苦

灵河岸上的因缘,灌愁海边的相逢,终究是侍者有着侍者方向,仙子有着她仙子的心意。滴水之恩,当涌泉相报,甘露之惠,当如何回报存心?
游于离恨天之外,饮灌愁海之水,又怎能消磨得掉心中那一段缠绵不尽之意?
 
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你记得也好,你最好忘掉。也当是侍者对于仙子的宽慰。曾经的相遇就足够美好,交汇时互放的美丽光亮,早使那美丽的邂逅熠熠生辉。

只是洒下的甘露是种下的相思。你偶然的光临,又无心的远去,怎不叫仙子痴心缠绵,失恋三十三天。 

三十三天,离恨天;四百四病,相思病。灵河岸上,三生石畔,警幻提名,请让我们来世再续这木石之盟,用一生的眼泪,随你造历幻缘。



贾母的寂寞




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贾母的寂寞就是皇上的寂寞。寂寞的乾隆,有个和珅逗他玩。幸好,寂寞的贾母有个王熙凤。只是王熙凤虽然自成春秋,但终究只属闺阁中历历之人物,相比于和珅的圆润、世故和城府,王熙凤也就只能算小菜一碟。因此,其自然就难实际成贾母心腹。贾母未免又会再次陷入寂寞之境。

不过,上天似乎又待贾母不薄,除了王熙凤,鸳鸯也是贾母的人。鸳鸯或许更能算作是贾母的心腹吧。只是可惜了,鸳鸯出身低微,又只是个丫头,终究难以台上贾府的正式台面。

王夫人也就更不消说了。贾赦要娶鸳鸯为妾,贾母勃然大怒,不好当面去骂贾赦,也就骂起了王夫人。王夫人最感冤枉委屈,但是王夫人却又没有疏解贾母心怀的能耐,也就只好装死老鼠,任随贾母骂几句。

还是用贾母自己的话评价一下王夫人吧。那次,贾母对薛宝钗说:“你姨娘可怜见的,不大说话,和木头似的,在公婆跟前就不大显好。”
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贾母对王夫人又怎能不有所抱怨呢?堂堂公侯府里的一等夫人,竟也只能够整日敬乡念佛,许多光阴,一些家庭琐事都要请外援,王夫人似乎也是无能到家了。再加上贾珠的死,贾母也肯定觉得王夫人是个没有福分的人吧。贾母摊上这么个媳妇,自是心中寂寞憋屈得无处诉说,也就只好请王熙凤来处理日常事务,逗大家开心。

薛宝钗的到来,看似是贾母遇到了知音。薛宝钗在贾府为人处世,是那个一心猜度贾母的心意,一切以贾母的意思行事。可是日久就人心,时间长了,薛宝钗也难免令贾母失望。薛宝钗是如此懂事,如此沉稳,但是其不活泼的个性却也是她的致命伤。为人过于高洁,是个不粘锅,自是与贾母这种重人情,注重享受生活的人处不到一块。因此其也就批评其房子摆设过于简洁,不像个年轻人;警告她别把薛宝琴管得太紧。
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贾母也是天性活泼好动的啊,她年轻的时候不是在自家枕霞阁闹着掉到水里,还磕破了头吗?所以林黛玉、贾宝玉的洒脱飘逸深受贾母欣赏。林黛玉烂漫,口齿伶俐,心思纯正,像贾母的直性子;
贾宝玉是无事忙,有花样,嘴又巧又乖,甚是符合贾母脾性。

只是她的这两个“玉儿”却又总是忘了她这个老祖中,享受在他俩的二人世界里,有时候又吵架,吵得寂寞不得安身。

 家里的,贾母是不敢指望了。也就只好每天乐得作老佛爷。百事想不管,去颐养天年,放手让这些年轻人闹去。但是,人总需要有精神需求,陪自己娃娃们玩腻了,因此,刘姥姥的到了,贾母也就格外开心。她说,她早就想找个“积古”人说说话了。

刘姥姥没有令她失望,她对刘姥姥也是敬重有加。
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快乐的日子一眨眼就过去了,还没来得及与刘姥姥展开心灵的交流,刘姥姥也就要回家了。但是,其二人因为阶层的关系,恐怕也很难交流到一块吧。刘姥姥顶多也只是给贾母的生活增添了一丝热闹。

前无古人,后无来者,念生活之悠悠,贾母也就只好“享福人福深还祷福”了!不谈寂寞,一家子岁岁平安,幸福安康才是她最大愿望。



晴雯之美,步步惊心



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个性的极致就是自私?我还是想在心中打一个问号。

天上天下唯我独尊,这是自信更是个性。

晴雯当就是怡红院中最“唯我独尊”的丫头吧。因为晴雯的个性总是那么显而易见。

在荣国府,又怎么容得下一个小小的丫头想发脾气就发脾气呢?但是我们的晴雯却顾不了这些。我行我素,本色生活,是她一贯的作风。

是的,晴雯就是这么的胸无城府,她容不得别人对她有半点怀疑。李嬷嬷使坏,袭人忍无可忍,终于,有一下想把气撒在别人头上。晴雯当然就成了收个出气筒。

想这晴雯性格外露,言语不饶人,袭人当然会在心里责怪其什么时候得罪了李嬷嬷,害得怡红院经常被李嬷嬷吵唠子。于是袭人也就半含抱怨地说:“谁吃完饭没事,老是招惹她(李嬷嬷)干什么?”

没有点名道姓,别人都不啧声,晴雯可不乐意,立刻就向袭人发起了反击。一句自我申辩之后,扭头就走了,留下袭人受尴尬。

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这还是其次,受不得委屈的晴雯,撕扇子才是她的杰作吧。

你说他宝玉受了薛宝钗的气,晴雯又怎么受得了,宝玉在她头上撒野呢?跌破一把扇子,自然要撕毁N多把扇子才会消弭其心头的委屈。

如果这还只是儿女情长的嬉闹,那么晴雯跟王夫人、王善保家的等妇人正面对抗,则足以令人步步惊心了。

王夫人问话,与王夫人周旋;被问话后,回到大观园把大家一顿臭骂;抄检大观园,耍小姐脾气,把自己的箱子掀个底朝天;

步步令人惊心,这份美的极致,表现得又是那么酣畅淋漓。但是孙猴子又怎么能够逃脱得了如来佛的手掌心。

晴雯是任性的,但是晴雯又更是正直的。

正直是任性的前提,没有正直的任性恐怕才是自私。因此我们不能说佛祖是狂妄的,更不能说他是自私的。谁又能说“正直与善良”不是天上天下唯我独尊的东西呢?

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晴雯的“嚣张”源于晴雯的正直。只是她一直都不知道保护自己,一直都不知道明哲保身。

面对小偷坠儿,大家都是忍一时风平浪静,唯有教训之而后快。所以,什么事情,大家都不敢在晴雯面前伸张。一个不恰当的譬如,晴雯也算是嫉恶如仇的鲁智深。

《红楼梦》中,最活泼的是她,在操守上,对自己把持得最紧的也是她。只有她敢于在最烂漫的表现下做最真的自己。

除了命运的捉弄,在晴雯的词典里没有“无奈”一次。晴雯当是最无奈的小说里最自由之人。


有人说,生活的代名词叫做无奈。那是因为我们向往自由。可是,我们却又总是不敢自由。我们害怕自己的内心,我们更不敢做我们自己。但是晴雯做到了。

晴雯的结局是悲惨的,这就是我们害怕做自己的根本原因。义无反顾,勇往直前,从来都只是大多数人的梦想。


 

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如歌的行板

@{uin:1417805576,nick:墨[em]e210052[/em]馡沫[em]e327808[/em]} 友友早上好 [em]e160[/em]