舒眉弯【拒绝闲聊】

——《乐府.西洲曲》

昨晚和儿子看书，他非要看我的书，而且选中了《乐府》，我抽出一本随手一翻，就翻到了《西洲曲》，它不是我最喜欢的乐府诗歌，可是我却对它印象深刻，是因为空间一位好友，一次闲聊时曾谈起了这首诗。儿子自是没耐心听我读完，我读了没几句他就自顾自的玩去了，我又认真的看了几遍，刚才又找出当时的聊天记录翻看一遍，觉得里面的女子也十分可爱，而且比我喜欢的“子夜”更多了几分灵动。

初读这首诗，我弄不清楚时间，因为诗以梅开头，“忆梅下西洲，折梅寄江北。”而诗的后来却写了莲，梅和莲是开在不同季节的花，却为何出现在同一首诗？后来又想，是这个女子从有梅的春天一直思念情人到莲开的夏天？从诗的本意上又看不出。又或者是她和情人相识在梅开的季节，在西洲，在梅树之下，他们相遇相爱，一同观赏这梅香风月？现在干脆不想梅和莲了，抛开这些，单说这女子，既勤劳又可爱。

“单衫杏子红，双鬓鸦雏色。”说明这是一个正处妙龄的女子，有乌黑的头发，穿着杏子红的单薄衣衫。说点题外话，我对古装电视剧里的服饰其实有很大的怀疑，尤其是古老久远的朝代，那时的纺织术和印染术绝对做不出演员身上那些华丽的服饰，但是这一句似乎恰恰证明了我国纺织和印染技术的超群。这是首魏晋时期的诗歌，那时，已经有杏子红的存在了，由此可见，有些电视剧的服饰也并非胡诌。

单是这样简单的十个字就交代了诗的主人公，她穿着杏子红的单衫摇船去了西洲渡口，但是没有接到要等到人，却折回了一枝春梅。想来她是失望的，心里该有失落与寂寥的。这里我就会想起子夜，她歌里唱到“朝思出前门，暮思还后渚。别后涕流连，相思情悲满。忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。”子夜的思念是叫人心疼的，这个着杏子红衫的女子的思念也一定很深，不然不会下西洲，不会折梅归，但是她不像子夜一样“自从别郎来，何日不嗟叹。”她是“开门郎不致，出门采红莲。”她掩藏自己的思念，收起自己的悲伤，她要出门采莲。

在我们看来，采莲当是一件快乐且有趣的事情，我看过一些关于诗歌采莲的介绍，其实江南采莲不是消遣，而是一件十分辛苦的体力劳动！这个女子，她没有被思念击垮而肝肠寸断，也没有被回忆折磨的腹中糜烂，而是坚强的，独立的，要去劳动！要与心爱的人一起分担生活的重任。这是我喜爱她的最主要原因！也许有许多人读过这首诗，人们大都记住的是后面四句“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”这四句的确美，让人过目不忘也是应该的，但是它的美是建立在劳动之上的，因为那个可爱又勤劳的女子，才得以让人们欣赏到莲塘采莲的景象。

“置莲淮袖中，莲心彻底红。”“莲”和“怜”同音，记得在看《甄嬛传》时，温宜公主被年贵人利用，她的母亲就是用一把莲子把她要回。她说莲子之心最苦，也幸好雍正懂的她的怜子之心，不然这莲子真是白送了！莲子在莲蓬之中，要得莲子，就要等荷花褪尽红衣，剥去莲蓬，就是莲子是被层层包裹的。这句诗写的好，被层层包裹的何止莲子，还有人心。有多少时候我们是真正敞开心扉的？有多少时候我们是不得不将心紧紧关闭的？这个女子亦是！在人前，她要掩藏自己心里难受，把思念悄悄藏好，不动声色的去劳作，去应付。尽管思念已经涨满了心房，就像已经熟透的莲子，也许真是藏不了几天了，已然红透，将要坠落。这一句很好的，不着痕迹的把一个人的思念之情表达出来，一个隐忍坚强的女子跃然纸上。

“鸿飞满西洲，望郎上青楼。”这句几乎被后来人用烂了！独上西楼，天涯望断，独自凭栏，栏杆拍遍。白天一天的辛苦劳作，晚上该是身体疲惫极致，该是早点休息，可是女子依然无法入睡，劳动的辛苦可以暂时让身体忘却思念，可是心啊，没有一刻不是在想念，劳动一停，身一闲下来，心马上又被相思填的满满的，无处派遣的忧伤又会袭来，不能道与人言的悲伤只有自己慢慢消化。心上的人，你还好吗？

“海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。”看了这句，就会由衷的为现代的恋人高兴。在今天交通便利，通信发达，不在身边犹在身边，所以，今天的人很难体会到“家书抵万金。”了！在古代，人一旦远行，想要知道对方是否平安，靠的就只有书信了，那时交通工具落后，一封信到手里不知道要走几日几月，若再遇时局不稳，战争连连，想要得到一封平安信何其的艰难。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”，真的不是作者多愁善感，也不是修辞手法的比拟夸张，而是一种刻骨铭心的真实体会。女子思念的人不能归来，也没有家书捎回，自己的担心，牵挂，思念，爱怜之情，唯有期盼梦中相逢，好一一道于君知了！

“泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。”这个也许就是这位着杏子红衫的女子唯一的心愿了！那不知身在何处，不知何时归来的君子啊，你若知道女子的心思，就到梦中一聚吧！

君若知我意，还请入梦来！