轻语晨曦

 过了惊蛰，花木萌动，蛰伏了一冬的虫子褪了冬袍换上了春衫。新柳婆娑，倩影婀娜。
数着二十四番花信风，照例是应时而来的韶春花事。
树枝上打骨朵儿的花苞是低头娇羞的温柔，而蠢蠢欲放的桃花、红杏则和着鸟鸣在枝头闹着春日。

惊蛰一过，春雷春雨也就活跃了起来。
可谛听春雨落在屋檐上的清婉声，等薄暮时分，就收取雨水拿来煮茶。
因为这时候落下的雨水是最纯粹的，漂泊在外的背包倦客都回家吃饭了，所以没有太多光阴的遗憾夹杂在雨水中。

当归、青黛本是中药名。
但，若是染进春日里，洗去了哀怨，被立春时的一候迎春花呼喊着其他百花“当归当归”，
远山也慢慢的被春姑娘描了眉，这也是十分的讨喜。

春日是有名姓的婉约女子，如“孟春女”、“晚春女”，但雅俗称之为“春姑娘”。
她用纤纤玉手捣繁花，姿态温婉，神情闲雅。
而暖春时节的花儿皆可设色上妆，染材亦是琳琅满目。
譬如桃花，粉色，扑春日女子梨涡笑靥的。譬如杏花，是女子脉脉含情的杏眼。
譬如绿柳，是女子走路时的款款莲步。
至于其他花儿，设若把淡粉的樱花慢慢熬成一坛女儿红，又似媒妁，讲和了春花绿意这桩美满喜事。

焚香、煮茶、清谈、书画是浮生之中的清雅美事，而捣花亦然。
《红楼梦》里有一桩雅谈美事是说宝玉用石臼捣鼓制胭脂膏，倒也十分打趣。
春日里，女儿家们摘花、洗花、捣花、腌花，姑娘们把花盛在乳钵里，用玉杵细细捣碎。
这“笃笃笃”的声音似鸟的啼鸣，正在清嗓试音。
抑或是把山川当成了古琴，用柳丝作弦拨弄时光。
另外旧时女子亦喜爱用凤仙花捣烂染指甲。

 

春和景明的时节，日光的色盘被春日用暖色调得很淡也很温和。
鸟儿也不再丈量天空的高度，而是站在老瓦上小憩。
你看，瓦片罅隙间长满了嫩绿的闲草，晾衣服的竹竿上也新结了一张蜘蛛网。
晌午太阳暖和时，便搬了木凳子抱着几本明清小品闲坐在院子里读读书，或是打盹儿晒晒太阳。

是了。
我仍是期冀能与相爱之人卜居在芳草鲜美、春色缤纷之处，
有炊烟鱼米，有灶台辰光，有邻居菜香，还有鸡鸣狗吠、春日野味。
过的是极其素朴寻常的农家光阴，朝起耕作，日暮闲话。
日子宽闲时便携友人一起去南山寻幽、东篱采菊。
亦或者，梅雨时节便守在屋檐下看书听雨，或是帮家中妇人剥花生、红薯、蔬菜。
光阴在碗筷中悄然走过。

你肯定会笑我痴顽，说现世里何来清稳幽静的竹篱小院。
但不打紧。
因为只要我心中始终栖居得有唐代幽逸的山水田园诗，有淡泊谦卑的禅心，这些，都够了。
我不贪多。

 

我们每个人心中都有自己所理解的桃花源。
我们不要总是想着去给闲情逸致的生活作出解答。
既然在世俗生活中提问了，就不要奢求去作答。
知道了答案，兴许还会难过。
真正禅意清淡的生活就是内心的淡然安宁，如一道水流动的过程，极其缓慢。
这种慢，就是灵魂的慢。
我们在红尘中奔波时，总要让灵魂得到悠闲的休憩。

幸而，我不慕世间繁华不贪荣宠光景。
也曾过了一番冬日扫雪、夏日幽坐、春日负暄、秋日登高的闲情生活。
滚滚红尘，浮华烟景，始终与我不搭调。
我歆慕的是渔舟唱晚，竹篱小院，闲庭幽径，是时花、清风、霞光、笔墨等朴素而温雅的生活。
闲情逸致的生活态度并不是趋炎附势，或者附庸文雅，
而是真正的想让生活淡下来，灵魂慢下来。

你亦不必如山鬼替这世上每一桩事都编个生死谱。
昌盛萎落，皆是命，强求不得。一切随缘，随性，随意，方可自在。
我虽是世俗之人，但心却在出世。
我之所以能偷得浮生半日闲的光阴静得下心来读书写字，
是因为我在独善其身的过程中能权衡得好拿起与放下，能常省悟、照见。
若你用清淡的禅心参悟了自己心中的那本书，兴许生活就不会那么浮躁，就能静下来许多。
因为你已知那些才是应当看淡的镜花水月，一念成空。

你的衣襟已是沾满了烟火红尘，
待我撷春日里的百花烧一桶花瓣澡洗你满身沧桑风雨，然后再制百花糕和花茶邀你品茶。
最后，你再静下心来赏一赏我借陶渊明的菊花酒私酿的这一篇朴素闲文。