上座部佛教护卫经《宝经》经文
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[世尊说：]
凡会集此诸鬼神，无论地居或空居，愿一切鬼神欢喜，请恭敬聆听所说。
故一切鬼神倾听：散播慈爱给人类，日夜持来献供者，故应保护莫放逸。
所有此.他世财富，或于天界殊胜宝，无有等同如来者——此乃佛之殊胜宝，以此实语愿安乐！
尽.离贪.不死.殊胜，得定释迦牟尼证，无有等同彼法者——此乃法之殊胜宝，以此实语愿安乐！
最胜佛所赞清净，谓为无间三摩地，不见等同该定者——此乃法之殊胜宝，以此实语愿安乐！
为诸善士称赞者，他们乃四双八辈，善至弟子应供养，布施于此得大果——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安乐！
以坚固意.善用者，苟答马教中离欲，彼达利得.入不死，无偿获得享寂灭——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安乐！
犹如帝柱依地立，四面来风不动摇；我说譬如善男子，决定见诸圣谛者——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安乐！
凡明了诸圣谛者，由深慧者所善说，即使他们极放逸，亦不再受第八有——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安乐！
彼成就见之同时，实已断除三种法：有身邪见与怀疑、戒禁取乃至其余；
他已解脱四恶趣，不可能造六逆罪——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安！
即使他造作恶业，由身或语或心念，不可能将它覆藏，谓见道者不可能——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安乐！
犹如热季第一月，花开林中树丛上；譬如所示最上法，导向涅槃至上利——此乃佛之殊胜宝，以此实语愿安乐！
最胜者知.与.持胜，无上者教示胜法——此乃佛之殊胜宝，以此实语愿安乐！
已尽旧者新不生，于未来有心离染，彼尽种子不增欲，诸贤寂灭如此灯——此乃僧之殊胜宝，以此实语愿安乐！
[沙咖天帝说：]
凡会集此诸鬼神，无论地居或空居，天人敬奉如来佛，我等礼敬愿安乐！
凡会集此诸鬼神，无论地居或空居，天人敬奉如来法，我等礼敬愿安乐！
集会在此诸鬼神，无论地居或空居，天人敬奉如来僧，我等礼敬愿安乐！
该经共有十七首偈颂，前面两首是佛陀吩咐诸鬼神应认真聆听此经并保护人类。中间十二首偈颂为称颂佛、法、僧三宝的功德，透过称颂三宝功德的真实语来祝愿一切有情安乐。最后的三首偈颂为沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝释天王)所说。传统上相信念诵该经能起到驱除疾疫、灾难和非人之用。
宝经脚注部份：
111 宝经 (Ratanasuttaü)：译自《小诵6》、《经集2.1》。南传上座部佛教的最主要护卫经之一。
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