如何来化解心中的怨恨？
个人日记
如何来化解心中的怨恨？
怨是恨的累积，跟一时的嗔不同，如果不懂得化解，就会自他相害。摘自净界法师《楞严经修学法要》讲座。 有些人，你一刺激他，他马上发脾气；有些人把心中的恨累积在心中。现在医学已经证实，从身心灵的角度看，一个人经常累积负面的能量，对身体很不好。 你不要小看我们内心是无形无相，《楞严经》一再强调，我们心中会创造相状出来。你心中的恨会产生细胞病变，我们观内心的时候─即空、即假、即中─它没有形状，但是它有作用，有它的假名、假相、假用。我们一定要适当地把自己负面的能量化解掉。蕅益大师提出了：如何来化解心中的怨恨？ 第一个，随缘消旧业想： 这是我们一般常用的方法。我对你这么好，你还不把我当一回事…那就是前生欠你的，来还债！一个人经常去做一件好事情，但是你所得到的果报，却是跟你所做的因地不相符合，你的果报非常的差，那就是有两种情况： （一）、你本身有罪业，先把罪业逼出来。有时候我们做了一个善法，它不是先表现善法，它进入阿赖耶识，先把恶法逼出来，就是你本来有三恶道的果报…重报轻受。 （二），你真的欠他，没办法，没得说！ 随缘消旧业，这是比较消极的看法。 第二个、当善知识想：这是积极的！ 诶！这个是菩萨示现来考试的，我必须通过这个恶因缘来增长我止观的力量、来增长我忍辱的功夫。忍辱的功夫不是在顺境完成的，忍力是从逆境的观照当中，点点滴滴，不断地调整自己，失败了不放弃，不断地调整，慢慢、慢慢，你的忍力才会培养出来，是从逆境中培养。 第三个、代众生受苦想：这更难了！ 代众生受苦想，就是我们从逆境当中学吃亏，从吃亏当中培养一种慈悲的胸怀、菩提心的胸怀。 忏公师父说：一个菩萨你不学吃亏，你很难生起菩提心！菩提心的根本在学吃亏，这个吃亏就是——忍让。 不过也有人说：你情绪不好的时候，唱唱炉香赞也不错，对了！妙境长老就这么讲：有时候我们在修念佛止观的时候，诶！很顺畅，这车子开得很顺，路上没有什么石头；有时候你怎么修，就是都不得力，挫折感很重，诶…唱唱炉香赞…真的有效！你就在山中哼个炉香赞，唱完再去打坐，诶，不同…整个情绪有变化。总而言之，你一定要把负面的能量，把它释放出来。 有一个法师说：一个人经常把负面的情绪隐藏在心中，你很难去关心别人，你就很难发菩提心。 因为，你自己都不可能快乐，你不可能给别人快乐，这是个很重要的思考！你自己就闷闷不乐了，你怎么去帮助别人呢！所以我们要知道怎么去化解自己的障碍，我们内心本来是没有障碍的——“心本无生，因境有”。 我们学习《楞严经》一路走来，得到一个讯息——我们心中是什么都没有的，所有的东西都是自己的因缘假相显现出来的。我们要知道一个观念：一个东西它会假借因缘生，它一定可以假借因缘而灭。 你有本事把它创造出来，你就有本事让它还灭，它本来就没有的。佛教是双向思考，你能够让它缘起，你就有本事让它还灭。 如果说烦恼是本来就有，那就糟糕！本来就有你怎么消灭呢？所以菩萨要有善巧，你要怎么去化解？人生的确是充满了不圆满，因为我们过去造了很多的善业，但也累积了很多的罪业，在得罪业果报的时候，的确是有一些困境，我们应该要不断地去化解它，不要继续让它产生一个怨恨。
文章评论
轻轻荷语
安，索寞拉，索寞拉，米莫狼撒哈拉磨合，赞哈啦，吽
轻轻荷语
一人问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负，真让我难过！ 禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么？ 我说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。 禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。