有琴人

关于<<物种起源>>这本书，大家一定都很熟悉，就算没认真看过，但至少不会感觉陌生，至少知道了关于人是由猴子变来的这套理论。

现在世界上很多科学家提出看<<物种起源>>就当看童话小说好了，我个人觉得还是当科幻小说看比较好，或者当游记，事实这本书也是达尔文环游世界之后的感悟。达尔文刚刚完成这本书的时候，出版社都拒绝出版，也就是说都没看上这本书，后来还是通过裙带关系才试着印了1500册，没想上架后成了畅销书，从此一发不可收拾，一版再版，销往全球。

据说，在久远的远古时代，寂寥四极，落寞八荒，冷冷清清的地球上没有动物也没有植物。湖泊池塘，面平如镜，连一片浮萍都没有；大海汪洋，一望无际，连一根海藻都没有。偶然有一天，电闪雷鸣，轰隆隆地在海面上滚动；狂风呼啸，把海水卷起来化作浪头。霎时间，雷电抓住了一个涌得最高的海浪，把它打得粉碎，连水分子都分解开来，和空气中的氮原子合成了氨基酸分子---据说它就是地球上一切生物的本源。氨基酸分子偶然地产生出最低级的生物---海藻；海藻在数不清的“偶然”机会后，变出了低级植物和动物。又不知经过了多少“偶然”机会后，低级动物变成了鱼类，两栖类，爬行类，哺乳类，最后是灵长类的猴子---据说它就是人类最直接的祖先......这就是《物种起源》的进化理论，看到这些，你是不是如某些科学家所说，如看童话小说呢？ 如果这世界原本一无所有，仅凭最原始的那些个单细胞，这个最初什么都没有的地球可能变成现在什么都有的万物世界吗？

这本书如此好卖其实不难理解，人是有思想的，由其是好奇心，<<物种起源>>刚好迎合了人类一直以来的关于人究竟是怎么来的这一特大疑惑，让人们的求知欲或者说好奇心得到了满足，但要把这本书做为科学理论的话，未免有点牵强，事实书中本身也是自相矛盾，无法自圆其说，达尔文本人也不一定真的相信自己所说。人是最有思想的动物，同时也是最没有思想的动物，人很多时候的思想都不是自己的，而是别人的，或者说学来的。如果大家不是从小学习进化论受到影响的话，我相信会有更多的理念去思考这些问题。

进化论其实非常简单，首先假设人是由猴子变的，再相办法去论证它，这就好比小时候我们常常听到有人说蛇是由黄鳝变的，黄鳝由泥鳅变的，泥鳅由蚯蚓变的一样毫不可信。当然猴子也有可能变成人，但这种机率有多大呢？有科学家打了个形象的比喻，说这种可能性，就像在餐桌上放一袋面粉，一盒巧克力，一袋糖和几个鸡蛋；等到许多意外事故相继发生完了以后，你就发现餐桌上摆着一盆可口的巧克力蛋糕。从理论上讲，不能证明以上事件不可能(所以才说“可能性几乎是零”)。但实际上，按随机概率来计算，你就等到天荒地老，也没法吃到这盆蛋糕的。如果再考虑到目前越来越多人接受的地球周期性毁灭的理论来看，哪怕从理论上讲，那盆巧克力蛋糕也没法作成。因为还没等到那盆蛋糕自己形成，地球已经毁灭了多少次了。 很多朋友可能没有接触过<<物种起源>>，但这并不重要，你只需要真正动一下脑子想想就可以了。有些学科要通过认真学习才会知道，但有些学科并不需要特意学习，你也会知道一二的。比如阿拉伯语你不通过学习可能一点都不知道，但法律你不学习应该也会知道人是不能乱杀的火是不能乱烧的吧，这些全球通用，生活和正常的智商会告诉你该怎么做，你不需要刻意学习，也不需要知道这出自哪一条哪一款。所已，我们其实可以从常识的角度去解读‘‘猴子变人’’，这样也会更轻松，更有趣。

<<物种起源>>提出的生物生存法则就是"物竟天择，适者生存"，如果根据这一理论的话，那<<物种起源>>这本书未免也太自相矛盾了。生活在南方农村的孩子都知道，水稻是一种极其需要水才能正常生长的农作物，特别是在生长期那更是需要泡在水里面才行，在长期的缺水和干旱的环境中，水稻根本无法正常生长抽穗挂果。我们假设这个长期是一千年，一万年或者上亿年，你觉得水稻会为了生存自然进化成不需要生长期泡在水里面的水稻吗?答案是否定的，干旱的时候，水稻颗粒无收，不是旱死，也是长的稻不稻草不草的，也就是说，长期的干旱，并不能让水稻"适者生存"地变得耐旱，而只会"进化"成野草，这又是什么原因，答案很简单，因为野草的生命力更强。也就是说，生物如果真的要因为环境恶劣要有所"变化"，那也只会退化，而不是进化，因为略低等的生物生命力远远强于略高等的生物。按照达尔文的《物种起源》所说，水稻显然比野草更高等。顺带说一句，所有的农作物在恶劣的生长环境下都会‘‘退化’’成野草类植物，而不会‘‘适者生存’’地进化，万物都是如此，在没有人类参与的情况下都不可能进化。还是那句话，万物本身的生存，略低等的生物生命力远远强于略高等的生物。

在所有的生物里面，如果抛开高智商的话，那么无疑人的生命力是最弱的，如果人类不是早已拥有智商，那根本等不及"进化"恐怕早已经灭亡了。不要说以前的猴子变不了人，就是现在已有的人都进化不了。假设把一个人也可以是一群人放到一座与世隔绝永远也走不出来的原始森林里面，后果会怎样，他们很快会成为一个或者一群"野人"，因为就身体本身来说，" 野人"更易生存。万物生长的过程当中，会因环境等等有一些变化，但仅仅是变化，而不是进化。鸡永远是鸡，狗永远是狗，猪永远是猪，可以把它们驯成家鸡家狗家猪，它们有一点点变化，但千万年也只是变化，不可能进化。真进化的话，有些跟人类朝夕相处的宠物，不说现在，千万年后至少也应该随环境进化到跟主人语言沟通了吧，但是，你觉得可能吗?

说到这个变化，我们可以这样理解，你皮肤很白，但你经常暴晒于烈日下，不用说，你很快就会变黑，但这也仅仅是一点变化，而非进化，你晒上亿万年也不可能进化成头上长个伞状物出来遮阳，你还是你，脸还是那张脸。万物无论其形状及技能都是天生，而不是靠进化过来或进化得到，鸟天生会飞翔，豹天生会奔跑，人天生会思考。身体也一样，天生如此。就说人吧，人的毛发除了头发外可能就属腋毛和阴毛了。阴毛显然不是人类进化的结果，首先，阴毛并不起保护的作用，如果说阴毛能起保护作用的话，那应该孩童时期就会有，因为孩童时的身体更加脆弱，头发孩童时不就有了吗?如果说阴毛不能起到保护作用的话那很显然这并不是进化的结果，我们可以考虑这是为了增加性感度，这就是美学了。自然进化的过程中，是不可能"考虑"的这么细致的，也不可能这么去"考虑"。就如皮肤晒晒会变黑，事实上不说全部，大部分人应该还是以白为美吧，"进化"怎么可能还会迎合人的审美观呢，事实上，阴毛只是人类特有的一道风景，或者说身体本身的一部分，真要从审美性感观来看的话，其实大部分人也并不喜欢太过于浓密的阴毛和腋毛乃至体毛。相信大部分男性都会偏爱于略为稀疏的幼齿。

除了身体，万物的本能也是天生的，与生俱来，而不是靠进化过来。如果人由猴子进化而来，那是由一群猴子进化而来，还是由各地几群不同的猴子进化而来。由各地几群不同的猴子进化而来应该不大可能，进化的稍快一点的那群怎么可能容的下进化的稍慢一点的"人不人猴不猴"的那群，如果是由一群猴子进化来的那问题更多，稍早的时期应该只有一个国家才对，比方说那些四面临海的国家或地区人类早时想过去定居也是无法过去的，难道这个国家的人由这群猴子变的，那个国家的人由那群猴子变的？一团糟。



关于进化论，达尔文可以写出十万个理由，当然，稍有点自己思想的人，也可以写出十万个为什么。毫无疑问，达尔文确实成功的成为了一名畅销书的作者，并拥有了无数的粉丝。顺便说一句，目前全球发行量最大的书是<<圣经>>，这本书的忠实粉丝那可比<<物种起源>>多的多，尤其在西方，这本西方巨著倒没有在我们中国这么受欢迎和让人相信，当然，本人也不信上帝。很多时候，我们需要学习，但更需要自己真正的东西，要知道，学习，不是背诵，是为了更好的学习。在自然科学里，进化论这门自然科学显的太不自然了，尽管我还有十万个为什么和理由论证，但还是想留于哪天与某大师讨论去了，一来懒的打字，二来把酒阔谈，更爽，也更符合我的性格。

最后说一句，为毛西方的科学家头发都在长在双颊和下巴上，是因为图片效果需要还是真都长成这样?亦或另有原因?答案如<<物种起源>>一样让人无法知晓，总之，感觉有点不大自然。