莲生静水

个人日记

 

 

 

 

师：“如何是天柱家风？”

曰：“时有白云来闭户，更无风月四山流。”

 

“如何是和尚利人处？”

师曰：“一雨普滋，千山秀色。”

 

《五灯会元》中这一段，读之如饮林泉。书很厚，随处可见机锋如小李飞刀的禅悟言语，如碎石铺街，安然可喜。大道无言，但是为了点化凡愚众生，和尚都必须要变成诗人，用诗的美艳来启发智慧？

 

其实，很多时候，一花一色，本身就是菩提禅语，只要你安安静静的看看它，就很满足。程颐说，万物静观皆自得，四时佳兴与人同，总觉得不如稼轩“我看青山多妩媚，料青山见我应如是”来得亲切。

       我看山，山看我，相看两不厌，恰似旧日有情人。

 

走在去峨庄的弯曲山路上，山树相连，云水相亲，觉得说不出的好。

 

我们远离人群，钻进深山，偶然发现一个绝对安静的山村——双石屋。我是故地重游，只是因为怀念山顶两棵几人难以环抱的古树，黄连木——黄连虽苦，朴木惹人惦记。

 

几户人家在山坳里，炊烟漫漫，鸡犬相闻，安静得好像桃花源，一个愣头小伙子从树丛下的陡坡里，骑着一辆摩托歪歪扭扭冲上来，惊得我连连赞叹：好技术。

 

满山红叶翠叶湮染，秋意甚浓。一只鸡旁若无人散步，一只黄狗冷眼看我们这些山外客，好像我们是闯入桃花源的渔人。阳光泼洒，甚至能听到飞溅的声音。

 

满眼诗情何必作诗？所谓泉石膏肓，烟霞痼疾，如田游岩者，良有以也。

 

记得达摩初祖在少室山后山，面壁十年，鸟雀在肩头作窠，祖师浑然不觉，不知今是何世，如此方可印证菩提大道。正是静水生莲花，九皋闻鹤鸣的无量境界。

 

 

水从脚下过，云从窗前生。把自己像一棵树一样种在山中，站在阳光里，看看来往忙碌的鸟雀风声，很寂寞，很美好。

 

 

 

 

文章评论

青苹果

老师，你去出书吧！唉，好怀念你教的语文课啊！

尔雅

[ft=,,times]水从脚下过，云从窗前生。把自己像一棵树一样种在山中，站在阳光里，看看来往忙碌的鸟雀风声，很寂寞，很美好。尤是喜欢,学习了,做我老师吧![/ft]

林下

[ft=,,times]田游岩，尝补太学生，罢归入太白山，栖迟林壑间。[/ft] [ft=,,times]自蜀历荆楚，爱武陵青溪，止庐其侧。[/ft] [ft=,,times]召赴京师，及汝不进，入箕山，居许由祠旁，自号“许由东邻”。[/ft] [ft=,,times]高宗幸嵩山，遣使就问其母，又亲至其门，游岩野服出拜。[/ft] [ft=,,times]帝曰：先生比佳否？[/ft] [ft=,,times]对曰：臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾者也。[/ft] [ft=,,times] ——田游岩传记[/ft]

采莲江上

和尚不必变成诗人，树木也不必阐述禅境。天地的智慧，只与心应。[em]e163[/em]

一钩淡月

超然世外！这样的地方可养身养心，还可养文字。[em]e113[/em]

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这样优美、安静的文字好像离我很远了，在心底里一直都喜欢悠远散淡浮云一样的。不知道是不是世俗的缘故还是自己离开这些美好的东西太久，只是每天都会把那些或真或假、东拼西凑的的东西发到内网上，与今晚看到了的已经是两个世界。已经不知道如何去赞，更不知道如何去美，看到这样的文字，觉得自己已经无法说些什么……