无恃无恐
个人日记
禅宗语:百尺竿头,更进一步。这就是说绝对的高度一定在竿头之上。所以,只有超越竿子,更进一步,才有可能达到绝对的高度。
同样的的道理,绝对自由,也就不可能存在于对任何东西的依赖之中。
一般的常识是:有恃无恐。
而庄子告诉我们的是:无恃无恐。
庄子在常识中发现谬误,在反常识中找到通往自由的道路。
有人会说这种无所依赖的状况是不可能出现的,所以,庄子所说的绝对自由是不可能实现的。
但我认为是:哲学给与我们的,是可能性,而不是现实性。
问题是:对于我们的心灵来说,一些没有现实性的可能性,往往非常必要。比如,我们仰望窗外,有时就会幻想在无垠的蓝天白云下飞翔。
这当然不具备现实性。但是,一颗不会想象飞翔的心,岂不是人生最大的悲哀?
只对现实的东西或具备现实可能性的东西感兴趣,不仅暗含着智商低下,更是心灵的萎缩。
人的世界,和动物世界的最大不同,在于人不仅有现实的世界,还有一个想象的世界。人的生活,不仅有现实的生活,还有想象的生活。
从某种理想的意义上说,想象的生活,才是人的生活,才是人的生活的本质,或人的本质的生活。
同样的的道理,绝对自由,也就不可能存在于对任何东西的依赖之中。
一般的常识是:有恃无恐。
而庄子告诉我们的是:无恃无恐。
庄子在常识中发现谬误,在反常识中找到通往自由的道路。
有人会说这种无所依赖的状况是不可能出现的,所以,庄子所说的绝对自由是不可能实现的。
但我认为是:哲学给与我们的,是可能性,而不是现实性。
问题是:对于我们的心灵来说,一些没有现实性的可能性,往往非常必要。比如,我们仰望窗外,有时就会幻想在无垠的蓝天白云下飞翔。
这当然不具备现实性。但是,一颗不会想象飞翔的心,岂不是人生最大的悲哀?
只对现实的东西或具备现实可能性的东西感兴趣,不仅暗含着智商低下,更是心灵的萎缩。
人的世界,和动物世界的最大不同,在于人不仅有现实的世界,还有一个想象的世界。人的生活,不仅有现实的生活,还有想象的生活。
从某种理想的意义上说,想象的生活,才是人的生活,才是人的生活的本质,或人的本质的生活。
文章评论
杨柳青青
哲学性太强,[em]e113[/em][em]e113[/em][em]e113[/em]
雨夜幽兰
[em]e179[/em]