如何给脉轮充电:念佛念经持咒的秘密

个人日记

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      我过去常想:“手机可以充电。人体本身也有电,也有能量。但人体如何充电呢?”
       有人练电气功,用电开天目,开脉轮。我在网上查,有很多人都在炼电气功,用电开穴、开天目。但我觉得我生活上用的电,与我们人体内的精气是有很大的区别的。
       我认为,人体补充能量的正道有三种:
       一:禅宗的保任法。保即保持本来清静之心。任即妄想自生自灭,任运自如。由于心身久静,能量渐渐充足。久而久之心中的烦恼,妄想渐渐息灭,心明如镜。
       二:念佛念经持咒,念佛念经持咒能与佛菩萨沟通。念佛念经持咒久了,佛菩萨的光明与自身光明溶为一体,消除身上的阴气及心中的烦恼及宿业。
       三:意守脉轮,观想诸佛的圣像及种子字,或观想符印。
       说到此处,请先看下面一段文字。这段文献来自台湾大学现任校长李嗣涔教授及国内很多科学家研究十余年的人体科学报告。
       请看这一段:

      ……正所谓:“人算不如天算。”享誉国际的实验物理学家,行政院同步辐射中心主囦任、中研院院士陈建德教授因不相信这个实验,拿着一堆纸团来测试,却意外成为这个实验的重要转折点。
       因为陈建德信囦仰佛教,测验的纸团里有一张写个“佛”字,从此研究团队找到了与信息场中的神灵对话的钥匙。
       据李嗣涔在书中描述,当天实验时,一般的字汇与图形,如花卉、动物等等字词,高桥舞都辨识无误。但无意中放进纸堆里的“佛”字,高桥舞拿起来时,在脑中出现的影像不是字,而是亮光与人像。
       唐大仑描述:“那时候李教授想看看透过各种神圣的字是否会引出不同的神灵,果然真的会耶!”
       因为高桥舞是日裔美籍人士,会讲中、英、日文,当用日文写了“佛”字,高桥舞在前额里闪过的图像竟是一位高高瘦瘦的人,这位“佛”还用日文问她:“甚么?”
       另外,以“老子”与“孔子”来让高桥舞手指识字,脑中囦出现的都是灰暗的人影,背囦景正常,然后人影消失。
       摸到“药师佛”时,高桥舞脑中闪过了亮光,并且还闻到了中药的味道。不只是如此,读取“药师佛”字样时,小女孩的脑中还看到数个发亮的圈圈。原来那些是一个个植物园,里面有着金光闪闪的药草。
       而读取“耶稣”这神圣名词时,看到的是巨大的十字架散发出亮光。……
             辫详情可看视频:
视频 人体潜能科学 -李嗣涔讲演  (其中验证灵界“神佛”信息这一段,从下集的第10分钟起)              上  
  http://www.tudou.com/programs/view/_84s8vFRlEc/
                  http://www.tudou.com/v/_84s8vFRlEc/v.swf
             下   http://www.tudou.com/programs/view/_OBox7gOErw/ 
                 
http://www.tudou.com/v/_OBox7gOErw/v.swf 
                  其中验证灵界“神佛”信息这一段,从下集的第10分钟开始
             视频人体潜能科学2 - 寻访诸神的网站 李嗣涔(2004年12月4日台北市图书馆演讲实录)
                 
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       以上实验研究经数多科学家及科学工作者与特异功能人士反复实验证明:
      只要咒语发音正确,天目就会看到光明。只要佛菩萨的名号只要没写错,天目马上就会看见光明及佛菩萨。
      实验之初,他们认为看佛字、菩萨等字,能看到佛菩萨及光明,是因为心理作用,是幻想的作用。但经过反复的实验后,众多科学家不得不承认:
       每当写佛、菩萨的名号时,就会马上看到佛菩萨,并不是心理作用,而是世上真有佛菩萨,有佛菩萨的净土。
       他们曾凭耶稣二字,到了天国的大门,但他们并不是基督教徙,不知入天国大门的密码。天使们不让他们进入天国参观。
       后来他们又凭药师佛三字进入到另一个世界。他们看到这个世界在一片大光明中,其中有二十几个灵药园。起初,他们只获准看其中二个灵药园 。后来他们多次请求,药师佛准他们看了很多药园,还告诉他们,这些药治什么病,那些药治什么病。他们还看那有人采药,还有药店。他们还和那里的人聊天,但很多事情,那些人都不告诉他们。
       我看到此处,不禁感慨,药师佛远久劫来,发宏愿救度一切苦难众生,并为一切苦难众生治病。为了为一切众生治愈疑难杂症,竟专门为众生种植了很多灵药。就灵药园,他们就看到了二十几个。
       我猜:“他们并未看完全,应该还有很多”。
       以上一事,说明了什么?说明任何人,只要念佛菩萨的名号,都要马上和佛菩萨的信息得到联系。像佛经上说,观世音菩萨闻声救苦,是千真万确的。经以上众多科学家及科学工作者数年的反复实验,像用语咒呼唤这些古代的圣者,必须要用圣者同年代的语言。像现在果滨居士研究古梵文,教众人用古梵文持咒,是非常有意义的。他们曾用中文呼唤莲花生等众多密宗圣众。他们发现用中文呼唤密宗圣众,毫无反应。后来他们改用藏文与那些圣者信息沟通,藏文写出,马上就可以与密宗那些圣者沟通。
       说到此,经实验证明:
       一:持咒应用与佛同时期的古梵语。咒语应完整,发音准确,不可缺字少句。
       二:持咒与观想咒,其实是观想咒的梵文比较好。
       我给你打个比喻:如果一个外国人用发音不准的普通话跟你讲了半天的话,你可能一句话都听不懂。但如果那个外国人写了中文给你看,你马上就懂了。
       观想古梵文咒文比较困难。在未记熟古梵文咒文之前,可以对着古梵文咒一边读着咒文,并看着书上的古梵文咒文走,可以得到很好的效果。
       我的天眼十年前已经可以看到白光。只要我运气,随时都可以看到白光。但是,到现在为止,也仅限于看到光而已,是很难显图像的。要处于入定状态时,才偶然可以看到东西。所以,以上实验我做不了。但我对气场,磁场特别敏感。只要非人等阴性物质或阳性光明在身体旁边出现,我马上就知道。我虽然天眼未能显像,但我可以发气收气,所以有些实验我也可以做。经我反复实验,观想咒的古梵文咒文比持咒效果好。
       念咒,要有很好的效果,要发音准,同时也要明白咒语的意思,才能得到完整的效果。咒语的神力主要来是二个方面:
       一:咒语的神力来自自性本自足具,能生万法的功能。

      像现在流行的自我暗示有很大的效果是因为每个人的自性本自足具。你持咒如果不了解意思,那自我暗示的效力方面就会受到影响。像古代的印度很多圣者持咒几天就证阿罗汉果,而我们当代人往往持咒很久才有一点感应,其原因其中有:
       古印度的圣者用其本土的母语持咒。不但发音准确,还能一边持咒的同时自我暗示,唤醒自性本自足具的力量。
       我打个比方:我们念南无阿弥陀佛,其发音是可以马上和阿弥陀佛的信息沟通。但自我暗示、自我肯定的力量薄了。
       如果念:“我皈依无量光佛!”
       在念时,马上就会自然观想起一尊无量光明的佛像。这就是用母语念与外来语的本质区别。用梵语念咒,不利于自我暗示及自我确定。而用中文念咒语的意译,由于发音不是古梵音,不利于与佛菩萨信息沟通。但与阿弥陀佛、药师佛及观世音菩萨、弥勒菩萨等与中国人有深厚缘份的佛菩萨沟通则不在此限。用中文汉字与他们沟通,几乎是百试百灵。

        为什么百试百灵?因为他们与中国人沟通了几千年,怎么会不懂汉字呢?但有一点,佛菩萨沟通,要用古写汉字,格式要从右向左,直行字写。为什么要用古写汉字?因为他们与中国人沟通了几千年都是这样,不宜更改。     

       二:咒语的神力来自佛菩萨的誓愿力加持、能量加持。

       像发音正确、不缺字少句的咒语,就象佛菩萨的电话号码、网址。只要你像念,就会得到佛菩萨的誓愿力加持、能量加持。这一点,很多人都明白;很多人不明白的是咒语的另一神力来自自性本自足具,能生万法的功能。

       我为了验证念咒要怎样念效果比较好,曾反复试证过很久。
       念咒语的意译,力量从自内而发强大,外来力量比内发力量小。
       光念梵语咒语,又不了解咒语的意思,而发音又不准,那是什么效果,大家都知道,不必我说。
       念古梵语言咒语,而配合咒的意思去观想,经我实践,效果很好。
       念咒语的中文意译,观想古梵文咒文。经我实践,效果极好。观想古梵文咒文,头顶如同插上电插头,头顶如解电感。信息很真实,而且咒文在天目穴中隐隐自然发金光。而观想普通字,不会自然发光,要作意观想文字发光才会发光。
       现在,由于修人体七大脉轮的知识的普及。修七大脉轮的修法已溶入各个教派。众人都知道“中脉不通,云证得菩提者,无有是处!”
        但脉轮及中脉怎样才能通呢?上面一段文字已经说得很清楚了。念佛念经持咒,就如同插入佛菩萨世界的插座。只要你念佛念经持咒,就会与佛菩萨的信息沟通,得到佛光的加持,清净业障,使身心清净,使身上脉轮的光明愈来愈亮,使能量愈来愈充满。
       那有没有比念佛念经持咒更简单的方法?念佛念经持咒久了,毕竟会口干喉燥。比念佛念经持咒更简单的方法就是观想佛号或观想诸佛菩萨的古梵文种子字。经李教授等科学家及众多科学工作者反复实验,看中文佛菩萨的圣号或看佛菩萨的梵文种子字,就像插插头一样,马上就会和佛菩萨的信息沟通,立竿见影,百试百爽。
       但要注意一点:无论是观想中文佛菩萨圣号,还是观想古梵文种子字,都要观想古体文。而且字不能有半点错,笔顺要正确,字型要刚整。因为在李嗣涔教授他们多年的实验中发现,佛菩萨的圣号及种子字,绝不能缺笔,写错,少字,不刚整。因为佛菩萨圣号及种子字,就如同电话号码,少一字或错一个字,电话就打不通了。
       想要打通中脉及各脉轮,应如此观修:
       一:先观想中脉海底轮,观想海底轮上有一朵莲花,莲花上有一轮红色月轮内有一个****佛梵文种子字。当观修至海底轮发光发热,再观修脐轮。
       二:当观修至海底轮发光发热后,可进一步修脐轮。修脐轮应观想脐轮上有一朵莲花,莲花上有一轮黄色的月轮内有一****佛的黄色种子字。当观修至脐轮发光发热,发出爆炸声时,则可进一步观修心轮。当脉轮发光发热,发出爆炸雷音时,脉轮就开了。
      《西游记》里说诸佛如来和众菩萨住在大雷音寺,其实是暗喻此事。
       三:当脐轮开了,当进一步观修心轮。修心轮当观想心中有一朵千叶莲花,莲花上有一轮早晨般的巨大日轮,放射五色彩虹光,观想大日如来的种子字。当修至心轮发光出金光、进一步发出五色光明,发出的爆炸声时,方可进一步观修喉轮。
       四:当心轮开了,可进一步观修喉轮有一朵莲花,莲花上有一绿色月轮,绿色月轮中有****佛的种子字。当喉轮修至发光发热时,发出爆炸声时,喉轮已开,方可进一步修顶轮。
       五:当喉轮开了,当进一步观修顶轮。修顶轮应观修顶轮中有千叶莲花,莲中有一蓝色月轮,月轮中有一蓝色****佛的种子字。修至顶轮发光发热,发出爆炸声时,顶轮已开。至此,相应是神通必会出现,当慧而不用或少用。
       当五轮开时,其实七轮也是开了的。但不代表是大开。如果把五轮的五方佛的月轮及种子字观想出来时,还不够。还要把五方佛从种子字里真实地明明了了,可出见后,还要观想五方佛的刹土,十方世界的诸佛,菩萨眷属,刹土皆观想出来。至时,才算七轮真开,各种大神通皆具。飞天遁地,降龙伏虎,神通自在。
        以上之观修,不一定完全正确。如果众人感兴趣,可依大成就上师而修。我所说,不外抛砖引玉而已。
       像四大不调而生病者,可在病灶观修药师佛的种子字。观想药师拿手中的药钵里的灵药为自己治疗。
       观修诸佛菩萨的种子字者,有一点,必须明白:
       像李嗣涔教授他们与特异功能研究、实验发现:每当观想诸佛的名号或种子字时,诸佛菩萨及护法神就会下来,所以观修诸佛菩萨的种子字者、持名持咒者,应沐浴更衣,忌口,择净处结坛而修。
       佛菩萨下降了,你却没结坛,又不沐浴更衣,吃五辛又吃肉,不诚心并不恭敬,恐怕有点轻法慢教吧?不会结坛,至少都应打扫一净处,上三根妙香。
       至于结坛之法,很有讲究,应从上师处学。一般人,沐浴更衣,忌口净口,打扫一净处,备一香炉,上三根妙香,恭敬礼拜后,即可进行念佛、念经、持咒、禅观等修持。
       我再强调一次:不管你那一门派,要得大成就,修法必须要恭敬,诚心。修法前的沐浴更衣,净身口意,净法界,扫一净处,上三根清香,是最起码的。像古时候的文人,凡读书写文弹琴,都要沐浴更衣,恭敬恭敬焚香敬天地后,再开始。读书尚如此,念佛念经持咒就更别说了。
       修法,愈诚心愈恭敬则成就愈快。诚心修法者,自己及家中眷属,必然平安吉祥。因为每个门派、法门都有无边无量护法神,不管你是正传还是自修,只要你修法,护法神就会下来。
        护法神下降一看:
        你既不结坛又不供养,吃五辛又吃肉,修法前又不净口净身,一边修法还一边聊天,你叫他们如何加持你?如何保佑你?
        看了此文的人,如果发现自己有以上修法时,种种对诸佛菩萨不恭敬行为的修持者,应诚心恭敬忏悔。修法不是儿戏,佛菩萨是大慈大悲的圣人,当然不介意你修法恭不恭敬。但你要明白,佛菩萨虽然不介意你恭不巷敬,但护法神却是很介意的。这一点,每一个修持佛法的人都应该明白。
       人体的脉轮如何“充电”,如何得到诸佛菩萨的加持?主要是念佛念经持咒,观想诸佛的种子字。因为念佛念经持咒就如同插插头,插上插头就会通电。
       但有一点必须紧记:必须诚心、恭敬,切不可轻法慢教。

       我所言论,不作圣解。是错否对,君自参悟。
                           
                                         永乐居士莫棂鹰,2011年5月16日。

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