知足 ---作者：史蒂尔
个人日记
本文中所说的知足，是指对神安排我们的处境和工作乐意接受并感到满足。一些人出于禁欲主义的骄傲，力求对生活的每一情形和境况表现得满不在乎;但这是来自心灵固执和自满的性情。与此相比，基督徒的知足则是一件更为崇高的事。它出自: 认识到我们的一切都受神的支配，明白祂是我们的主，我们属于祂，因此祂有权随己意行事。它也来自于我们谦卑地把祂当作我们的父和朋友加以信靠，相信祂以智慧和良善指导着祂对我们的安排，无论是那不丰足的、使人苦恼的人生境况，还是那更加令人愉悦和繁荣的境况。这样的理解能够使我们靠着神的恩典学会，无论在什么景况都可以知足。(腓立比书4:11)但哪里可寻得这可靠的美德?人常常不满足于他们眼下的景况，总是期望获得某种改变，一旦他们获得了这种改变，过不了多长时间，他们反而会比从前更不快乐。孩子或下属厌倦于受管束，盼望从父母或上司那里获得自由。父母或管人的，厌倦照顾和麻烦，期盼着引退和悠闲自在。还没有结婚的不满足于他们的现状;而结了婚的则对自身的处境更为不满。贫穷人嫉妒有钱人的富足;而富人则羡慕穷人的平静和单纯。生意人也摆脱不了不满足的疾病，因为他常常更羡慕别人的职业。自从亚当变得不满足于他的景况并悖逆神以来，他所有的后裔都染上了这一可怕的疾病，只有等到神的恩典更新了他们的本性，约束了他们的欲望，向他们彰显出比今世的享乐、荣誉或财富更为持久和真实的益处就是对祂崇高和神圣本性的欢心和喜爱，这病才能得以治愈。
让我们来思考一些要求生意人履行知足这美德的范例。
1、乐于忍受他职业所带来的烦扰和困难。在生意行当里,普遍存在着一些烦扰人的事;当然，任何职业都会给人带来或多或少的烦扰。令生意人感到烦扰的一件事就是他必须依靠许多人。也许他上头会有几个老板需要打交道，或在下面有许多工人要他去管理;他或许有许多客户，有的吝啬，有的傲慢，还有一些不稳定或三心二意;对那些身处生意场上的人来说，这样的客户的确是对耐心的一种挑战。另一件生意人常遇到的令人烦扰的事来自于糟糕的雇员。他们懒惰、粗枝大叶、不忠实或是邪恶。只要他一转身，他们就玩忽职守，怠慢他的客户或者盗用他的货物。而且，生意人的生意通常要牵涉到形形色色的人，有的令他失望，有的向他撒谎，还有一些则是背信弃义或会弄虚作假的。除此之外，还存在一些伴随着特殊职业的特殊烦扰。有时职业要求人们付出艰辛的劳作，有时则要求人们时时小心谨慎;我们的工作有时会让我们倍感疲倦，有时则令我们感到无所事事。如果我们的心灵不安于现状，那这些事情将使我们焦虑和躁动不安;我们就会因我们生活的景况而大声吶喊。我们会感到十分迷茫，感到这种使人恼火的差事不可忍受。由此我们就会折磨自己，在工作中找不到安宁、平安或喜乐，把许多时间浪费在抱怨工作的不幸之上。
你想你可以避免遭遇人类共同的苦难吗?你认为自己是如此地特别，以致为了让你获得满足，世上的每件事都应改变吗?或者你认为你独自可以在生活的风暴中乘风破浪，而不被其拋来摆去吗?难道耐心地忍受苦难(包括在工作中所遇到的)不是明智之举吗?难道我们不应警惕，以防自己去随从他人急躁和不耐烦的罪恶之道吗?难道我们不应感谢神赐予我们工作的护理之工，耐心和谦卑地工作，象是为祂而做的吗?
2、以感激的心接受你的职业所带来的诸般益处。每种职业不仅有令人烦扰的一面，也有其对人有利的一面。如果你做的是体力劳动，那你通常就不用去过多地操心，也较少遭受亏损的威胁;如果你的工作是商业贸易方面的，你通常就有较多的自由时间，而辛苦和劳累就相对较少;如果你的工作具有危险性，你可能获得的报酬就较高。基督徒应该看到自己职业的诸多有利方面，以使自己得出结论，在我的职业中我拥有许多恩惠，既然现在我已知道了这一点，我就不再嫉妒他人，或埋怨我自己的处境。我要因我所享有的福气而感谢神。
3、甘愿忍受你生意中的损失和失意。就这一点来说，做生意的基督徒很难做到忍耐和正直。有时他的损失巨大，原因是他的货物会腐烂变质，有时则是别人令他失望，有时是不可抗拒的自然灾害使他破产和穷困，不论情形如何，这些事会使一个不安于现状的人心神不安并不知所措。他会变得迁怒于他的生意，只因一些人的不诚实而诅咒所有的人，并可悲地对神的护理之工表示不满，或甚至因其不配合他的计划而否认它。这样，他便无法以他所拥有的恩惠为乐，也不因他已拥有的一切而感谢神，这都仅仅是因为他还没有得到他所想得到的一切。
基督徒的自足，虽不是对自己所受的损失无动于衷，但却要尽力去忍受这种损失;即使事情不妙，也不可因沮丧或忽略自己的本份而将其弄得更糟。明智之人知道，那经久不衰的福乐只能在神里面找得到，长远无边的喜悦只能来自在祂面前保持一颗清洁的良心。明智之人还知道，苦事和兴旺都源于他天父的智慧和良善，当损失和苦事来临时他越发谦卑和顺服，就能在自己所受的试炼中越快找到祝福。虽然他因别人而遭受折磨，他仍对神心存感激，他知道，只要他在神面前没有背信弃义，神就会在他遭遇苦事仍辛勤劳作时向他施与怜悯。
4、警惕那些与知足相敌的罪恶。这样的罪恶包括:
a)野心:当一个基督徒想达到某种不能在神安排他所处的景况中实现的目的时，这就是野心。这样的人在他目前所处的景况中会变得心神不安和忧虑烦闷，要么是由于他认为他的职业限制了他，要么就是因为他所取得的成功不象他期望的那样大。这样的奢望毁掉了我们起初的父母，也毁掉了他们许多的后裔。由于愚蠢的野心，许多基督徒将自己置身于极具冒险性的计划和事业中去，其结果是使他们丧失了从前所享有的轻松自在的生活，变得为基本的生计而发愁。当然，只要一个人的时间和能力允许，他可以力争改善自己和工作的局面，但是如果他们所向往和追求的使他们对自己目前所拥有的祝福不满，那么这样的向往和追求就是有罪的，因为它们阻拦了人对神及他人当有的爱和应尽的本份。他们的基本动机是骄傲和幻想，而不是仁慈和爱。
b)妒忌:当人没有克制自己对他人成功眼红的性情时，这就是妒忌。不知足的心会使我们去想，我比那人更应受报答，但他却比我蒙福，或我比那人更殷勤，但他却比我成功，或那人的生活中无烦恼无痛楚，但他却是那样的丰盛富足，拥有他所向往的一切，或这世界充满着不公，因我所拥有的只是劳苦和失意，而他却那么富有和逍遥。妒忌会使人私下低语:瞧，他拥有多么漂亮的房子，多么精致的家具，多么成功的事业等等。但我们是谁，竟可如此抱怨?主说：因为我作好人，你就红了眼吗?(马太福音20:15)如果你能更加谦卑一点，你就会清楚地认识到神(祂对整个宇宙拥有主权)最知道怎样去赠与祂的礼物。祂当然能够看到，你邻舍的财富和你自己的骄傲会引致你的毁灭。祂知道什么对他和你才是最有益的，因此，你要以祂完美的旨意为满足。如果你正在寻求天国，那拥有今生的必需品和对永生的盼望就当是你完全的幸福;但如果你不顺服神，那你就不配享有它们。因此，既然作为一个罪人你已经拥有了过于你所配得的，你就不当贪图别人所拥有的东西。至于那些你所妒忌之人，其实你并不知道他们的烦恼;你只看到他们表面的幸福，而看不到他们真正的悲哀。你也意识不到伴随着财富的操劳伤神、担心受怕和伤心悲痛。而且，昌盛和成功的人易受强大的试探，使他们骄傲、好色、不以神为念。因此我们应该怜恤富人，而不应竭力仿效他们。记住，妒忌他人昌盛和成功的人会丧失他因自己的所有而得的安慰。
c)贪婪: 这是一种对财富贪得无厌的欲望,当人们认为除非自己富有或拥有某些东西，否则就不能快乐时，这就是贪婪。只要一个人沉迷于这无休止的欲望中，这欲望就时时都在折磨着他。由于他贪得无厌的欲望，他不能够从自己已拥有的东西上获得任何满足。这致使他对每一次的损失(哪怕仅仅只是微小的损失)都感到烦恼，对每一次的失意都充满极度痛苦。他苦待自己，克扣自己家庭的生活必需品，忽略穷人并毁坏自己的灵魂，所有这些只是为了获得更多的钱财。他对财富的欲望犹如好酒者饮啤酒一样，喝得越多，就越想再喝。对一个有着理性的造物来说，这是多么的可悲啊!财富并不能使人更快乐、更智慧或更善良。只有当人们以一颗清洁的良心获得财富并将其用于良善的目的时，它才是一种祝福。你想获取财富的真正动机是出于仁慈和爱心的目的吗?你在此可以评断一下自己的诚恳，看一看你是如何使用手头上的钱财的，因为在小事上不忠心的人在大事上也不会忠心。在小事上不妥善发挥自己才干的人，在大事上也不可能妥善发挥自己的才干。如果你现在不借着仁慈和敬虔地使用你所拥有的一切来显明你是信靠神的，那财富的加增也不会使你在善工方面结出更多的果子。我知道，人都在寻求满足，但这并不能靠财富的加增而获得。相反，满足的获得是通过约束你的欲望来实现的，因为贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。(传道书5:10) 圣经和经验都使我们确信，人的生命不乎家道丰富。(路加福音12:15)因此，若财宝加增，不要放在心上。(诗篇62:10)如果它们减少，也不可伤心，而要仿效那智慧之人的榜样说，神是我的见证，祂能证明，我除了为自己求祂帮助我遵守祂的律法之外，今生别无所求。
d)沮丧:当生意冷清时，这常常会影响一个生意人的情绪。他店铺的货物积压严重，但顾客却不多。他寻找并等候着商机，但很少有这样的机会来临。他为预备产品而辛勤劳作，但却不能找到人来买。结果，他就开始欠债，但自己却没有钱去清偿这些债务，而他家庭必要的消费每天都在进行，是不能缺少的。有时，他未来的前景比他目前的沮丧景况更不令人乐观，他看到，无论是操劳还是勤奋都不能够使他脱离困境。这类的事情会使生意人的心情格外沉重，容易致使他放弃所有的希望，不去为改善他的处境而作出任何努力。但在这些忧虑和令人沮丧的顾忌当中，信基督的生意人应该断然坚持勤奋、节俭以及舍己;他应该利用每个不违背圣经和良知的有利条件，还应该靠着坚信神的应许和护理之工来加增自己的心力，因他知道万事都是神在祂完美的智慧和良善中安排的。神绝不会离弃那些敬畏和信靠祂的人;虽然祂有时要使祂的儿女谦卑，要考验他们，为的是要教会他们仰赖祂，然而这一切都总是为他们最终的益处而预定的。神是生命和福乐的泉源，祂能十分容易地在适当的时间以适当的方式提供你所需用的东西，并且所提供的往往会超过你所向往的。因此，你当振奋自己那颗虚弱的心，继续在你的工作中忠心地劳作，坚定地信靠神，以此来使你那焦虑的心灵得到安息。耶和华啊!认识祢名的人要依靠祢，因祢没有离弃寻求祢的人。(诗篇9:10)所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重的得多吗?(马太福音6:25-26)
5、要始终如一地坚持做你的工作，无论它给你带来的不利有多少。有这样一些人，只要遇到大麻烦，或是当自身的懒惰占上风时，他们就会马上放弃他们的工作而去从事其它职业。还有一些人，他们受到一种不安分性情的怂恿，从不让自己安心于任何生活的景况。但不要忘记，虽然我们会认为其它职业有着我们现有职业不可比拟的优点，然而如果你在其中受到锻炼并为你所最为熟练的职业都不能满足你的欲望，那么在那些你毫不熟悉又无经验的职业中你会很难得到更大的满足感。因此，人们在更换工作时应该非常谨慎。他们对新的职业应有正确的认识，具备做好这份工作所应有的能力，对将从它那里可以获得的益处有着合理的把握。在这一情形中，明智之士和有经验的朋友的建议对你将是十分有帮助的。
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