“寻龙难、点穴更难” 熊朝民风水解秘教你 “寻龙易、点穴更易”

个人日记

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  我曾经跟不少朋友说过:人生命运吉凶磁场与自家的祖坟和住宅风水磁场有关:自家的祖坟和住宅有什么样的风水,自己有什么样的德性,就会生出什么样的人材、就会有什么样的命运和什么样的面相,就会有什么样的维方式!风水不是为了预测未来,而是为了更好的规划未来”! 要看你家有多少福报,就是要看你家有多好的风水,有多少正能量,就是你家的风水得到多少天时地利,也等于人生有多少天助,但是还要自己配合人为的努力奋斗,这就是人合·也叫人为中的自助、所以人生要有天助,还要有自助、二者不可缺一、要二者合一才是人生中真正的“天时地利人和”;有了天时地利人和·人生才能成功的道理!选择正确的生财之道,往往比勤劳苦干更重要。------熊朝民风水解秘    (实验了很多风水案例的总结)   
             “寻龙难、点穴更难”
              熊朝民风水解秘教你
             “寻龙易、点穴更易”

         
“三年寻龙,十年点穴”,这是历代风水大师们对“寻龙点穴”之难度的生动形容。通过“三年寻龙,十年点穴”这句话,也可以直接看出“寻龙点穴”在传统风水学之“寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”这六大理论内容中丝毫不容置疑的“核心”地位;通过“三年寻龙,十年点穴”这句话,也可以直接看出“寻龙点穴”理论的艰涩难懂和难以在风水勘察实践中精确应用的理论缺憾。 
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   为什么“寻龙难,点穴更难”?因为历朝历代的风水大师们对“龙脉脉气”的研究实践完全是建立在对“龙脉(山脉或水脉)”的外在形势的表象之上,面对几乎没有什么巨大差异的众多“龙脉(山脉或水脉)”时,他们根本无法用客观的科学的方法来区别这些“龙脉(山脉或水脉)”的不同点在什么地方,区别不开这众多“龙脉(山脉或水脉)”的不同点,那么就很难确定某一个“龙脉(山脉或水脉)”的“脉气”情况,正因为如此,他们才不得不“三年寻龙”,不得不感慨“寻龙难”了。这种依靠观察“龙脉(山脉或水脉)”的外在形势来研究找寻“龙脉”之“脉气所在位置”的方法,就相当于我们通过看一个人的外表来确定一个人的道德水平一样艰难。而如果我们采用科学的“心理测试”方法,就能简单准确地了解一个人的道德水平。在“寻龙”这个问题上也是同理,如果我们采用科学的“地层结构和地层地貌能量聚集”理论来确定“龙脉”的“脉气之所在”,那就会非常简单而且非常精准。但可惜我们的历代先师们由于历史的局限性而未能明白这个理论,所以他们才感叹“三年寻龙”“寻龙难”了。而当我们明白了“地层结构”理论时,“龙脉”的“脉气”在哪一个地层,哪一个“龙脉”中的“脉气”能让我们利用上(能利用上脉气的龙脉叫真龙),哪一个“龙脉”的“脉气”我们利用不上(不能利用上脉气的龙脉叫假龙)……,这些问题的解决就是在“弹指一挥间”。面对任何一个“龙脉”,我们利用“地层结构和地层地貌能量聚集”理论可以在很短的时间内精准确定:“脉气在哪一个地层?这个‘龙脉’的‘脉气’我们能否利用上?”。这就根本不存在“三年寻龙”“寻龙难”的问题了。
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  为什么说“寻龙难,点穴更难”“三年寻龙,十年点穴”呢?

    因为历朝历代的风水先师们不但在理论上不能精准的区分“真龙”和“假龙”,而且在实践中也无法绝对保证能区分开“真龙”和“假龙”,在这种“三年寻龙”“寻龙难”的情况下,更想精准找到能利用上“脉气”的“穴点”,那当然是“更难”且“难于登天”了。因为历朝历代的先师们,根本就不懂的“地层能量聚集方式”的“焦点理论”,他们即使偶尔找到了“真龙”,也因为他们根本无法准确判定“龙脉”的“脉气在地层中的准确位置”,因而也就根本无法解决“在什么穴点能最有效的利用上龙脉之脉气”这一更重要的问题了,所以他们才发出“寻龙难点穴更难”“三年寻龙十年点穴”的无奈感叹。而如果历朝历代的先师们明白“地层能量聚集方式”的“焦点理论”时,那么“点穴”将变的比“寻龙”更容易更简单。因为当我们准确的知道“龙脉中的‘脉气’在龙脉中的准确地层”时,只要顺着“脉气所在地层”的延续方向去寻找那一个能最大限度的被我们方便利用(接收)“脉气”的地点就行了,只要找到了那个能被我们最大限度的利用(接收)“脉气”的地方,那么再在这个地方准确的确定“穴位”,就是很简单很容易的事情了。只要我们根据“地层能量聚集”理论找到了那个“能量聚集”的“脉气焦点”(不论是山区还是平洋,不论是山脉还是水脉,在龙脉的不同地段都有相对应的能量聚集的焦点),那么,在这个“焦点位置”再“点穴”就不再是艰难和复杂的事情了。正因为“风水大师”们根本不懂“地层结构和地层能量聚集”理论,所以他们才无法“寻龙”无法“点穴”;所以他们才“三年寻龙十年点穴”而未必能寻得“真龙”点得“真穴”;所以他们才终身慨叹“寻龙难点穴更难”;所以才有千百年来“正宗传人传了几十代”却还是做贫困潦倒的风水先生的“风水大师”们招摇世界;所以才有千百年来所有的风水著作都是“你抄我,我抄你”之沽名钓誉之作风行天下之丑恶行径不绝(我在书店买了三百多种古今中外的风水著作,但关于“寻龙点穴”理论的著述,几乎是“文同字同标点符号也相同”,实不知写书的大师们是否会因羞愧而自绝于人世)。

    说到这里,天下易友应能明白:“寻龙点穴”并非艰难复杂,只要看明白“龙脉”之“脉气”在“龙脉”中的“存在位置和运动方式”,那么“寻龙难点穴更难”将会轻松转化成“寻龙易点穴更易”!
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熊朝民风水解秘运用“地层结构和地层能量聚集”的理论,直观、准确、科学地解释了千百年来,传统《风水学》无法阐述清楚的“什么是过峡成功?什么是过峡失败?”和为什么难以找到“真龙真穴”的根本原因。我这一理论的问世,不但为《风水学》“寻龙点穴”提供了精准、科学的理论依据,同时也是对继承和发扬《中华风水学》的一项重大贡献。实践才是检验《风水学》的唯一标准。我们对待古人的《风水学》理论,既要认真学习、借鉴和继承,又要在实践中去检验。同时还要认真总结,去其糟粕,吸取精华,尽可能地运用现代科学理论(如类似的“地层结构理论”、“暗物质理论”等等)来解释和武装《风水学》,为打造成一个现代文明的《风水学》文化体系而共同奋斗努力!让《中华风水学熊朝民风水解秘》真正发扬光大,早日言正名顺,走向世界,造福于人类。一句话:传统风水学著作中的任何一条“寻龙点穴”理论,只要运用熊朝民风水解秘的“地层结构和地层能量聚集”理论,都可以一概得到科学的解释和真伪的分辩。   

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