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千古奇文《兰亭序》
在我国书法史上,有一篇被历代书家公认为举世无双的“天下第一行书”,这就是王羲之的《兰亭序》.《兰亭序》千百年来倾倒了无数习书者.王羲之也因此被后人尊称为“书圣”.
据说,永和九年(公元3535年)农历三月三日,王羲之与文友,亲族谢安等四十一人,修禊(一种临水消灾的礼俗)于山阴之兰亭.饮酒赋诗,王羲之“用蚕茧纸,鼠须笔”乘醉作序,计二十八行,共三百二十四字.酒醒后再写数十通,均不如原作,乃称“最得意书”,王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中.可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子----辩才和尚.代何延之写过《兰亭记》，叙述唐太宗喜爱王羲之书法，四处搜求墨宝真迹，但是始终找不到王羲之一生最著名的作品“天下第一行书”的《兰亭序》。

　　王羲之死后，《兰亭序》这篇名作原稿收存在羲之第七世孙智永手中。智永是书法名家，还有许多墨迹传世。他与同为王氏后裔的慧欣在会稽出家，梁武帝尊敬他们，建了寺庙称“永欣寺”。

　　唐太宗时，智永百岁圆寂，据说，还藏在寺中的《兰亭序》就交由弟子辩才保管。

　　唐太宗如此喜爱王羲之书法，已经搜藏了许多传世名帖，自然不会放过“天下第一行书”的《兰亭序》。

　　唐太宗曾数次召见已经80高龄的辩才，探询《兰亭序》下落，辩才都推诿说：不知去向！

　　唐太宗没有办法，常以不能得到《兰亭序》觉得遗憾。大臣房玄龄就推荐了当时做监察御史的萧翼给太宗，认为此人才智足以取得《兰亭序》。

　　萧翼是梁元帝的孙子，也是南朝世家皇族之后，雅好诗文，精通书法。他知道辩才不会向权贵屈服，要取得《兰亭序》，只能智取，不能胁迫。

　　萧翼伪装成落魄名士书生，带着宫里收藏的几件王羲之书法杂帖，游山玩水，路过永欣寺，拜见辩才，论文咏诗，言谈甚欢。盘桓十数日之后，萧翼出示王羲之书法真迹数帖，辩才看了，以为都不如《兰亭序》精妙。

　　萧翼巧妙使用激将法，告知辩才《兰亭序》真迹早已不在人间，辩才不疑有诈，因此从梁柱密函间取出《兰亭序》。萧翼看了，知道是真本《兰亭序》，却仍然故意说是摹本。

　　辩才把真本《兰亭序》与一些杂帖放在案上，不久被萧翼取走，交永安驿送至京师，并以太宗诏书，赐辩才布帛、白米数千石，为永欣寺增建宝塔三级。
唐太宗得到《兰亭序>之后，命当世书法名家临摹，用以赏赐王公大臣。如今看到的大都是那时期的临摹本。唐太宗他自己更是对兰亭序爱如性命生不释手死不离身。据说临死要求太子李治必须将之殉葬。
按说<兰亭序》给太宗陪葬了，应该就在他的昭陵里。可是昭陵经大盗墓贼温韬发掘，却并没找到。温韬，原名李彦韬，五代时梁国人。温韬祖籍京北华原(今陕西耀县)，曾任耀州、崇州、裕州等地节度使，镇辖关中地区。有一个传说，温韬生下来时刚好有匪星殒落在昭陵所在地区的嵯峨山，迷信者遂传将给唐皇陵带来一场灾难的人物出世了。温韬在长安做了七年行政长官，关中地区几乎所有唐朝皇陵，就是温韬趁战乱，在其任期内盗掘开的。温韬盗掘唐皇陵是有案可稽的，不论正史，还是野史，都有明确记载。温韬盗墓，还刻意把发掘出来的物品列出名单。大量字画精品出土都登记在册，唯独没有见到《兰亭序》
有人说温韬是个大老粗，盗墓所得字画都被他抛弃，他单取金银财宝和包裹字画的精美绸缎。或许兰亭序已经被他不经意抛弃损毁。另有说法，温韬盗掘了唐朝所有皇陵，唯独没敢盗掘武则天的乾陵。因他每次带兵前去发掘乾陵，必定天现异象雷雨交加，吓得他再不敢发掘。
或许李治没把兰亭序葬入昭陵而是葬入了乾陵。若真如此，就是中华文明之大幸。国家早晚会以保护文物的名义对乾陵发掘，期待兰亭序真迹的问世。